毛有个著名的命题,即“实事求是”,他说∶“实事就是客观存在着的一切事物,是就是客观事物的内部联系,即规律性。”“人们要想得到工作的胜利即预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。”
推荐制上大学,按某人的观点来说是为了让科学知识掌握在无产阶级手中,毕竟在他看来“资本家掌握的科学只为资本家剥削无产阶级服务”,然而问题在于往往不是资产阶级和资本家控制了知识,不少资本家本人都是文盲,只是他们通过雇佣劳动,通过货币控制了掌握相关知识的人。而资本家之所以能达成这种控制,所依靠的归根到底也是资本主义的生产关系。和推荐制类似的教育制度,我国历史上有过察举制,但众所周知,察举制导致了士族门阀垄断教育,是典型的服务于地主阶级的教育制度。就算是在应试教育为主的今天,也有不少“推荐上大学”的例子,在前30年也并不罕见,很显然并不能说有什么进步性可言。因此从这个角度讲,决定教育为那个阶级服务的,归根到底还是社会生产关系。推荐制不是社会主义的代表,相比于应试教育也是半斤八两,谈不上有多大的进步性。
更何况,推荐制在具体的教育实践中成果平平。还出现过“白卷英雄”这种稀奇古怪的事情。无论推荐制被某些人吹得如何美好,它在实践上出了问题这本就是客观事实,就应该正视这些教育实践中的问题,而不是像这位先生一样,活在自己臆想的半工半读的美好世界里做着无视客观规律的美梦。

推荐制上大学,按某人的观点来说是为了让科学知识掌握在无产阶级手中,毕竟在他看来“资本家掌握的科学只为资本家剥削无产阶级服务”,然而问题在于往往不是资产阶级和资本家控制了知识,不少资本家本人都是文盲,只是他们通过雇佣劳动,通过货币控制了掌握相关知识的人。而资本家之所以能达成这种控制,所依靠的归根到底也是资本主义的生产关系。和推荐制类似的教育制度,我国历史上有过察举制,但众所周知,察举制导致了士族门阀垄断教育,是典型的服务于地主阶级的教育制度。就算是在应试教育为主的今天,也有不少“推荐上大学”的例子,在前30年也并不罕见,很显然并不能说有什么进步性可言。因此从这个角度讲,决定教育为那个阶级服务的,归根到底还是社会生产关系。推荐制不是社会主义的代表,相比于应试教育也是半斤八两,谈不上有多大的进步性。
更何况,推荐制在具体的教育实践中成果平平。还出现过“白卷英雄”这种稀奇古怪的事情。无论推荐制被某些人吹得如何美好,它在实践上出了问题这本就是客观事实,就应该正视这些教育实践中的问题,而不是像这位先生一样,活在自己臆想的半工半读的美好世界里做着无视客观规律的美梦。
