庄子内篇，为庄子本人所作，其内篇中的古中原话，当代中原口语传承最多，现从《逍遥游》始，分段辨析之。

北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。
不知:
当代中原语读bu zhao
怒：
今写作努，当代中原音nong，指努力发力状。
如：1、你怒一怒劲，就上来了。
    2、我怒足了劲，也没有举起来。


齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。
抟：
抟，庄子注为“缠卷，环绕。”也就是缠卷旋转的用力方式。当代河南话中，如“抟面”，其义与庄子内的本义相同，且是一种河南话的常用语。
河南话中，抟还有另外一种用法，即把玩。如：1、你把这只鸟抟死了。2、你不要抟这只小鸡了。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18)；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。
据考证，《庄子》为战国时的中原口语著作，因之其内的语言，浅显易懂，与现代汉语差别不大。如“水之积也不厚”，积，不厚，杯水，水浅，无力，在下，而后，背负青天等等，与当代汉语并无什么差别。我这里要列的，是河南话的特别词汇：
胶：粘着，有粘性
河南话：“这泥巴胶粘胶粘的”，黄胶泥，等。
堂：房屋的正间。
河南话称房屋的正间为堂屋，内室为“里屋”，侧室为“厢房”。
图：企图，想要。
例：河南话日常用语：你图啥哩？


蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，抢榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)；奚以之九万里而南为(26)？”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然(29)；适百里者，宿舂粮(30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31)？
决起
河南南部，决，决起，即让人快速离开的意思。
榆枋
榆树与枋树。在中原，榆树为一种常见的乔木。而枋在河南话中除了木枋外，枋还是棺材的意思。
之二虫，又何知？
之，即当代河南话“这”。先秦时期的指代词“之”，至唐宋写作“者”、“这”，这是指代词由“之”演变为“这”的过程。但无论是“之”，还是“这”，其音差别都是不大的。


回复：45楼
纪：绑束。
这里是不是打错字了，解释不通。
地纪：地基
回复：47楼
bu zho：不知道
zho 实为「知道」的合音。
有些例子与当代河南话对照比较牵强，大多是共同语中的词汇。
河南话作为典型的官话，直接继承这些词汇是应该的。好比一二三四五都能对应古文，算做古今对照的证据意义不大。反而是持相反观点的朋友需要从典籍中多找些反例。


回复：51楼
回复：45楼
纪：绑束。
这里是不是打错字了，解释不通。
地纪：地基
=======================
阁下是否读过庄子？若没读过，建议应当立即阅读，否则你说你还能发学术贴，会让人觉得言过其实。
庄子。说剑之三十（我打错的是把三十打成二十，而不是纪字本身）
“上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸候，天下服矣”。
崇文书局《庄子》注：地纪，维系大地的绳子。
纪,别丝也。——《说文》
在河南话里，纪与联结有关：
如：你把鞋带纪上。
又如：你纪上扣子，别着凉了。
阁下把“地纪”，当成“地基”，可见你是用现在汉语的思维来理解古代汉语，或者说，你根本无法体会中州音之古韵，令人惋惜！！


回复：52楼
中州哥啊，我读的书不多，但读不懂而牵强附会也是不对的～
「系鞋带」小学就学过啦！
但是……口语里，这个字却是尖音zyi，应当另有其字，可能是「集」也说不定！

回复：53楼
所以说，你不是河南人，对你伪装成河南人非常不解。
系与纪在河南话里是同音，束与缚在河南话里也是同音。这两组同音同义的字，是河南话里是通用的。
而你把以纪，理解为地基，却说明你根本对河南话及古中原汉语一无所知。
另，河南话中，把单股麻绳叫作“经子”，阁下可知“经”为何义？


有启发，挖史料的功夫结合上音韵学知识才好使。

回复：55楼
从你不知中州语“系”与“纪”同发“ji”音，说明你不是河南人。换之言，你的可怜的一点河南话知识让你自己无形中露出了马脚。我非常奇怪，你为什么要冒充河南人？做人为什么不能堂堂正正？你冒充河南人有何用意？就为了歪曲我中州语？
在中州话中，“系”与“纪”同发“ji”音，都有绑缚的含义。
古河南人许慎在《说文》里，对纪已做了明确的解释，纪：丝别也。说明纪是与丝线相关的。
而崇文书局出版的《庄子》，其注释正是此义：地纪：维系大地的绳子。
故而，纪在河南话中绑缚的含义，与上古河南话是一模一样的。


回复：56楼
你已暴露了自己是一个冒牌的河南人，请你首先要做到做人最起码的诚信。
一人对河南话一窍不通的非河南籍的人，跑来谈河南话，让人觉得太不严谨了。

蕲：同“祈”，祈望。（崇文书局《庄子》注）
弊弊：辛苦经营的样子。（崇文书局《庄子》注）
河南话示例：
1、蕲：你这孩子，人家都不理你，你还那样蕲他？
2、弊弊：你看那家人，弊弊作作的，让他拿出点钱是不可能的。
之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！——《庄子》。逍遥游第一》