这一场, 丝毫不亚于当年天兵天将围剿孙悟空, 孙悟空可没有兕大王这么潇洒, 把人家的兵器一股脑的全部收走! 那个宝贝圈子实在太厉害了, 来什么, 收什么, 几乎就没有他收不了的! 也没什么能克制得了它! 这个圈儿叫做金刚琢, 就是道祖太上老君当年打孙悟空脑袋的那个圈子。
     通过读西游记, 我们明白一个道理: 最牛的人, 并不使用刀枪剑戟拳脚棍棒, 最牛的人都是极善于使圈儿的人, 佛祖如来有圈儿, 道祖太上老君有圈儿, 两大牛人都是使圈儿的! 佛祖的圈儿专套脑壳, 一念咒语，脑门皆裂，管教他入佛门来! 道祖的圈儿专套兵器, 凭你什么武器法宝, 尽情的一股脑全部没收!
     西游记中最厉害的法宝是圈子。
     这一场故事起于西游记的正中间第五十回, 孙悟空通过取经路上的磨练, 开始升级了, 因为他也在学习怎样使圈儿了!
     故事开头, 孙悟空去化斋, 转身欲行，却又回来道：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿。”即取金箍棒，在地下画了一道圈子，请他们坐在圈内, 对唐僧道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”
     这是孙悟空第一次使圈儿, 并不是电视上放的白骨精那一回。他画的那个圈儿究竟有没有作用? 有多大作用? 因为没有验证, 所以谁也不知道! 但可以肯定他在吹牛! 因为金箍棒都会被人家没收, 又何况金箍棒画的一道圈儿呢。猪八戒根本就不相信他的鬼话: 他将棍子划了圈儿，假如真有虎狼妖兽来时，如何挡得住？只好白白的送与他吃了。说的唐僧也半信半疑。
     孙悟空画这个圈儿的真正用意是唐僧没坐性，好乱跑, 画个圈儿把他框定限制住, 免得化斋回来还要到处去寻人。至于他画的那个圈儿究竟有没有作用已经不重要了, 重要的是这是一个重大标志, 标志着猴头已经开窍了, 已经开始耍手段使圈儿了, 他的圈儿已经初步具备“控制”特征的雏形了, 他使的圈儿也能套住几个人了! 至少, 唐僧是被他套住了的。
     这件事结束的时候, 唐僧道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”
     三藏闻言，感激不尽道：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”


     六耳猕猴不仅冒充了孙悟空, 还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马，企图上西天, 成佛做祖! 这个妖怪简直太有创意了!
     六、过程奇特
     六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样, 本事也是一模一样, 走到哪儿, 都无法分辨谁是真的谁是假的!
     1. 观音菩萨暗念《紧箍儿咒》，两个一齐喊疼，菩萨无计奈何。
     2. 李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空，毫发不差。玉帝亦辨不出。
     3. 唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦, 唐僧也不认得真假。
     4. 阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却不敢说出来。
     5. 最后被如来佛辨出真假, 是所有神仙都没有听说过的新物种: 六耳猕猴。
     6. 六耳猕猴被孙悟空当场处决, 打死了。
     以上种种疑点, 实在太多, 这里面就存在无法解释的问题:
     1. 既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却为什么不敢说出来? 六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的, 只要谛听说出哪个是假的, 随便加几个人就可以帮孙悟空抓住六耳猕猴, 谛听为什么不说? 他怕什么?
     2. 既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切, 当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的, 他为什么不跑呢? 还要到雷音寺去送死? 这不是脑子进了水么?!
     3. 六耳猕猴只不过打了唐僧, 既没有打死, 也没有要吃唐僧肉, 最多论个行凶抢劫罪, 怎么说, 罪不致死, 为什么就把他打死了?! 量刑是否过重?
     4. 六耳猕猴的目的是要取经, 又是主动的, 目标一致, 如来佛应该高兴才对, 这样的人才哪里找啊? 把他也安排进取经的队伍, 岂不是更好?
     5. 为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种? 而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的? 难道就没一个人知道吗?
     6. 如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种, 那么, 如来佛祖与六耳猕猴之间, 究竟存在着怎样的渊源呢?
  
     六耳猕猴的下场太惨了, 这个和孙悟空一样的上进青年, 就这么突然之间死于非命了, 可怜, 可惜。
     但是, 这件事情的真相, 真的就是这样简单么? 其中究竟隐藏着怎样的内幕? 我无意为六耳猕猴这个妖怪伸冤, 只是因为真假美猴王的好戏欺骗了太多的人, 所以, 我要揭发他们。


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     这就是孙悟空公然不拜的真正原因!
     只听得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”准确的说, 假变冒充如来佛, 是从这个时候开始的, 是因孙悟空公然不拜而引起的。
     孙悟空又仔细观察, 觉得这不可能! 便喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！”轮棒便打。只听得半空中叮当一声，撇下一副金铙，把行者连头带足罩住了。
     孙悟空请二十八宿帮忙出来后, 问他:“你是个什么怪物，擅敢假装佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺！”
     那妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”
     后来, 孙悟空怎么也斗不过他, 弥勒佛来了, 说: 他是我面前司磬的一个黄眉童儿。于是将他领走了。
   
     这个时候, 真相大白了:
     1. 他根本就不是什么妖怪, 而是地地道道的佛派神仙。因为他早已得了正果，正果可以明确的界定是神仙还是妖怪。
     2. 他是弥勒佛的人, 弥勒佛是东来佛祖, 即副佛祖, 又叫未来佛, 也就是佛派内定的下一任佛祖, 接班人。所以孙悟空猜的是对的。是个高级干部。
     3. 这个地方是仙山小西天。属弥勒佛的势力范围。
     4. “天赐与我的宝阁珍楼”, 说明小雷音寺是天庭玉皇大帝送给弥勒佛的, 所以根本不存在假变冒充这回事。
   
     人家不是什么妖怪, 孙悟空肯定是知道的, 因为从头到尾他都不敢叫人家一声妖怪或是妖精, 最多只说了句“你是个什么怪物”这类的话。
     黄眉童儿的目的动机已经很清楚了, 不是要吃唐僧肉, 而是要教训教训这个目中无人的孙悟空! 因此, 这一回的纷争是由孙悟空的傲慢无理引起的, 不把人家放在眼里, 人家便要修理他。
     可是, 这件事情真的只是这么简单么? 我们还得进一步分析。


     为什么会是这样的呢? 因为这个佛组织本身就是一个强大的暴力机构。
     西游记中的弥勒佛, 尽管他的戏很少, 尽管他总是笑嘻嘻, 我们还是可以领略到这位二把手副佛祖的狠气, 那是超级的强大! 只几句简单的言语, 那个味儿、派头, 真叫足啊! 请看:
     1) 孙悟空斗不过黄眉童子, 哭的时候, 弥勒佛来了:“悟空，认得我么？”行者见了，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪，万罪！”
     孙悟空亲口说过, 我为人做好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我。即使见了玉皇大帝也只打个招呼, 唱个诺。现在, 他拜了弥勒佛, 而且还是连忙下拜的。
     曾拜九尾狐, 那是假变小妖不得已, 不算九尾狐狠, 拜观音唐僧, 那是有解脱之恩, 也不算狠, 拜如来, 是因为如来狠! 拜弥勒呢? 弥勒是一个和他没有任何关系的人, 却要连忙下拜! 这只能说明弥勒和如来一样的狠!
     2) 悟空道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪，万罪！”
     为什么不说失敬, 而要说“失回避”? 失回避是万罪。可见, 在佛组织里面的规矩是: 见到大领导, 首先是“回避”, 不回避, 就是万罪, 在回避不及的情况下, 才是下拜。
     真是牛啊! 这个佛组织从制度上保证了下属对领导的个人崇拜!
     因为弥勒佛的戏很少, 所以这一段要特别认真的去读, 按原文, 就只能作出这样的理解!
   
      3) 弥勒设计让悟空钻到黄眉童子肚子里, 黄眉童子疼得打滚, 眼泪汪汪，只叫：“谁人救我一救！”弥勒现了本象，嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么？”
     认得我么？这句话, 弥勒佛说了两次。
     见到悟空的第一句话: 认得我么？见到黄眉的第一句话, 也是: 认得我么？
     这两个人是百分之百的认识弥勒佛的, 干吗还问? 对认识自己的人说认得我么, 这就有问题! 那就只有一种可能: 是在讲狠! 讲狠的时候才说: 认得老子么? 叫你认得老子!
     孙悟空和黄眉童子是西游记里最狂妄的两个人, 孙悟空还不敢变佛祖, 黄眉童子的手段高些, 敢变佛祖, 简直狂到家了! 弥勒佛也许只是要黄眉童子和孙悟空比试一下, 黄眉童子却乘机玩了一次佛祖的味, 过瘾啊!
     这两个最狂妄的人, 同时被弥勒佛修理了一顿, 先叫黄眉童子把孙悟空整哭, 然后问孙悟空: 你认得我么？再反过来叫孙悟空把黄眉童子整哭, 然后又问黄眉童子: 你认得我么？
     你这两个狂人, 瞎起眼睛, 也不看看老子是哪个!
     黄眉童子被弥勒佛带走后, 孙悟空越想越不是味儿, 你的本事大, 是不是? 打不赢你, 是不是? 打不赢, 我就没办法了? 也不看看老子是哪个! 原著上这样写道: 师徒们却宽住了半日，喂饱了白马，收拾行囊，至次早登程。临行时，放上一把火，将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂，俱尽烧为灰烬!


六小龄童以自己是孙悟空扮演者的身份曾说过别人乱西游，可是从思想上看央视的西游才是改得面目全非的，超和谐，不过也只能骗骗不读原著的人和读不懂原著的人。

     (45) 佛法无边
   
     起初, 所有的神仙都生活在道派的统治之下, 当时, 只有这一派。
     道派的内部又分三教: 阐教、截教、西方教。
     阐教由原始天尊、太上老君共同执掌, 高人比较多, 截教由通天教主执掌, 手下的徒子徒孙, 不计其数, 势力最大, 但鱼龙混杂。
     西方教由接引道人执掌, 势力最弱, 环境最差, 接引道人就是西游记中的菩提祖师, 第一回中形容菩提祖师的诗曰:“西方妙相祖菩提”。西方, 指的就是道派的西方教, 因为他是称“祖”的, 所以这具有唯一性。不管他真名叫什么, 在西游记中, 是把道派西方教的“祖”称为菩提的。
     阐教与截教发生了大火拼, 截教的势力积聚在商纣王身边, 阐教的势力积聚在周武王身边, 这是当时的世界大战, 战争结束后, 截教以灭门告终, 通天教主成了光杆司令。
     西方教就有可能成为下一个目标, 所以, 西方教一直在乘大战之际秘密的发展人员, 扩大势力。
     西方教演变成佛教, 应该在孙悟空离开祖师之后。
     西方教主接受了佛的理念, 尊称如来。脱离出道派, 创立出佛派, 至此, 形成了道佛两大派的格局。
     佛派的主要人马, 是原先道派的西方教及阐教、截教的不入流者, 不得志者。但是, 在如来的带领下, 他们以甚深般若(智慧) + 甚深法力(暴力), 迅速组建了一支队伍, 在西牛贺洲天竺国的灵山这一小范围内局部的实现了极乐世界。
     如来被当选为佛派的最高领袖: 佛祖。
     由于佛派住在地上, 搞到稀有资源蟠桃的能力有限, 这是他们最大的短处, 但同时也是他们最大的长处, 因为他们更接近凡人, 更容易发展势力。比如孙悟空访仙, 就怎么也访不到天上的神仙。
     在道派看来, 佛派是落后的, 是邪恶的, 是低级的。然而在佛派看来, 恰恰相反, 因为, 佛是由人先修炼成仙, 再由仙脱胎成佛的, 所以佛是高级的, 不仅可以这样成佛, 而且凡人还可以直接成佛, 进入到极乐世界。
      
     佛派的出现, 是对神仙界格局的重新定位。他给了许多原先没有出路的神仙门一次新的机遇。但同时也与道派的关系变的日益紧张起来。佛派要想在道派的压制环境下生存、发展、壮大, 确属不易。
     天, 有三十三重天, 道祖太上老君住在顶楼第三十三层离恨天, 玉皇大帝大概是住在九楼的, 书上都说九霄嘛, 玉帝的金阙宫灵霄殿大概就是仙界的联合国总部了, 总之, 世界是以他的天庭为中心的。佛祖如来住在地上一楼, 属于天庭的偏远落后地区, 怎么发展都还嫌小, 那究竟该怎样发展呢?
     最后, 如来佛转向地下发展, 大肆挖掘地下室, 挖了一层又一层, 总共挖了一十八层! 这十八层地狱里面养的鬼魅魍魉是不计其数, 不怕你天兵天将多!
     这样一来, 如来佛这地面的一楼就成了天、地、神、人、鬼整个世界的中心了!
     新生的极乐世界来之不易, 必须巩固加强, 所以如来佛不得不采用“惩恶扬善”的方式来进行, 惩恶, 就是严惩作恶者, 扬善, 就是宣扬善因善果。
     原先天庭对犯了错误的神仙进行的处分都是比较轻的, 最重的也不过是贬下凡尘到人间为人而已。当时的阎罗殿叫“幽冥界”, 只是一个死人报到登记的地方。
     现在, 阎罗殿被佛派控制了, 改名叫做“幽冥地府鬼门关”, 变成了一个严厉的惩罚机构, 并且添置了一套新设备:“六道轮回”, 这套设备不知道是怎样设计的, 反正你去了之后, 就根据你生前的表现而定, 凡是做了恶的, 就把你变成各种各样的畜生动物, 成为别人的盘中餐口中食。若下辈子还想做人的, 就得听他们的, 行善事种善因。


     受到惩罚的国王有三个: 乌鸡国，朱紫国，灭法国。
     1) 乌鸡国
     乌鸡国的国王以前是信仰佛教的, 并且好善斋僧，佛祖派文殊菩萨来度他归西，给了国王一个正果金身罗汉的指标。
     文殊菩萨变成一个凡僧，问他化些斋供, 也就是索要东西吃, 又说话不尊重, 故意以言语刁难，国王一怒, 把文殊菩萨一条绳捆了，扔到河中，闷浸了三天三夜。
     此事奏与如来，如来把狮子精派来, 令他到此处将国王推到井里，闷死他三年，以报文殊菩萨三日水灾之恨。
     所以, 当孙悟空、猪八戒、沙和尚正欲对狮子精下手时, 文殊菩萨赶来说: 孙悟空，且休下手, 他不是偷跑来的，他是佛旨差来的!
     你敢害我三天, 我就害死你三年! 这叫“一饮一啄，莫非前定。”所谓因果报应也。
     2) 朱紫国
     朱紫国的国王以前还做太子时，极好射猎。他率领人马，纵放鹰犬，来到落凤坡前，见有雌雄两个孔雀, 太子开弓放箭, 将其射伤。
     岂知, 这两个孔雀乃是西方佛母孔雀大明王菩萨所生，菩萨发誓必报。于是, 观音菩萨的坐骑赛太岁奉旨前来, 抢了他的老婆, 让他害了三年大病。
     当孙悟空正要打死赛太岁的时候, 观音来了, 说他是佛母吩咐的, 教他拆凤三年，身耽啾疾。
     说的是三年! 要是孙悟空不来了? 究竟要报应几年?!
     这是国王幼年在不知情的情况下, 无意冒犯了佛威所受到的惩罚。
     3) 灭法国
     灭法国的国王, 两年杀了九千九百九十六个和尚, 这, 究竟要受到什么样的惩罚?
     我们来看原著: 当师徒四众走到灭法国时, 观音菩萨来到这里, 她是来干什么的? 仔细分析她从来到去的这一段:
     她化做一个老母，对唐僧高叫道：“不要走了，进去都是死路。”
     三藏问道：“怎么西进便没路了？”那老母用手朝西指道：“那里乃是灭法国。那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。二年前许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，这两年陆陆续续，杀彀了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万，好做圆满哩。你们去，若到城中，都是送命王菩萨！”
     原来, 她是来安排任务的:“你们去，若到城中，都是送命王菩萨！”这是叫他们去灭这个国!
     但是, 孙悟空没有送一个人的命, 只是给他们剃了光头, 后将该国改号为“钦法国”。
     孙悟空为什么要为这个国家改名字? 这只能说明孙悟空是在完成任务, 已经成功的将原来的灭法国灭掉了。


楼主继续啊；不容易，有书吗，写得太好了！

http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1372048845_0_10.html 地址 我感觉是神作 才贴上来的

     既然他已经采用强行勒索的手段勒索到了一把假扇子, 那么, 脸皮已经撕破了, 他完全可以再去强行勒索真扇子, 只要一吓唬, 真扇子保证到手。
     但是, 孙悟空并没有去追究铁扇公主用假扇子骗他的事, 也没有再去强行索要真扇子, 而是专程去找牛魔王。这就再一次证明了: 孙悟空的目标百分之百是牛魔王! 而不是那把破扇子。
     因为若不干掉牛魔王, 即使抢到真扇子, 唐僧过了火焰山, 孙悟空这一场就等于是白忙了! 没有功果的。
     牛魔王在哪儿呢? 在正南方向的积雷山, 离此地有三千多里的路, 大概是从武汉到越南, 或是武汉到日本的距离。可见, 牛魔王并不与取经队伍发生任何冲突, 又不在同一个方向上, 毫不相干啦! 孙悟空却偏要大老远的赶上门去惹事, 这就只能说明孙悟空他是存心专门冲着牛魔王来的!
     孙悟空来后, 遇到了牛魔王的小老婆玉面公主, 公主问道:“你是何方来者?”悟空想了会道:“我是翠云山芭蕉洞铁扇公主央来请牛魔王的。”
     你看, 你看! 这泼猴惟恐惹不出事来!
     在芭蕉洞铁扇公主处, 明明不该说自己是孙悟空, 他却偏要说! 在积雷山玉面公主处, 明明该说自己是孙悟空, 他却偏又不说! 这两次答话, 孙悟空都是经过深思熟虑了的, 他是在考虑怎样才能使矛盾进一步扩大激化!
     铁扇公主最痛恨孙悟空, 他就说我是孙悟空! 玉面公主最痛恨铁扇公主, 他就说我是洞铁扇公主派来的! 总之, 他就是要挑起仇恨, 制造事端!
     果然, 玉面公主泼口大骂了一顿铁扇公主这贱婢! 孙悟空就假装是铁扇公主请来的人, 故意拿出铁棒要打!
     铁扇公主是先动手打的孙悟空, 所以孙悟空有理由要揍她, 现在, 玉面公主没有动手打他, 孙悟空并没有任何理由啊, 但还是要揍她! 纯属无理之极。
     终于, 把牛魔王牵扯出来了, 不过, 牛魔王没和他真打就赴宴吃饭去了。可见牛魔王不想和他斗殴, 并且还交代那些妖精朋友们: 列公切记要躲避他些, 莫惹那只毛猴子。
     牛魔王这一走, 这件事其实就等于是结束了。但孙悟空不甘心, 尾随而至, 偷了他的辟水金睛兽, 金睛兽绝对没有筋斗云快, 为什么要偷? 因为不偷, 老牛肯定不会赶来打他!
     所以, 这就是泼猴再一次的惹事, 硬是要逼着老牛来打他, 就是我故意偷的, 好让你知道这是我干的, 你来啊, 你来打我啊!
     牛魔王已经有两年的时间没和铁扇公主在一起了, 那么, 当孙悟空变成牛魔王的模样去找铁扇公主的时候, 那究竟会发生些什么呢?! 所以, 这个后果是相当严重滴!
     这孙悟空自从打唐僧之后, 就不再是原来那个没脑子闹天宫的孙悟空了!
     他一次又一次地故意挑衅牛魔王, 一计不成, 又生一计, 硬是要逼牛魔王动手。孙悟空是很有理由的, 因为他只是借把扇子而已, 牛魔王却十分小气, 还先动手打了他, 哪里像个作兄长的样子, 太不仗义了。最后, 全是牛魔王的不对!
  
     牛魔王简直要被他气疯了, 怒不可歇, 大骂道：“那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗!”


(52) 五百年前闹天宫的究竟是谁
     孙悟空常说“俺是五百年前大闹天宫的齐天大圣。”
     真的是这样吗? 居然没人表示怀疑, 即使有人怀疑, 也没深究, 因为他说的是个约数嘛, 可以说的通啊, 但是细细一想, 不太对劲, 这里面的问题实在是太多了, 牵扯到的事件不是三言两语说得清的, 如果顺着逻辑的思路来进行推理的话, 得出的恐怖结论将会令人难于置信!
     我们还是一步一步地来分析吧。
     孙悟空究竟被如来压了多少年呢? 西游记中写的非常清楚:
     这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说: “王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食......”
     王莽篡汉之时, 是公元8年。唐僧取经从长安出发是贞观十三年九月。救孙悟空出来最迟是在同年底。贞观十三年是公元639年。
     因此, 孙悟空被压的精确时间是631年。按约数论, 最佳说法是六百年前, 当然, 说五百年前也不是不可以的, 只是说六百年前要更为准确些。
     孙悟空被压在五行山下, 已经完全失去了自由, “在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。”那么, 他本人还有没有准确的时间概念?
     所以, 他所知道的时间五百年, 就一定是别人告诉他的。第一个来看望他的人是观音菩萨, 因此, 观音的嫌疑最大。
     孙悟空被释放出来后, 也遇到过别的神仙, 居然没有一个人告诉他是被压了六百年, 究竟是什么原因导致了大家都不愿意说出真相呢? 这里面就肯定有问题!
     我们再来看孙悟空大闹天宫, 究竟会产生多大的影响力, 是不是他自己认为的那样牛?
     他第一次上天, 见了玉皇大帝不拜, 走的时候唱个喏, 完全没把玉帝放在眼里。这是不是就能证明孙悟空的本事很大, 玉皇大帝的本事很小呢?
     并不能, 相反, 这只能说明孙悟空完全不懂事, 他是第一次来, 百分之百地不熟悉情况, 百分之百地没有熟人, 他哪里知道天庭的水有多深! 玉帝不追究他前两次的罪行, 还给官他做, 就说明玉帝对他还是非常宽容抬举的。
     有人说, 玉皇大帝的十万天兵也不是他的对手, 这完全是一种误解。天庭派兵到花果山来, 孙悟空就是在反围剿! 不是在闹天宫!
     第一次反围剿, 只李天王本部人马, 孙悟空大胜。李天王除了向玉帝汇报外, 是不会到处宣扬自己的败绩的。所以知道孙悟空这一次获胜的人不会很多。
     第二次反围剿, 有十万天兵天将, 结果孙悟空被擒。有人说, 孙悟空是被二郎神捉住的, 十万天兵并不是他的对手, 这种说法是不正确的。二郎神调来协助作战, 当然是从属于十万天兵的, 玉帝圣旨上明文写着:“今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。”
     因此, 在这次战斗中, 二郎神与李天王的关系是“从属”关系, 或者也可以说是“合伙”关系, 总之是一起的, 难道二郎神胜了, 十万天兵反败了不成???
     天兵天将除了向玉帝汇报之外, 一定还会到处宣扬自己是如何围剿妖猴的。所以知道孙悟空这一次被捉拿归案的人一定很多。根本不存在妖猴获胜的消息流传。
     二郎神回去之后, 会怎样对别人讲这件事呢? 难道他会说那只猴子天下无敌吗? 绝不可能的事! 二郎神一定会把自己如何打败妖猴的过程添油加醋、绘声绘色地讲给别人听, 那孙猴子呀, 不过是个跳梁小丑! 老子几下就把他搞定了。也不存在妖猴获胜的消息流传。


     而孙悟空真正的闹天宫, 其实只是偷桃、偷酒、偷丹等盗窃行为, 真正体现他凭武力闹天宫的, 只有从八卦炉出来打到了灵霄殿外这一段。仅三十六雷将就把他困住了, 他根本就攻不进去, 所以电视上放的玉帝躲到桌子下面, 完全是错误的!
     紧接着, 如来出场了, 一巴掌把他压在五行山下, 孙悟空终于彻底失败了!
     因此, 根本就不可能会有对孙悟空正面的宣传, 地上的妖怪都是道听途说的, 他们得到的信息一定是: 有个妖猴胆敢冒犯天庭已经被镇压了!
     孙悟空大闹天宫是以失败结束的, 那么, 别的妖怪就只会知道他是个失败者, 不可能知道他有多厉害, 因为大家都没听到关于他如何厉害的半点新闻! 尽管他在与天庭的顽抗中有一些获胜的时候, 但他获胜的消息一定是被封锁的。历史都是胜利者写出来的嘛!
     地上的妖怪一定会这样衡量评价他:
     1. 嘲笑。这家伙就那点本事还想闹天宫?!
     2. 惋惜。这家伙虽图了个一时之快, 却落得个如此下场, 不值啊。
     3. 佩服。这家伙本事不大, 但敢于反叛顽抗, 勇气可嘉!
     妖怪们得到的都是妖猴被镇压的信息, 根本就不知道他如何英勇, 所以只会产生嘲笑、惋惜、佩服这三种评论, 即使佩服, 也只是佩服他的勇气! 而不是佩服他的本事, 因为他是个失败者。
     所以, 我们可以肯定地说, 没有哪个妖怪会认为孙悟空有多厉害! 只要你不怕死, 你也是可以向他那样干滴。
     西游记里比孙悟空本事大的人多的是, 比如镇元大仙, 九灵元圣等等, 擒拿悟空易如反掌, 但是, 各位请仔细想想, 这些高手们敢去大闹天宫吗? 我可以肯定地说: 他们百分之百的不敢!
     越是本事大的, 越是不敢闹天宫, 为什么? 因为他们会考虑后果! 后果是非常可怕的!
     孙悟空呢, 他根本不考虑什么后果, 所以他就敢闹。可是, 他的闹, 只是以盗窃为主要手段的, 盗窃行为只能说明他够胆量, 敢惹事, 而并不能说明他的武艺有多高。
     孙悟空在取经的路上每提起自己就是五百年前大闹天宫的人时, 妖怪们的反应有两种:
     1. 有嘲笑他的,
     2. 有万分恐惧的,
     五百年, 是一代普通神仙的寿命, 地上过了五百年后, 老妖怪们都死了, 新生代的妖怪则更是听说的了, 按说这个过时了的人物不应该给后来的妖怪有多大的冲击力, 可还是有一部分妖怪对他有强烈的恐惧感。
     如果能给五百年后的一些妖怪产生恐惧感, 那么, 这种冲击力就是相当强劲的! 应该在大闹天宫的时候以胜利结束才对, 给天庭以强烈地震撼, 方能有持续的余威,
     很显然, 孙悟空并不具备这些条件, 那么, 是不是另有其人呢?
     西游记中恰恰就记录了两个大闹天宫的妖怪, 孙悟空是以失败告终的, 而另一个跑上去大闹之后, 居然是大胜而归的!
     大家看书看电视, 都只知道孙悟空敢大闹天宫, 尽管他没有搞赢, 大家还是觉得他是比较厉害的, 如果现在你知道了还有一个妖怪也敢跑上去大闹天宫, 并且还干赢了, 给天庭以强烈的震荡与冲击, 打的玉帝不敢开门, 你是不是会对这个妖怪另眼相看呢?


今天到这儿先 明天继续