但是无论多爽，我都清楚一点，那就是穿着比基尼上战场的女人完全就是创作者迎合读者xp的产物，作为一个设定它没有任何合理性可言。即便有些作者会试图打补丁增加穿着比基尼上战场的合理性（比如比基尼比较轻便可以提升刺客的敏捷属性），即便在某些极其特殊的情况下比基尼上战场确实符合世界观（比如舰娘类游戏里战列舰娘穿比基尼完全可以说是在对应原型战舰的主装甲带和重点防护），但是任何一个让角色把比基尼穿上战场的作者都不能,也不应该否定这个设定的存在本质上就是为了让读者对角色产生🌟幻想。换句话说，这个设定除了媚宅以外没有任何作用，出现在故事里仅仅是因为读者想看女人穿着比基尼上战场罢了。

而这一点其实在火纹梗图里已经提到了：指出夏洛特穿着比基尼不合理的人是没事找事的“喋喋不休的小基佬”的大前提，是“每个人都知道这些设计是不合理的”。因为每个人都知道夏洛特穿着比基尼是不合理的，因为每个人都清楚夏洛特穿着比基尼是出于取悦读者的娱乐需求而并非强化作品的严肃性，所以那些指出夏洛特穿着比基尼不合理的人才是读不懂气氛没事找事。

但是这个道理放在明日方舟上不合适啊？“自洽可信”可是鹰角自己喊出来的口号，“硬核不媚宅”是利刃自己发明来踩一捧一的，“影射现实”“对轴”更是从明日方舟开赴的第一天起就没停过。那么请各位中专大专大能利刃来指导一下愚钝的美研带元帅，请问方舟的干员露肚皮是如何做到自洽可信的？凭什么巴尔的摩，UMP9，迪希雅露肚皮是媚宅而黑，白金，极光露肚皮就是硬核？如果你作为利刃承认黑，白金，极光露肚皮是媚宅，不合理，那请问你能保其他利刃都觉得她们这样穿不合理吗？你连火纹梗图的使用前提都满足不了，你还刷个毛的“喋喋不休的小基佬”？恁急着忙着跳出来汴京之前为什么不好好想一想，为什么我们不骂巴尔的摩露肚皮，不骂UMP9露肚皮，就骂白金露肚皮捏？

同理还有“在虚拟世界当中找现实的人脑子一定有问题”，我原则上并不反对这句话，我也知道没有任何一个虚拟世界观能够完全做到自洽，换句话说我能接受一个虚拟世界观当中的不合理之处。但是，我能这么做的前提，是虚拟世界的作者和粉丝有自知之明，知道这个世界关不是完美的，是有漏洞的，是不能和现实相提并论的。问题是鹰角和利刃有这种自知之明吗？“自洽可信”姑且不再提，鹰角和利刃搞对轴，搞影射现实的时候，怎么没有粥壬跳出来说“在虚拟世界当中找现实的人脑子一定有问题”呢？为什么雪吧粥黑开始用现实给你粥世界观挑刺儿了，粥壬又都跳出来说“在虚拟世界当中找现实的人脑子一定有问题”了呢？很显然你不能只在别人给虚拟世界挑刺儿的时候才觉得不能在虚拟世界当中找现实，对不对？

对于这类严于待人宽于律己极度双标的粥壬，我能做的只有复读我在每一篇奶与蜜开头都要附上的免责声明，同时我也相信这可以代表雪吧的总体态度：
警告：以下内容包含大量现实套虚拟以及上纲上线式批判。我原则上不喜欢做这种事情，但奈何明日方舟主创自称粥的世界观自洽科学且来自于地球的自洽，弓弓在各种场合用粥上纲上线拉踩别的游戏，那就不要怪我以彼之道还之彼身。
如果阁下认为明日方舟的世界观不硬核，漏洞多，主创们的“自洽可信”论不成立且不把阿虚名言挂在嘴边，那这个帖子就不是针对阁下的，请阁下切莫对号入座。如果这个帖子让阁下感到了生理上的不适并产生了对线的欲望，那我建议阁下坦诚一些。都混弓弓圈了，就别装纯良路人了。

明日方舟的受众随着提纯和时间也越来越没底线甚至黑白不分了，这种不像人的话都说的出来，挺悲哀的

想起来之前在一个群里说“在我刻板印象里粥建政多，但我认为二游剧情图一乐没必要太较真，有功夫建政不如去实打实的做点社会公益”。
马上就有纯良粥友跳出来“你别说 这还真不图一乐”给我科普粥剧情有多严谨和深刻给我加深刻板印象，临了还“要不换句话说 谁问你了？”
哎，要是我有大元帅的十分之一才能多好，也不至于明明想到了很多，却组织不出有力和情绪的话语。

总结下来就是，反对的不是剧情瑕疵，反对的是某些人又当又立。既然利刃给游戏立了牌坊，那德不配位就活该挨骂。

为什么我会说大元帅是全网最尊重明日方舟的人，出了这雪山还有谁真正能为了明日方舟引经据典狂暴瑞平上万字？还有谁会真的去梳理剧情逻辑？一篇严谨的批评可以抵过十篇无端的谬赞，如果我是海猫我真给元帅发创作激励。在这雪山逐渐消融的时代，能够有幸见证奶与蜜系列的诞生实属荣幸，未来或是持续更新或是封笔，无论如何我的心里只有敬意，，，，o7o7o7

Q：关于雪吧的“水平下降”
这其实是一个很有意思的现象。近年来总是会有一些不明生物跑到雪吧来，以一副悲天悯人的姿态感叹什么“雪吧不如以前”啦，什么”雪吧以前有高质量帖子现在都是些啥玩意儿只知道尬黑“云云。我个人的帖子里出现过两次这种人，第一次是在奶与蜜之钢铁雄心下面，一个雪吧黄牌莫名其妙地跑来指责我”读书读傻了”，并警告称“我是雪吧老人，你说话注意点”；第二次是在奶与蜜之提督的决断下面，一个绿牌公然表示“我写的是什么玩意儿”，“比以前的雪吧差得远了”。

能在雪吧说出这种话的人，可以说是非常傲慢，非常无知，但同时也非常大胆：他们竟然尝试一个只建立了五年多一点的吧灌输有关这个吧的虚假记忆，试图通过编造一个几年前阳春白雪的雪吧来嘲讽现在的雪吧，即便雪吧里从建吧之初就一直在活跃的吧友并不在少数；更加大胆的是，他们竟然敢在一个20年就在雪吧发过贴，见证了雪吧经历的各种变迁的人的贴子底下公然搞这种岁月史书，实在是如同班门弄斧，孙门弄换，色门弄奶一般不自量力。

我要实在地告诉各位理中客：你在雪吧有牌子不代表你可以自称雪人，特别是雪吧老人；自称雪吧老人是一种特权，这种特权不是你签到出一个黄牌就能够得到的，也不是你随随便便发几个言就能得到的(CA饼干）。如果雪吧黄牌就是雪吧老人的话，那么我们第一喜欢的姆西战帅，第三喜欢的拉胯子蜡黄，还有无上天尊穿衣服的兔子都是“雪吧老人”；而相反，很多从20年开始就一直在雪吧发言的吧友很多都只有蓝牌甚至绿牌，难道他们就不是“雪吧老人”了吗？

至于所谓的“雪吧水平下降”这一点，本质上是因为雪吧的干货贴、科普贴的数量在逐年变少，同时现在的雪吧科普贴在风格上也和最早的那些贴子有很大的差异。20年是雪吧粥学最为强盛的一年，光是精品贴就有鼻烟盒，安亲人，秋萝葎草和卡手艺四位贡献出大量高质量分析，同时还有包括杀猪大会777，XXXP，Dr.埃德加，赶快发奖金和ULTRA兄等十几位如同强者界的天道，奥加一般的存在参与讨论。如今安亲人和卡手艺早已仙逝，其他粥学强者们也大多销声匿迹，剩下的还能联系的上的朋友，比如鼻烟盒、奖金和ULTRA兄都在我的讨论群里，每次我写奶与蜜的时候他们都会为我提供大量参考资料，甚至亲自动笔写一部分奶与蜜。可以说，现如今的雪吧粥学依旧有当年创作者们的深入参与，而且几乎所有人都认同雪吧科普贴在风格上的转变是合适的。

20年雪吧科普贴的最大特征，是大量专业的，学术化的文献引用和逻辑论证，但相对的缺少对明日方舟原文的引用和分析。而24年的奶与蜜，除了最开始三篇科普性质的贴子外，其余的剧情分析都引用了大量的剧情原文。即便是三篇科普性质的奶与蜜，其参考材料也都来自于杨颜的检索水平能够收集到的资料，以及一本社科入门级别的通俗读物。换句话说，我的帖子和鼻烟盒他们的比起来，是极度缺乏所谓“干货”的。于是乎粥人们看不到干货，自然就说我水平差了。