这一段可谓是明日方舟开服五年半以来最大的回旋镖，用白字黑纸的“中秋”而字狠狠打了19年秋天那些口口声声说着“明日方舟架空世界观不过中国节不过中秋”的利刃的脸。不过没关系，现在的利刃可以把那话岁成是OP或者仙说的。

为了吹捧真龙皇帝善纳谏施德政形象，文案在这里特地安排了一出讲述所谓“百珍宴”来历的剧情。
说很多年以前在彼时的真龙的寿宴上，百官献礼。轮到一个户部侍郎时，他为真龙献上“珍珠翡翠白玉汤”，结果是清水泡菜叶糙米，真龙大怒时户部侍郎表明这是发水灾地区灾民的食物，以此向皇帝上报灾情。听故事的煌在一旁夸赞“这才是官员应该做的嘛”“敢在真龙过生日的时候用这种方式跟真龙讲话，这个人的胆子也是真大啊”，真龙皇帝也大力表彰“敢于进谏的态度”，而且还“责令文武百官效仿他的敢于进谏的态度”。之后皇帝调度资源积极救灾，其他官员后来也有样学样地也跟着用食物来进谏禀报，便形成了炎国在中秋时皇帝“宴请百官”“借宴席议国事”的百珍宴传统。



但是他们似乎没想到一个问题：
为什么一个官员要这样来向皇帝进谏处理灾情？

为什么官员偏偏要用如此拐弯抹角和浪费时间的行为来向皇帝传达灾情和难民现状还有希望积极救灾这种信息？而不能直接在上朝时进谏？敢问是炎国规定上朝进谏会被就地砍头，还是上朝是申必力量形成的有某种模因污染的刹车片项目或者是规则类怪谈，官员无法直接向皇帝传达消息？又或者大炎行万历皇帝朱翊钧故事，根本就没有上朝这一说？
甚至煌在参加什么美食动画一样的厨师考试，一改天真烂漫大莽子人设突然开始做起阅读理解的时候，还说到炎国太师为老真龙端上过一道“天下一白”，希望皇帝改革炎国教育资源分配问题，接着不出意外地安排了炎国学子感谢太师如此进谏的戏码。怎么连太师进谏教育改革都得要搞行为艺术？

哦，后面剧情里宁述和宁辞秋聊天时甚至还说前文“宴请百官”的百珍宴是“一年里难得能见到真龙，探听朝局消息的机会”，那没事了。

原来炎国皇帝是出于某种申必力量的影响，必须喜欢宅在皇宫一年内难以见到，大概是日常要用肉身镇压“上朝”的“收容等级：Keter，扰动等级：AMIDA，风险等级：危急”的认知危害罢，还不能接收直接的谏言，即使是灾情和教育问题这样的事情都需要官员在每年中秋的一次宴席上轮到自己献礼时用饭菜表演行为艺术来侧面表达信息，之后才能纳谏施德政的职位呀？也难怪现任真龙当年不愿意接手当皇帝了。
也不禁好奇，灾情和教育问题都不直接上朝进谏，反倒非要在寿宴上耍行为艺术来进谏，然后最先做出这种事情的行为艺术者甚至还被皇帝表彰要群臣学习，看着炎国朝廷玩得挺嗨还当做传统，想必炎国百姓们也很嗨罢！
最搞笑的是，这个寿宴上进谏禀报国事的传统还是那个汇报灾情的户部侍郎开创的，也就是说在户部侍郎搞这一套之前，大炎的文武百官们连向真龙汇报的机会都没有？这是一种很新的君主立宪制吗？
文案似乎觉得这样很“古风”，很”国风”，很有“底蕴”，但实际呈现出来的效果，就如同艺画版三体第4集里“这才是面壁者该有的样子”，不伦不类。

就在官员向煌介绍百珍宴的时候，煌线的关键配角，美食家行箸和岁线的主角，红发小男孩大厨余也出场了。

与此同时，惊蛰回到了大理寺调查卷牍库失火事件并审讯了少卿虞澄。虞澄曾经是惊蛰的导师，在调查贪官污吏时为了坐实对方的罪名而伪造证据，结果遭到了惊蛰的检举获罪下狱。虞澄向惊蛰承认了是自己放的火，但是惊蛰觉得这案子另有隐情，很可能和顾笙之死有关，便开始进一步的调查。她趁着煌睡觉把煌锁在了酒店的房间里，然后去找了顾笙之死和太师蒙冤案的直接相关者，退休的礼部尚书宁述。

值得一提的是，在惊蛰之前，玉门参知梁洵也前来拜访宁述，从他们对话的字里行间可以看出玉门正在疏散平民，为一场大规模军事行动做准备，估计是给下一次春活埋伏笔吧。


这里梁洵还说大炎的千年国祚都仰仗千年前真龙的猎兽之举，猎兽战争是从神明手中夺来活路。然而我们通过对怀黍离的剧情分析，已经知道了猎兽战争不仅劳民伤财，也没能达到为大炎百姓夺来活路的目的。这国祚与其说是仰仗真龙，倒不如说是仰仗那些一代代不辞辛劳用眼中的激光开垦大荒冻土的百姓吧。

从宁述的话中惊蛰已经能感觉到案子背后的隐情，而她在离开宁述居所后还遭到了禁军的盘问，这使得惊蛰更加肯定她的调查找对了方向。她来到顾笙曾经上学的学宫，并在自己身为教授的姐姐的帮助下找到了顾笙的入学记录，并发现顾笙和他的妻女都在1062年失踪。惊蛰又开始去调死狱的记录，希望能找到更多线索。

与此同时，被关在房间里的煌醒来后大为光火，翻窗逃了出去，开始和之前在饭馆里结识的行箸一起寻找记忆中的桔红酥。在百灶的大街小巷寻找了整整一天，品尝了各种美食，二人却依旧一无所获。

这时，一直在当尾行痴汉跟踪两位四十岁美少女的小男孩余跳了出来，告诉他们那比他自己做的还好吃的桔红酥可能出自鼎丰楼的总厨莫不服之手，而想要见到莫大厨的最简单途径就是参加鼎丰楼的厨师选拔大会。在余和行箸的指导下，煌开始练习厨艺，准备参加选拔大会。

在鼎丰楼的厨艺选拔大会上，煌因为成功答出那“天下一白”的含义，得以和总厨莫不服相见，但莫不服否认了煌记忆里那加了糖的桔红酥是出自他手。可就在此时，鼎丰楼突然失火，煌在火灾中保护了莫不服，而此刻惊蛰也追查到了鼎丰楼。在惊蛰和煌的质询下，莫不服终于道出了真相：原来十年之前，他曾经是在刑部死狱做断头饭的厨师，并曾在狱中见过顾笙。同时，他也告诉了煌顾笙究竟为何下狱，又是如何被礼部尚书宁述带出的。就在此时，接到失火消息的大炎卫兵赶到，惊蛰也被带回了大理寺。在同僚的劝说下，惊蛰意识到若是查明真相则会牵连到许多人，于是便决定放弃继续调查。

这时，煌又收到了宁府的邀约。她来到宁府后发现邀请人是行箸。行箸本名宁茵，是宁述收养的孙女。她曾在宁府上见过顾笙，也知道不久之后顾笙就在前往维多利亚的路上死去。这番邀请煌前来，是因为她知道煌怀疑宁述与顾笙之死有关，希望煌能够查明真相，给真相和所有人一个交代。于是煌找到了已经辞官并打算带她离开百灶的惊蛰，一番嘴炮之后说服了惊蛰和她继续调查真相。二人决定前往百珍宴向真龙当面问清楚。此时的煌已经通过了鼎丰楼的考核，并在莫不服的推荐下成功以厨师的身份进入了百珍宴后厨。行箸也再次出现，用一封伪造的邀请函让惊蛰成功混入了百珍宴现场。

然而就在计划顺利进行之时，百珍宴现场突然起火。一片混乱中，煌被之前出现的禁军小教头认出。小教头向煌点明了她太师后人的身份，并表示禁军四十年来一直在追查她的下落。在惊蛰的掩护下，煌成功逃离百珍宴的现场，并被岁片小男孩余捡走。与此同时，行箸也被一位禁军认出。原来此人正是四十年前追杀顾笙一家的那位禁军，而行箸就是她当时带回的婴儿，机缘巧合之下被宁述收养的，顾笙的亲女儿。煌醒来之后，余向她坦言，她一直在寻找的加了糖的桔红酥就是自己当年亲手给顾笙做的。同时在余的运作下，煌和行箸也终于姐妹相认。在感人的姐妹相会之后，煌闯入了皇宫，要向真龙讨一个说法。
（这一部分真的不想放截图了，实在太多了，还请大家见谅）

真龙向煌承认，当年为了稳定局势，他需要“太师弑君”这个谎言用来服众，而太师也是自愿赴死的。煌指责真龙治下的大炎“容不下一个善良的好人”，但她也明白，这是真龙和太师想要共同达成的结果。真龙询问煌想要什么样的补偿，而煌在发表了一通“虽然你害死了我善良的阿嬷，但我阿嬷是自愿的。你给阿嬷和她的家人平反不足以告慰逝者，也对留下来的我没有意义，所以我要你承诺别忘了他们”的满江红式慷慨陈词后就走了。