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一人4兽的故事

《西游记》的故事家喻户晓, 表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细看此书，里面有违逻辑, 前后矛盾的地方实在是太多了, 根本无法用常理解释, 比如：
     1. 大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?
     2. 孙悟空的师父那么厉害，怎么就无缘无故的消失了？
     3. 唐僧为什么要取经? 取经究竟有什么作用? 真的是为了普度众生？
     4. 孙悟空一个筋斗就可以把经取来，为什么还要那么麻烦，慢慢走过去？
     5. 神仙们既然可以长生不死，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃？
     6. 玉皇大帝真的是昏庸无能吗？那他又怎么可能成为万神的主宰？  
     7. 唐僧是有道高僧转世，为什么却总是过不了惊恐之关？老是被吓的屁滚尿流？
     8. 妖怪们又是怎么知道吃了唐僧肉可以长生不老的？难道就没一个妖怪产生怀疑吗？
     9. 妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们在等什么？难道就没有一个急性子抢了就吃的？
     等等。这么多的矛盾、硬伤，当然， 还远远不止这些，作者解释得了吗？于是, 民间就有这样一句俗语:“看了西游记, 说话象放屁。”
     可是, 作者吴承恩老先生会有那么弱智吗?
     吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”
     可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。
     那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢?
     是在传“道”? 或是在宏“佛”? 我们从《西游记》中看不到道家的清净无为, 同样, 也看不到佛家的善恶相报。我们所能看到的只有斗法, 反抗, 奋力, 挣扎, 充满了向目标前进的张力。
      因此, 我们可以十分肯定的说, 《西游记》既没有宣传道家, 也没有宏扬佛法。而是另有其事。究竟是什么故事，我们把全书中所有矛盾的地方联系起来看，这些矛盾都是有解的，都可以根据原著所给出的依据，而将其中的玄机一一破译开来----竟然是三百多年来, 未有任何一位读者参透的真相！！！
   
      下面，我将采用逻辑推理的手法， 重新解读《西游记》。


讲的不错，继续。有道理

顶个…

http://blog.sina.com.cn/s/blog_51c7cdcd01009sol.html这是网址 我怕直接贴网址没人愿意点 我正看着 感觉以前西游记都白看了

mark
http://tieba.baidu.com/f?kz=961601159

会火

网址的里的文章被删了

(10) 殷小姐绣球招亲
  
     丞相殷开山有一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。
     丞相的姑娘为什么要打绣球招亲? 绣球招亲是一种近乎荒诞的婚配方式, 打着谁, 嫁给谁, 赖都赖不脱的, 丞相会同意吗?! 这样一个娇女儿, 绝对是大美女一个, 怎么可能乱嫁呢?
     再看看这大街上, 什么样的人没有啊, 捡破烂的, 讨米要饭的, 都可以来“重在参与”一下, 绣球往大街上一扔, 谁抢到了, 小姐就归谁, 哪管他是个什么样的人, 她的父母就忍心这样糟蹋作践自己的女儿?   
     可见, 抛这个绣球, 是百分之百的有问题!
     现在既然这样做了, 那就一定有“不得不这样做”的原因。
     这个原因, 就是我昨天说的: 小姐在结婚之前, 肚子已经被人搞大了!
     小姐的肚子被人搞大了, 而且她的爹妈肯定是已经知道了, 所以才会如此急切切地办这个绣球招亲, 你看:
     “恰打着光蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚。那丞相和夫人，即时出堂，唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊。拜了天地，夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母。”
     也就三五分钟的事儿, 我们的陈光蕊同志还没有反应过来, 就已经结了婚!
      古代的人结婚虽然不需要办理结婚证, 但程序也够复杂的, 我们只按最简单的说, 择吉日纳采礼, 择吉日合婚压庚, 择吉日定亲过门, 择吉日迎娶拜堂, 都是要选择吉日的啊! 不择吉日, 难保白头携老, 而“吉日”又不是天天有的, 丞相根本就等不了, 所以,干脆全部省了, 直接拉进来就拜堂入洞房, 多省事儿。
     甚至连姓什名谁, 家居何处, 是否婚配, 这些最起码的都没有问, 反正是打着你了, 你可不许赖婚哟!
     尽快的把小姐嫁出去, 只要是个男人就行, 这就是绣球招亲的真相!
     有人说, 丞相办这个绣球招亲, 就是冲着“新科状元”来的。这个说不通。
     1. 丞相的女儿一般要配皇亲国戚的, 即使嫁省长都亏了, 新科状元才市长的级别, 在丞相的眼里和大街上的那些人也只略高一点。
     2. 如果丞相真的看中了新科状元, 就会请人去探, 去说, 也不至于抛打绣球让别人也有抢到的机会。
     3. 如果目标就是新科状元陈光蕊, 那小姐打的准吗? 万一打到别人怎么办? 或是陈光蕊根本就不走到这条街上来, 咋办?
     可见, 小姐打绣球招亲的目标, 并不是专冲着“新科状元”来的, 而是任何一个男人。事已至此, 又能咋办呢? 尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。
     小姐在结婚之前, 肚子被人搞大了, 当然免不了丞相的一顿呵斥, 但不管怎样, 做爹妈的还是得为女儿掩羞遮丑, 所以, 绣球招亲就是一个较好的补救办法。
     那么, 除了抛绣球招亲之外, 还有没有其他的可行方案呢? 比如说: 是谁搞的小姐, 就把小姐嫁给谁, 小姐情郎, 两全其美, 这样岂不是更好? 这个方案才应该是首选啊, 丞相为什么不采纳呢?
     假设1: 丞相允许小姐嫁给情郎。
     那么, 小姐的情郎当时就应该在现场, 正等着接绣球咧, 只怪小姐没打准,“恰打着陈光蕊”而已。
     但这也说不通, 如果丞相允许小姐嫁给情郎, 那直接嫁就得了。也就不存在绣球招亲了。
     假设2: 丞相不允许小姐嫁给情郎。
     如果丞相不允许小姐嫁给情郎, 而采用绣球招亲, 打着谁, 嫁给谁, 那么, 其背后的隐意就是: 可以嫁给大街上的任何一个人, 也不成全你!
     但这也说不通, 情郎也可以来抢到绣球啊。
     所以, 这两个假设都不能成立, 既不是丞相允许小姐嫁给情郎, 也不是丞相不允许小姐嫁给情郎。
     问题不是出在丞相小姐这边, 问题是出在情郎这一边! 是这个情郎把小姐的肚子搞大了, 又把她甩了, 不要她了!
     怎么办呢? 眼看着小姐的肚子一天天凸起来, 丞相也没招了, 时间紧迫, 那就打绣球吧, 打着谁, 嫁给谁, 只要是个男人就行。闺女啊, 你就尽量地朝着看的顺眼的男人打呗。


http://blog.sina.com.cn/s/blog_51c7cdcd01009sol.html   这个能连上么

额，楼主继续啊

     查任何人, 只要查到她的黑帐, 就一目了然! 菩萨记的黑帐, 就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难的簿子, 在《西游记》九十九回, 记的清清楚楚:
     出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，......
     一出世, 几乎被父母做掉了, 这算是一难。
     和父母仅仅只生活了一个月, 到了满月的时候, 被母亲抛入江中等死, 这也算是一难。
     可是, 当他寻到了母亲, 又“替父报仇”了, 应该是大快人心啊, 怎么菩萨也还给他记着一难?!
     我们再细看这一段的原文, 唐僧除了走了几步路, 向外公报了个信之外, 从头到尾, 自始至终没有发现他遇到任何难!
     这黑帐里面记的可都是大难啊! 请问: 他的难在哪儿?!
     这一难的名称, 就叫作: 寻亲报冤! 寻到亲人之后而以冤相报! 杀死父亲, 逼死母亲, 这才叫真正的难啊! 否则, 你怎么解释这一难?!
     唐僧取经, 一路上千山万水, 读罢西游, 何止八十一难, 为什么有的难记下了, 有的难就不记? 因为菩萨评定为“难”的标准和你所想象的不同, 你只要仔细看就会发觉: 凡是菩萨安排的, 或是菩萨参与了的, 或是与他们佛组织有关系的, 才能叫“难”! 从最后一难可以看出: 不够数, 就再给你安排一难! 即便是成了佛, 也得如此! 只有组织上安排给你的考验, 才能叫“难”! 如果不是组织上安排给你的考验,   那就只是你个人的“霉”而已! 无论你个人倒霉一千次一万次, 都是成不了正果的, 只有经得起组织上反复的考验才能成正果!
     因此, 我们可以肯定的说: 既然唐僧出胎几杀，满月抛江，寻亲报冤这几难, 都是被菩萨记了帐的, 那就是菩萨安排好了的, 这是对他的考验!
      前面, 我们已经讨论过的: 这个佛组织是喜欢恶人的, 是需要恶人的, 你不是恶人他还不要你呢!
     我们的唐僧同志, 在佛组织的安排下, 被他们刻意制造成了一个“恶”人, 稀里糊涂的杀掉了亲爹, 逼死了亲妈, 满分通过了组织的考验, 终于与有罪的家属彻底地划清了界限, 坚定不移地站在了佛组织这一边, 继续接受后面的考验。
     
     小子斗胆做这一回书, 并无其他目的, 也无任何影射, 旨在劝奉未婚男女小青年们, 千万不要婚前瞎搞, 否则的话, 被菩萨们钻了空子, 抓了把柄, 可就惨喽!