全新的解读视角，让我收获不少，感谢楼主。

好解读。没想过还有从宗教角度进行的解读，也是解答了我很多的疑惑。
金克丝这个角色第二季在我看来比较莫名其妙，第一季里金克丝是最仇恨上城的人，第二季完全在摆烂，改管道向上城以牙还牙是在回应姐姐的叛变，劫静水监狱是为了伊莎，如果能在第四集金克丝就此觉醒真正走向领袖道路才是最好的归宿，可惜剩下大部分时间都不知道在干啥。所以虽然我很认同大部分人说的八九集很烂，但是重新写八九集仅仅只能把剧本救回来而已，真正内核烂掉是从第五集，金克丝为了救范德尔与背叛底城的蔚和解开始的。
蔚这个角色在第二季就不必多说了，其实第一季的蔚就有第二季的问题，她是夹在上城底城中间，双方都无法认同的存在。第一季由于在静水监狱里待了多年，人物根本没有成长，导致我很不喜欢这个角色。本来希望能看到第二季多多描写蔚同时被上下城抛弃后的转变，结果就看到特么的在那打黑拳还搁那开一局。我真的服了，第七集蔚噶了底城就正常了真的是黑色幽默，结果居然是从圣经折下来的，是真的难绷

这结局，还不如不完结烂尾得了

我发现编剧一直表现的都是反对救人，很多悲剧好像都是因为救人引起来的，只要不去救人就什么事都没有了。维克多不救杰斯，杰斯就不会发明海克斯科技，杰斯不救维克多，维克多也就不会变成大反派，维克多不去救底层病人也就不会光荣进化。

新的角度，比一群人天天用女频文反驳♂凝分析强太多了，这才是真分析

编剧自身编剧水平拙劣和对宗教理解的问题与基督教教义和圣经有什么关系。这三个编剧大概率自己都不信教，纯粹编不下去后面的剧情套了点宗教皮毛的东西包装一下。要是真让个懂神学的编剧来也不会写出水平那么低下的剧情。
还有圣经和基督教教义本身从来也没有规训过人要遵守什么特定的准则和思想。这是这几个编剧自己的理解问题。

哈哈，说的让人若有所思，怪不得维克托一股稣感，原来是编剧胡搞一气

编剧是用了一些宗教意义的象征，但这不代表双城2的整体叙事是圣经式的。人人的善面与恶面彼此消长，互相铸就善果/恶果，然而人性之精彩正在与人的不完善（完美）。实际上是一种反基督式的论调。编剧想歌颂人性，所以写金克丝的自我救赎、写享受每一刻、写完美本身并无意义。（尽管他没写好。）无论是哪个基督教义，原罪是全部人类所共有的，与生俱来的，而不是某个人的悲惨命运。

纯扯淡，其实双城是捏他红楼梦，杰斯是贾宝玉

感觉你有点先射箭再画靶了

我自己分析是从维克托开始赛博造神呢一段，开始觉得整部剧情走向不太对。因为从维克托变成赛博耶稣以后，整个剧情就变了味道。在背景故事里面，维克托是绝对理性的看待进化，并且啊，背景里面就提到维克托对于宗教是持批判态度的。但是编剧把维克托推向赛博耶稣，然后强调维克托神性，再到后面杰斯杀死维克托。就让我又看到好像罗马帝国与耶稣的重现，美国编剧又把他们呢套宗教故事重现。只能说以前我了解一个观点，美国一直是一个保守的宗教国家。以前能个能拍出世界上最好的科幻片的美国，才是异类。

那好啊，就乐意整点宗教题材

你填

b站id是啥

你要说个概念，然后把剧情往里面套，那可太简单了