自从我在雪吧发表第一篇奶与蜜以来，已经过去了将近十九个月。在这十九个月中，我们从明日方舟最基本的设定谈到了它的剧情逻辑，从达维镇的41%惊天恩情贷聊到左乐公子的水中割稻，又讲了特雷西娅行汪兆铭故事和相见欢的迫真王国风云。可以说，没有诸位朋友的支持，就没有奶与蜜这个系列的今天，在此对诸位朋友表示由衷的感谢。

我本来想暂时封笔，去搞一些诸如同人之类我早就想搞却因为搁置了很久的事情。但是相见欢的逆天剧情让我意识到，有些改不了吃史的叮当是必须要被首男拷打的。而如今的雪吧，又有几人能做得了首男呢？
所以这一篇最后致意，自然而然就从我对奶与蜜系列的总结变成了阶段性总结。而我也想借这个机会谈一谈奶与蜜系列背后的创作历程，以及我对现如今雪吧一些现象的看法。

Q：为什么要写奶与蜜?
熟悉我的诸位朋友应该都听说过，我有一个汇集了雪吧最后的粥学大佬的讨论群，每天大家除了闲聊当季新番以外就是品（ru）鉴（ma）明日方舟的各种离谱剧情和设定。当然，我们嘲笑的对象也不仅限于明日方舟，而是一切漏洞百出却被粉丝用诸如“硬核”“影射现实”等词汇吹捧的世界观，其中之一便是86:不存在的战区。这部作品的设定本身就禁不起推敲，剧情发展更是逆天，唯一的优点就是妹子好看，却如同明日方舟一样被粉丝们吹成吊打国内网文，影射现实历史的神作，以至于我们每年都要至少拿出来拷打十遍甚至九遍。我第一次观摩86的动漫时，被经历了近十年炮火连天却依旧绿意盎然的86世界秀美山川大为震撼，表示经历了十年战火洗礼的土地能够如此生机勃勃，只能用“机器军团的炮弹里装着奶与蜜，打在地上可使万物复苏”来解释。
（当然其实也可以解释成这里已经有段时间没有发生过战斗了，但这既不是86唯一的逆天之处，也不是86最逆天之处）

那是“奶与蜜”这个词第一次在我们群里被提及。很快，这一出自《出埃及记》的典故变便被我们用来指代虚拟世界观下一切与其底层设定相矛盾的产物的产生过程，并由此衍生出了以奶与蜜为核心的奇肱乌克兰国理论来讽刺明日方舟的世界观：该理论借用了鲁迅《理水》一文中奇肱国飞车的典故，在泰拉世界的北方虚构了一个建立在奶与蜜之上，并不断用奶与蜜之力援助泰拉世界的奇肱乌克兰国。譬如说明日方舟的世界观里没有石油却有大量丝袜，那这丝袜一定是奇肱乌克兰国的奇肱安225空投的；泰拉国家在无法建立固定工业的情况下却能造出大量移动城市，那想必是奇肱泽连斯基心善，不忍心看到泰拉人受苦，便引爆了利用奶与蜜进行聚变反应的奇肱切尔诺贝利四号机组，释放出大量奶与蜜粒子进入泰拉大气，并以雨水的形式落在土地上，使土里能长出移动城市来；泰拉人有着吃都吃不完的鱼丸，是因为奇肱马里乌波尔市中心的钢铁厂地下隐藏着一个生物实验室，用奶与蜜培育大鱼并通过奇肱安225空投到了泰拉世界的各种水体当中......

后来，大概是23年年初的时候，我心血来潮想要发一个分析明日方舟底层世界观的科普贴。因为天灾，移动城市和矿石病三个核心设定之间的自相矛盾根本无法调和，我便想到用平时一直用来批判自相矛盾的奶与蜜作为帖子的标题，这便是23年6月的第一篇奶与蜜。此后的奶与蜜之法老与众神和奶与蜜之慈父爱子也都是讨论明日方舟世界观的科普贴。

然后便是第一篇讨论具体剧情的奶与蜜之公主的蛋糕。老实说，讲不义之财的公主的蛋糕、讲第十三章主线的钢铁雄心、讲怀黍离的边缘世界，被迫拆成两部分单独发的讲巴别塔的最后的晚餐，以及最近讲相见欢的王国风云，这五篇奶与蜜并不应该被称作“科普贴”，而更多的是纯粹的情绪输出：鉴于每次雪吧讨论剧情的时候都会有绿牌和理中客跳出来指责雪人不看剧情就尬黑，我于是在群里伟大的智库赶快发奖金弟兄和ULTRA弟兄的帮助下品鉴了一些剧情，并且越看越窝火。既然越看越窝火，那总得找个口子发泄出来，不然憋着伤身体，于是便有了这几篇讨论剧情的奶与蜜。它们的存在不是为了说服任何人，也不是为了科普任何东西，而是为了辱骂，为了告诉每一个利刃，这些被他们吹上天的剧情本质上就是史！

支持

Q：关于所谓“尬黑”
雪吧的一大日常，便是无论你发什么样的帖子，从什么样的角度去骂鹰角和明日方舟，都有概率遇到有人在你的帖子下面直接或委婉地说你在“尬黑”：这种人或是直球来冲塔的绿牌粥壬，或是伪装成纯良普通玩家的利刃孝子，或是挂着黄牌的理中客，我的帖子和回复下面也出现过不少这种人。
正如各位所见，这类把“尬黑”挂在嘴边的人有一种特点，那就是不管你怎么骂鹰角和明日方舟他都能说你在尬黑：你骂方舟毒池他们会说你尬黑，顺便转进一波米家；你骂方舟数值膨胀他们会说你尬黑，顺便再转进一波米家；你骂方舟演出全靠ppt他们也会说你尬黑，然后还是转进米家；你骂方舟美术风格不行他们更会说你尬黑，然后嘴里便嘟囔着什么“机能风”“共和国风”之类让人听不懂的东西，顺带着转进一波他们眼中的媚宅游戏......

这种人还有一种特点，那就是你永远也不知道以他们的标准，怎么样“黑”明日方舟才不算“尬黑”：譬如最早的雪吧粥学家觉得粥的世界观不合理，便有粥壬跑来说“啥也不看就尬黑”；后来的雪吧粥学家拿着学术论文和专业著作指出粥的世界观不合理，粥壬又说“不看剧情就尬黑”；现在的雪吧粥学家看完了明日方舟的剧情，指出明日方舟剧情的不合理，粥壬又说“剧情都没看明白就来尬黑”；总而言之就是无论你怎么黑，他们都能找到角度说你在“尬黑”。还有人会说诸如“尬黑这个干啥，不如去黑XXX，那个才该骂”的言论，然而如果你真的顺从了他们的意愿去黑XXX了，他们多半还是会说你在“尬黑”。

所以说，那些口口声声说你在“尬黑”明日方舟的人，归根结底就是不想看见你在黑明日方舟罢了。无论嘴上怎么说，他们骨子里一定觉得明日方舟是不能被黑的。对于这种人，我的建议是顺从他们，然后继续“尬黑”明日方舟。毕竟，他们的存在证明了“尬黑”明日方舟，是真的会让某些不明生物急眼的。

呱，大元帅我们拥戴你呀

你永远都不知道和你对线的那个粥批在屏幕后面是不是人类

Q: 关于所谓“喋喋不休的小基佬”
每当雪吧有人指出明日方舟世界观和剧情当中的问题时，总是会有绿牌粥壬跑来复读阿虚名言，说什么“在虚拟世界寻找真实感的人脑子有问题”，要不就是拿火纹那张早就包了浆的梗图复读“喋喋不休的小基佬”。这类人的观点归根结底就是一句话，“不要拿现实的标准去评价一个虚拟世界”。

我早在四年前就驳斥过粥壬的这种观点，事到如今我觉得我也有必要从火纹梗图出发再老调重弹一次：我实在地告诉各位，我一点也不反对虚拟世界里出现穿着比基尼上战场的女人；实际上，我非常喜欢看到虚拟世界里出现穿着比基尼的女人和史莱姆/地精/兽人/巨魔/骷髅/吸血鬼/丧尸/死灵术士/土匪/罗马军团/具装骑兵/耶尼切里/老近卫军/风暴突击队/查尔2C/虎式坦克/大和号/艾布拉姆斯/F35/三体人/混沌星际战士/大不净者血战的场面。看到这种场面的我就如同肥良笔下的嗜血观众一般，就算是死也值回票价了。