《紅樓夢》不是《封神演義》，可也有“三太子”蹤跡。
《欽定八旗通志‧卷一百二十九》載：“康熙十二年冬，京師聞三桂反。有自稱三太子朱慈璊者，偽署廣徳元年，糾黨京城内外，舉火作亂，擒其黨于鼓樓西街及燈市口。詰以朱慈璊，云即楊起隆，已遁矣。”

雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕云：“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。”
滿把晴光護玉欄描寫"璊"字。
人間萬姓仰頭看描寫"廣德"。

《高僧傳》載“道宣持律精苦，三衣皆苧，一食唯菽。嘗築指一壇僧尼受戒，俄有長眉僧談道，其實賔頭盧也。嘗夜行道臨堦墜，忽有一人捧承其足曰。某非常人，即毗沙門天王子哪吒太子也，以䕶法之故，擁䕶和尚時已久矣。”
金吒，木咤，哪吒三太子！

康熙十二年冬？正當吳三桂起義之時。

相傳"吳三桂檄文"部分
.......適值周田二皇親，密會太監王奉，抱先皇三太子，年甫三歲，刺股為記，寄命託孤，宗社是賴。姑飲泣隱忍，未敢輕舉，以故避居窮壤，養晦待時，選將練兵，密圖恢復，枕戈聽漏，束馬瞻星，磨礪兢惕者，蓋三十年矣。.......。本鎮仰觀俯察，正當伐暴救民，順天應人之日也。爰率文武臣工，共勷義舉，卜取甲寅年正月元旦寅刻，推奉三太子，郊天祭地，恭登大寶，建元周啟。檄示布聞，告廟興師，刻期並發。移會總統兵馬上將軍耿，招討大將軍總統使世子鄭等，調集水陸官兵三百六十萬，直搗燕山，長驅潞水，出銅駝於荊棘，奠玉灼於金湯。義旗一舉，響應萬方。........
文件顯示建元"周啟"，並非"廣德"。
真是隱忍三十年，吳三桂無愧"貞士隱"。
因有"義舉義旗"，使入"太虛幻境"。

作者根據《李衛公別傳》寫滴水二十雨淹村頭樹梢，取號"雨村"。又據《虬髥客傳》寫紅拂心儀李靖，嬌杏撷花為"紅拂"，回頭又看兩眼，三顧為"張三"。
賈雨村原型人物為托塔天王李靖。
按《吳三桂檄》所說"先皇三太子，年甫三歲"正好是三歲的"英蓮"。

"有命吳運累及爹娘"處有《甲戌眉批》曰：
"八個字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少詞客騷人？今又被作者將此一把眼淚灑與閨閣之中，見得裙釵尚遭逢此數，況天下之男子乎？看他所寫開卷之第一個女子便用此二語以定終身，則知托言寓意之旨，誰謂獨寄興於一“情”字耶！武侯之三分，武穆之二帝，二賢之恨，及今不盡，況今之草芥乎？家國君父事有大小之殊，其理其運其數則略無差異。知運知數者則必諒而後歎也。"
拿《哀江南賦》說事，明顯是受了"哪吒三太子"的啟發，有感於弘光朝之太子案，茲為定調。