为什么要凭空弄出这么个雷电真呢？因为雷垫婴治国一塌糊涂没法改了，只能往她原职就不是治国只是武力爆表这方面来洗，主线支线里[五香的一刀]吹的天上有地下无，筲箕狐狸反复强调你打不赢，九条孝行“「无想的一刀」在，稻妻子民便高枕无忧”。反复吹爆万叶档刀也是在变向吹雷垫婴的强，女士死的那么草率一点挣扎没有同样为强化雷垫婴“强无敌”这点，包括后来的传二也是往雷垫婴“强无敌”，虽然脑子不太好但是稻妻不能离开她的武力值保护这点去洗。脑子的部分只能另造一个人来承担，筲箕狐狸要卖卡所以不能让她年纪太大，因为漆黑灾厄是稻妻背景故事里最重要的底层设定之一，锻造武器系列、突破材料今昔剧画、绝缘与追忆两套圣遗物、雾切系列武器、神樱大祓、清籁岛以及1.6金苹果群岛的世界任务全都是以此为背景，500年前筲箕狐狸已经是成年那她经历了如此之多的事情以及见到前代狐斋宫守护的决心，是无论如何也不能让稻妻发展到主线时那个惨样的，玩家也不会喜欢这种百姓民不聊生还想着哄哄罪魁祸首的所谓“乐子人”。地图上全是雷垫婴已经统治稻妻好久的文本，甩不了锅给前代雷神，所以只能生造一个双胞胎
稻妻背景另一个底层设定就是海祇岛的大蛇，也就是祟神这一系列世界任务，这两大设定交汇在踏鞴砂，500年后的踏鞴物语系列任务、500年前御影炉心的人偶故事以及华馆梦醒形骸记和邪眼工坊里500年后的国崩，结果被砍的光光

然后就是槽点满满的所谓[永恒]了
影：那你是否有些过于小觑我了。眼狩令的事，我当然知晓。
旅行者：外面的事你都知道？
影：并非如此，我知道的只是一切关于「永恒」的事。
影：包括眼狩令的颁布，也是由我所默许的。
影：而那些愚人众的所为，尚未构成对永恒的威胁，否则…他们早已被肃清。
影：愿望本就是不利于永恒的东西。
影：你或许还没有意识到，追逐愿望…往往会让人失去更多。
影：正如，收缴神之眼一事本身，并不会有人因神之跟离身而丧命…
影：丢掉性命的，反而会是那些执意要追逐愿望的人，不是么？
…或许唯有将时间定格
雷光才不会消弭
「此刻」是易碎的虚妄
唯有「永恒」才最接近天理
「此身即最为殊胜尊贵之身」
「应持天下之大权。」
「此身应许臣民一梦」
「即是千世万代不变不移的永恒。」
影：千世万代不变不移的永恒，这是我给予臣民的许诺。
外边民不聊生，她自己也舍弃肉体一个人关禁闭，她能打她说了算也行。结果筲箕狐狸几句撒鼻息，你也很想见我吧就解开心结出门了？那受了那么多苦的平民算什么啊，给大家再看看原文，再回顾我真是要吐了
八重神子：你不仅不再去注视世人，也已经不再注视自己了。
八重神子：几百年来，一个人在这里，一定很寂寞吧。
影：可这是必要的…
八重神子：不前进的话，也会错过很多啊…在此静止直到永恒的你，不也在失去着吗？
八重神子：明明忍受着这样的孤独，却又要为了永恒，而把这份孤独的时间尺度无限拉长…
八重神子：告诉我，为何此地的天空曾是那样晦暗…而偏偏此刻又泛起了光芒？
八重神子：这里是你的「一心净土」，是你的内心世界。
八重神子：所以…其实你很开心可以再次见到我，你早已无法忍受此地的孤独了，对吗？
影：我…没有什么好说的。
八重神子：呵呵，那我可有说不尽的话要和你讲，哦对了，就让我把这几百年间的事情讲给你听吧。
影：几百年间的事，要讲多久？
八重神子：狐仙的记忆力可是很好的，几百年间的每一个细节我都不会忘记。
八重神子：所以大概要讲个几百年吧。
影：呵…呵呵…神子，我本以为已经不会再有机会与你这样会面了。
影：能见到你，是永恒之中的变数…也算是惊喜。
八重神子：呵呵，既然你老老实实承认了，还可以继续做朋友哦？
影：真是小孩子气的谈话。
影：不过，既然我输给了你们的计划，那我便会依照你们的意志，废除眼狩令。
影：但关于「永恒」，关于这个国家是否应该前进，我需要再考虑考虑。
八重神子：哎呀，自始至终小孩子气的，都是你啊。

然后就到了更恶心的传说任务，一半的内容是逛街、喝团子牛奶、看轻小说、照相，最后展示下武力值，就完了，这些内容启发了你雷垫婴的[永恒]什么也没说清，反正高高在上的大雷女神反差萌还不迷死sgz，媚就完了。

2.2的版本活动阴阳寮肉鸽，剧情也是为了吹捧雷垫婴包的饺子。2.0世界任务里，天才阴阳师惟神晴之介封印封印五百藏的时候已经从璃月学成回来了，那个时候前任狐斋宫刚死在漆黑灾厄里不久，结果刚过了一个小版本就变成狐斋宫死后才去的璃月，用这个时间做文章来吹捧雷垫婴的武力
[式大将」 : 对于我和「诀箓阴阳寮」，晴之介有着美好的祝愿。非要说的话，可能是我们都有些生不逢时吧。
「式大将」 : 武士们竭尽全力锻炼，这种锻炼也被证明是小有成效的，然而，凡人的力量终究有着极限，我们所创造的进步…太慢了。
「式大将」 : 就在我们苦修时，那位掌握着「无想的一刀」的神明，带领着其他勤奋又强大的战士，拔除了埋藏在这片土地上的隐患。
「式大将」 : 毕生的心血突然成了不被需要之物…想必，任何人都无法轻易接受这种结果。
旅行者：神明的力量有时很残忍。
实际上在2.0的文本里前任狐斋宫死后没多久惟神晴之介就回来了
柴门惠理：狐大人也发现了这一点，所以换着法子跟狸猫斗智斗勇，经常把狸猫耍得团团转…
柴门惠理：后来，狐大人神秘消失了。狸猫可能因为失去对手之后寂寞了吧，便开始到处找乐子，频繁捉弄路过的村民。
柴门惠理：平时行走在山林中，若是看到漂亮的小屋、美味的食物或是金灿灿的摩拉，一定要多加留意哦。
柴门惠理：不然等回过神来，宝物通通变成泥巴，那可就是一场欢喜一场空咯…
柴门惠理：好事的狸猫总是到处作乱，终于有一天冒犯到了厉害的大人物。
柴门惠理：幕府追究起此事来，发现是妖狸作祟，便派来了名为「惟神晴之介」的阴阳师来解决。
柴门惠理：可怜的小狸猫，哪里比得过大阴阳师啊…最后毫无悬念地和它的同伴一起被封印在了镇守之森内。
公子剧情就只有战斗，这个活动强化了公子武人的特点，以及提及了【树根】这个概念，可惜到了须弥已经给吃了呢然后说了个谜语，这剧情让公子当年在nga成了啥正事都干不成的小丑形象，也是艹了制作组sgz了，你哪怕交代下公子下一步的追杀方向也行啊
公子 : 这次我玩得很开心，说真的，我挺喜欢稻妻的呢。只要不去想那些小小的麻烦…和它们带来的后患就行。
公子 : 本以为这座秘境与「散兵」有瓜葛，我才会来这里。没想到，他根本不在里面。
公子 : 带着「神之心」的「散兵」与我们失去了联络…这背后恐怕还有故事。
公子 : 就让那颗「心」再逃一会儿吧。你迟早会知道它去了哪里。届时，你会怎么选择呢？旅行者，你的终点又是哪里？
旅行者：……
公子 : 真想再多停留一会儿啊。驻足越久，下一次见面时喜悦就越大。
公子 : 就像晚星一般…你总是令人倍感惊喜，我的伙伴。

顶顶

来说说踏鞴砂这个问题吧，刚才跟纠结那个炉子的应该是散兵厨子的吧U一时说不明白，这里给大家捋一下。
首先，踏鞴砂物语在2.0实装，由于稻妻主线修改及其匆忙，所以我认为这个时候的大世界文本因该是最接近原本设定的存在，最多有删减，可信度90%以上。那么让我们先来看看这时候讲了个什么故事。
首先关于踏鞴砂以及御影炉心的文本
1.6前瞻：神无塚——踏鞴砂 神无塚的踏鞴砂，山体外部花团锦簇，如云似霓，稻妻的主色调蓝色，在此处的风景中体现地淋漓尽致。错落重叠的山岩中，坐落着因战事而停歇的稻妻最大冶炼机器——御影炉心，因其壮阔精巧，自百里外便可尽览眼中。
2.0实装NPC宫崎三朗：神无冢是幕府与珊瑚宫长久以来的争议之地，实际上既不属于信仰雷之神雷电将军的幕府，也不属于信仰魔神奥罗巴斯的珊瑚宫。因此这里被称为「神无冢」，大意是「神不在的山丘」。在神无冢，过了东边的军营朝西南走，就快到踏鞴砂了。踏鞴砂上有着加入了枫丹技术的「御影炉心」，是稻妻的冶炼重地。「御影炉心」出事之前，我就是在那里工作的。
2.0实装桂木斩长正：踏鞴砂过去的某一任目付设计的长卷。据说与其人一般有着朴实刚正的性格。在引入远国的技术制造「御影炉心」前，漫长的时间里，踏鞴砂所采用的冶炼方法一直是传统的「踏鞴制铁法」。
2.0实装踏鞴物语：阿幸：那座岛叫「踏鞴砂」，是生产锻造武器用的「玉钢」的冶炼厂。阿幸：前几年，为了扩大生产的规模，他们从枫丹请了一支顾问团队，建造了能充分利用「祟神」力量的「御影炉心」。虽然我们也多次提醒他们，不能对「祟神」掉以轻心。但他们还是打定了主意，依然推进着建造计划。「御影炉心」投产后，顾问团的成员大部分都回国了，只有刚刚提到的泽维尔还留在稻妻。但在前段时间的战事中，「御影炉心」似乎出了什么问题，存储「祟神」的部分变得十分不稳定…在那之后，踏鞴砂就停工了，里面的人也被疏散了。泽维尔进行了紧急处理，据说，他在「御影炉心」周围已经布置好了护罩。
2.0过场提示：稻妻最大的冶炼设施。 此前建造了利用「祟神」的能量，驱动的「御影炉心」；稻妻最大的冶炼设施。目前出于某些原因，其中的生产处于停滞状态。
从实装的文案可以看出来，御影炉心建造时间不长是枫丹最近技术能够利用祟神的力量而且还配有防御罩等安全措施，这里有个重点，防御罩是泽维尔开启的。艾丽斯这个筲箕文本是2.6实装的，抢功的意图不要太明显。
500年前的炼钢炉是什么呢？根据2.0踏鞴物语文本：「…目付大人震怒，斩桂木。入胴之深，此物是为大业物…并将亲造之长卷弃于踏鞴炉中…」 ，与「踏鞴制铁法」这个东西互相印证。
主线里御影炉心被毁事件也是一段烂账，在2.0实装的文本中，反抗军奇袭踏鞴砂，幕府军这边人手不足官员尸位素餐只想着生产玉钢，愚人众浑水摸鱼，反正最后[御影炉心]被毁掉，海祇岛进入废墟救人工人自己组织撤退幕府只想着复工愚人众趁机进入核心。
雄三：我是珊瑚宫军从踏鞴砂御影炉心废墟里救出的工人，现在为军营工作。须美：我是以前在踏鞴砂工作的工人，在事故之后被雄三从废墟里救下
片山：呸，咱们好好活着关幕府什么事情！踏鞴砂的「御影炉心」出事之后，还不是我带着大家撤离的，幕府什么忙都没帮上。
泽维尔：同时维护着「御影炉心」和多门「神居岛崩炮」的防御，士兵先生和他的同僚们人手堪称捉襟见肘。
泽维尔：在这种情况下，反而给了珊瑚宫可乘之机，在绕过了「神居岛崩炮」的射界之后，他们迅速击溃了「御影炉心」的守备部队。
泽维尔：在幕府方面紧急调配人手前往「御影炉心」支援的时候，他们又迅速撤退，从另一个方向发动攻击。
泽维尔：在这种来回的拉扯下，幕府方面疲于奔命，最后连「御影炉心」都出了问题，只好被迫停产。
主线里踏鞴砂灾难就是如此，战争破坏但是由于泽维尔及时打开防御罩巫女阿幸认真负责以及旅行者的到来控制住了祟神泄露的灾难。
2.0实装踏鞴砂往事其实是个没头没尾的残片，灾难也只是提到撤离十分匆忙和贼人入侵
人物
御舆长正，身份：目付，(踏鞴砂记事，桂木斩长正文案)
宫崎兼雄，身份：造兵司佑，疑似部分踏鞴沙记事书写者(踏鞴砂记事)
桂木，身份：寄骑(桂木斩长正文案)
阿望，身份：画师(踏鞴砂记事)
金次郎，身份：不明，疑似部分踏鞴沙记事的书写者(踏鞴砂记事）
造兵司正，不知姓名，应当与宫崎兼雄并非同一人(踏鞴砂记事)
倾奇者，散兵
踏鞴沙记事
根据语气和描述方式，明显是由不同的两人记录的：
1、以“小人”为自称的书写者
(1)记录了目付(御舆长正)与造兵司佑(宫崎兼雄)、桂木(未称其职位，书写者应与桂木地位差距不大)彻夜讨论锻造心得
(2)记录了桂木于名椎滩巡视时发现无名倾奇者
(3)记录了庆祝大踏鞴长正锻造成功的部分场景：目付、造兵司佑，阿望作画，某人(见下2)同倾奇者剑舞
(4)记录了不知什么原因，“而倾奇者也不知所踪”
(5)记录了不知何时、出于何故，目付震怒并斩桂木，弃刀于炉中(从上下文及其他人的反应猜测，或许与刀有关)
(6)记录了阿望不忍，将熔毁的刀取出，严重烧伤并于当晚死去
(7)记录了不知何时、出于某种原因(猜测是下条所述：撤离)，书写者本人将熔毁的长卷废渣(大概是锻造图纸)与阿望描绘的图画藏于兵库中
(8)记录了撤离时将兵库钥匙分为三片，本应分别交予目付、造兵司正，最后一片留在炉中，防止贼人侵入。但由于过于匆忙，无法找到目付与造兵司正，因此藏钥匙碎片于三处宝箱
2、语气明显不同的第二位书写者
(1)记录了金次郎将长卷与阿望的图画藏于兵库中。由此推断第一位以“小人”自称的书写者可能为金次郎，并且可知这位书写者应该不是目付与造兵司正，或许是和金次郎一同在撤离期间处理事务的人
(2)评价长正严苛却清明，清明却不近人情
(3)表示自己与踏鞴炉的杂户均信赖长正
(4)提到“而我也不愿忘记与他一同造出‘大踏鞴长正’之乐”。由武器'桂木斩长正'文案可知，长正向同样热衷于刀剑冶炼的宫崎兼雄请教心得；根据踏鞴沙记事，二人也曾与桂木一起探讨锻造心得，考虑此时桂木已死，推断这位书写者应当是造兵司佑宫崎兼雄
(5)指出与倾奇者剑舞之人是桂木
不过我个人认为其实交代的那个灾难就是指主线时期的海祇岛奇袭，因为（8）的记事上并不是[因为年岁，大部分文本已经无法辨识了]而是[大抵是搜刮时过于粗暴，不少地方被撕破了，难以解读]
也就是说原本的设定中，500年前可能并没有炉心什么事。更可能是贵族刀匠和踏鞴砂平民匠人或工人间的冲突导致了这场悲剧，主要矛盾应该就是围绕着玉钢的生产或者锻造方式的改革一类的。如果是主线炉子被毁那样的灾难按长正的性格杀了桂木之后该切腹自尽了，怎么可能回归鸣神岛还留下发展不错的御舆家。
踏鞴砂锻刀只提到了匠人，500年前是桂木与宫崎，500年后则是宫崎三朗：我是来自踏鞴砂的刀匠，是锻造流派宫崎流的继承人。几原凯：几原流是新晋锻刀流派，开创者么，正是在下。 几原凯：我以前是在踏鞴砂锻刀的匠人。
雷电五传，在2.0实装的文本中山里灵活的语音和锻造屋老板的语音来看，天目这一支很早很早就脱离社奉行走入民间了并将起源认成是浪人所传，属于社奉行的四支中部分刀匠在几十年前背叛。但即使是早就脱离了的天目流也一直使用玉钢锻刀

2.2新增书籍《珍说澄研真影打》，介绍了奉刀祭和御神刀的由来，为锻刀为啥属于社奉行打了个补丁，让雷垫婴死了一次卖惨，给那个虚空编出来的雷电真加点文本上的存在
2.2更新的鹤观引路人阿釜，交代祖先曾在踏鞴砂做过工匠，后为当时“目付”的作为感到寒心，继而辞工去了鸣神岛，这位目付大概率正是御舆长正。
2.3新增圣遗物[华馆梦醒形骸记]，第一次系统介绍了散兵的背景故事，将散兵与刀匠，踏鞴砂联系了起来，交代锻刀名门雷电五传的覆灭是来自散兵的报复。
从这里开始，就与2.0文本有些对不上了，首先是踏鞴砂这个灾难问题。有点年头的纪事中只提到倾奇者不知所踪，完全没提到灾难有关。并且散兵是被众人拜托着去往稻妻城搬救兵的，离开时还碰见了工匠的孩子，怎么也不符合不知所踪的描述。而且踏鞴砂都出这么大事情了，长正作为目付官员第一反应不是搬救兵而是找一个人偶的麻烦也不符合他刚正不阿的性格。他处置散兵的理由是散兵'非人非物'还希望散兵不要怨恨，怎么看也不向认为散兵是招来祸患的元凶所以要处置他。并且这样大的灾难没有出现在任何和长正有关的文本文案中，很难相信他是事件亲历者。且根据npc阿釜的说法npc阿釜的祖先是由于当时目付的寒心所以辞工来到了鸣神岛，如果当时的踏鞴砂发生了灾难，连为目付寒心所以离开的这种事都告诉后代了，整个天气异变的这种灾难却闭口不提实在是不合常理。而且圣遗物文本中交代散兵搬救兵最后找到了鸣神大社，踏鞴砂异变事件几乎就不可能是善了的了，主线那个范兵卫不就给发配到须弥买蘑菇去了，这还是没造成很大伤亡的情况下。可是长正最后回归了鸣神岛，家族还过得不错。
其次，散兵选择报复雷电五传且并不包括长正，长正是当时踏鞴砂的管理者之一，无论出了什么事故首先被问责的都该有他，但是散兵却无视了他，即使长正是被利用了但是桂木的死他也难辞其咎，诡异的是这套圣遗物完全没有提到将散兵捡回来养的桂木，只模糊提到了一个副官，这是谁的副官？宫崎兼雄也是副官。
最后，雷电五传做了啥要被报复是一点也没交代，就这么糊弄过去了。
整个圣遗物只是交代清楚了散兵的诞生和此行的目的，其他全都混过去了

2.5筲箕狐狸实装，角色故事中交代一点五传内容，补充了雷电五传事件的影响，神里家及许多大家族被牵连(开始引出万叶身世)，八重出手保住了险些覆灭的神里家，在和重伤濒死的神里老家主密谈后留下忠于将军的箴言，稍微填了一下主线跟神里绫人借早柚的关系的坑。
稻妻刀剑自古闻名天下，「雷电五传」的杰作更是国之重器。
然而，仅过去短短数年，五支传承竟已折损大半。
汹涌暗流牵扯了无数权贵，涉事世家大族均遭到问责贬谪。
就连执掌社奉行的神里家，也因督导下属不力而备受牵连。
将军降下最终裁决之前，久未涉足政事的宫司大人突然向将军进言，赶在风雨飘摇之际保下了神里家。
由此，神里家虽元气大伤，却终是免去罢黜之虞。
2.6 容彩祭、绫人、波乱月白经津和提瓦特游览指南-稻妻篇实装稍微圆了一下散兵报复的可能合理性，
提瓦特游览指南-稻妻篇，交代了为什么散兵会被踏鞴砂的工人如此善待。因为踏鞴砂的工人本身就是流浪者的集合，一旦接受新的工人加入团体就会将之视为家人，工人们甚至将自己的领袖=大家长视作比将军更可尊崇和信赖的人。[顺便改进了原本几乎聊胜于无的防护罩]→揽功，[或许那个九条老头子会因为产能骤降而大发雷霆吧]→给珊瑚宫心海和雷垫婴战争造的孽背锅洗白
波乱月白经津：踏鞴砂目付御舆长正编纂的《稻妻名物帐》中记述的御腰物。其时，久被酒、旧伤与祟神遗念折磨的经津实，已如未经回火的钢刀般断裂了。
忽略与2.0文本的冲突，我们勉强能圆上踏鞴砂的灾难。圣遗物中灾难的表现：大风大雨和生病的孩子，跟八酝岛镇物被破坏后表现一致，既祟神怨念。踏鞴砂是稻妻的'玉钢'生产基地，玉钢是以战败魔神的血骨结晶和优质铁矿炼成的坚硬钢材。
由从前边总结文本可以看出第一，晶化骨髓锻造玉钢是稻妻从大蛇战死之后延续至今的传统做法；第二，稻妻历史上存在大量以玉钢锻造的武器；第三，在散兵流浪至踏鞴砂的时代还没有御影炉心的存在，使用的是传统的踏鞴制铁法。后来扬弃了传统做法，选择引入枫丹技术打造御影炉心生产玉钢这点，基本可以认为，传统踏鞴制铁法的产量偏低(御影炉心被破坏后幕府也没有恢复传统制法)，对制作者的损伤也偏大。在长正活着的时候已存在的名刀波乱/波穗的记载中，其锻造者便深受祟神(大蛇)怨念折磨，最终在酒、旧伤和祟神的三重因素下英年早逝。
为什么踏鞴砂一直存在危险，却没有被关闭呢？首先，游记的记载中，踏鞴砂的工人大多是流浪者，换言之，踏鞴砂本来就是用来容纳衣食无着、无法自存的游民，其性质近似于古代的疍民，这种以较为恶劣、常人不愿参与的工作环境收容流民的做法，在古代并不罕见；其次，稻妻本身物产贫瘠，玉钢和玉钢武器是稻妻少有的独门特产，也是对外销售的重要物资(锁国令解除后，甚至连晶化骨髓都能直接拿去出口了，参见平藏传说故事)，相比之下，工人因为工作环境问题导致的伤亡就……高层无人在意；还有第三，散兵流浪到踏鞴砂的时候，其实离漆黑兽潮、大蛇东征等事件并不遥远，当事人虎千代的养子还活着，也未老态龙钟，那充其量不过二三十年，祟神怨念极有可能是在此次才发生第一次爆发的。
可能是雷电五传的贵族刀匠要求加大玉钢的产量，当时稻妻风雨飘摇这点也符合上层利益，祟神怨念在繁重的劳作侵入踏鞴砂工匠的身体，最终以大规模爆发疾病的形式体现了出来。之前散兵可能帮助工人和平民刀匠反抗被发现了金羽，所以长正没有杀他而是把他关了起来。踏鞴砂爆发祟神怨念如我们在八酝岛所见，祟神肆虐，雷光震怒，暴雨如注，向外求援的普通人哪怕不被截杀，估计也难逃被震怒的雷光视作蛇神怨念的一部分干掉的下场，没人回来实在太合理不过。而在此时，部分踏鞴砂工匠与桂木就想到了雷神造物的散兵，认为他可能是所有人的救星。于是桂木擅作主张，将散兵放走，托他前往鸣神岛求援，而长正则因散兵被桂木私放而震怒，拔刀斩杀了自己的下属，印证了“清明而严苛”的评述，养母背叛雷神带来千夫所指的梦魇无时无刻不在缠绕着他。勉强符合文本[小人斗胆以为，桂木大人却有渎职，但所作所为均出自善心]。然后散兵到鸣神岛雷垫婴自闭去了人偶将军也见不到，最后求助到了筲箕狐狸那里，但是最后的结局可能是[…然而，金色的箭羽最终被尘土覆盖，一切故事也被业火焚烧得无影无踪。]
根据药师的笔记[但我对'祟神'造成的污染无能为力，只能用堇瓜熬成的甜汤自欺欺人…]推测魔神怨念感染对于绝大多数普通人而言，属于绝症。那么对于身染无可治愈的绝症、而且有可能作为魔神怨念的载体进一步发狂或是感染他人的不幸的踏鞴砂工人，如果上报到机械般冷静理智的人偶将军处，恐怕结果就自然会是……一场大火。
那么对于当年的散兵而言，恩人被杀、家人惨死、朋友反目、向自己伸出援手的神子没能履行承诺、创造自己的稻妻之主依然幽居一心净土、人偶将军一个命令就让一切归于业火，这么说来，散兵会黑倒也并不奇怪。而这一切的起因，不过是贵族刀匠一点小小的贪婪罢了，那他报复五传乃至想要成神报复奠定踏鞴砂制度的稻妻本身都是可以理解的。

然后3.1来了个三度背叛，还养了个娃，不知这娃哪里蹦出来的？影响这么大的一件事整个稻妻版本也没见到记载啊。孩子估计是因为先天性疾病或者中了踏鞴砂幅射之类的被抛弃的，散兵收养了他，结果两个人幸福了没几年，娃儿卒了，散兵痛恨无能为力的自己，所以想成神，被丑角找到进了愚人众找了博士……但背叛是什么鬼，行勉强解释被母亲抛弃=失去了人生下来最重要的家庭关系，被友人“背叛”=被以友人为代表的一群人视为异物，孩子的死=强调了寿命上和人的差异，将自己视为人的下场只是痛苦，形成一个让倾奇者认定自己不可为人的过程。
3.3把桂木和长正都吃了，蹦出来个丹羽和博士。这下散兵报复五传和成神的动机变得莫名其妙，本来散兵冲着雷电五传复仇，然后遇见昔日友人的后代不忍下手改成了散兵以为友人背叛然后迁怒五传，最后又放过友人后代。这逻辑完全是稀碎的，甚至友人背叛还是博士引导的。为了洗白谁见人见智吧，反正我是觉得为了洗白踏鞴砂玉钢和骨化晶髓开采的。
另外甩锅博士也把愚人众这边时间线搞得一团糟，御舆千代发疯之后雷垫婴才开始造人偶，等到散兵被带出来，御舆长正还是壮年，说明散兵在借景之馆里最多呆了十几二十年，然后博士就已经在踏鞴砂开始算计了。换句话说神在坎瑞亚打完之后，至冬国马上就开始召集愚人众要搞大事？这造反得也太快了。而且黄金放出深渊魔兽之乱后，蒙德须弥的神都没什么作用，不去搞他们，反而稻妻距离最远，神权最集中，而且刚刚清洗完魔兽，这是个七国都在百废待兴，从各个方面看至冬都没有可能和理由去搞稻妻。
更重要的是为了洗稻妻，在2.6之后他给自己起名“国崩”这点再也没被提及。
诞生：并没有得到赐名→捡回踏鞴砂：倾奇者→小孩死后：恢复到无名无姓的状态，开始流浪→流浪的最后，他给自己起名“国崩”→带回愚人众：人偶→锄完深渊：散兵
“国崩”这个名字，曾经用过的名字。无论是在语音，角色故事，还是3.3间章，都神隐了。只有3.2他自己说了一句“名为国崩的一切，都是如此渺小 如此丑陋”而他自己是怎么评价自己的人生阶段的呢？“人偶是被遗弃的懦夫，倾奇者是遭人包庇的无为者，斯卡拉姆齐是密谋者”国崩呢？国崩去哪儿了？
3.3的间章让2.6好不容易给打好的补丁全都变成了小丑，想想也是，按着2.6大家推测筲箕狐狸和雷垫婴刚借着传说任务洗了洗的名声又完了呢
所以我们看到在间章pv他的记忆闪回那里，连一个不知名路人都有镜头，但是雷电五传却没有。很奇怪不是吗？这不应该是他人生阶段中相当重要的一个部分吗？而且，这么大的事情连住进他的角色语音和角色故事的资格都没有，而与雷电五传强相关的名字是哪个呢？国崩