可以说对也可以说错，这种观点没意义懂吗。

取经路修心成正果和到给职称的地方才发现是魔窟冲突吗？一个修心一路的人到了狮驼国心里还没点思考那也是神人了，世上还少了金玉其外败絮其中的公司吗，你不进去你怎么知道到底怎么样？

仅以个人表示赞同

先让他们自己打一架，一会儿说取经是正当的，一会儿又反抗精神。
既然反抗精神，那么带上金箍取经正不正当呢？
既然宣扬取经修身养性，所谓反抗不就是无理取闹了吗？
他们自己不矛盾吗？

取经没否认，也确实封佛了，但是很明显因为一些很核心的问题又离开西天，结合毁在长生上，大概是理念不合吧。

自己yy剧情，yy自己赤石了，还得到处告诉别人我刚刚yy到自己赤石了

猴哥在黑神话世界观中是一直在成长的，他刚开始在花果山只想长生不老，于是去找菩提祖师学艺，学了艺后觉得自己有了点本事，所以脾气大了，从闹地府开始，到最后和妖王们一起反了天庭，但是被压在五指山五百年后，他发现以自己的力量无法对抗天庭，而且造反只会徒增杀孽并不会让猴子猴孙们获利（原著涂生死簿都是一起涂的，猴哥真的很重视猴子猴孙），所以他开始踏上取经路，路上发现和天庭沾了边的妖怪不仅不会被打死，还能长生不老享福，因此开始劝说过去的好兄弟也投靠灵山（牛魔王和红孩儿确实也成为了灵山与天庭势力的一员），取经结束后，有了佛位的猴哥发现三界依然不安宁（从这里开始黑神话的故事），他走过取经路后，意识到自己的长生不老和享受供品，其实来自于天庭与灵山的不公平制度，猴哥不愿这样成为一个坐在功劳簿上剥削他人的佛，所以他又开始造反，开始造反后才发现金箍根本没有消失，只是看不见了，他已经被金箍限制住了，所以他找二郎神、弥勒佛、金蝉子商量兵解，让二郎神保管最重要的意根，弥勒把二郎神藏起来（灵山不敢搜查未来佛），自己兵解假装被二郎神和五妖王剿灭，并叮嘱牛魔王不要碰自己的六根，因为花果山的金蝉子（就是老猴子）会奉命劝诫一个个天命人上路收集五根，这东西沾了因果碰不得，老猴子开始派出一个个天命人收集五根，直到玩家扮演的真正的天命猴出现集齐了五根，到这里分出两种结局。
我们可以认为金箍其实是绑定在“意根”上的，因为如果我们以坏结局通关，五根界面最中间的意根图标会出现，但是无法加点，说明金箍其实也承载了一部分孙悟空的“意”，但是并不完全，坏结局通关时，其实就是我们成为了灵山的工具，帮灵山集齐了五根、打败了大圣残躯，意根只剩下了金箍带来的部分，也就是成了一个听话的“斗战胜佛”。
但是在真结局里，我们通过了梅山六怪的考验，击败了携带着大圣意根的二郎神，拿到了真正的意根，也就是没有金箍部分的、承载了反抗精神的意根，在最后关头击败大圣残躯，拒绝了金箍，成为了新的大圣，再次打上天庭，也就是“未竟”。

你怎么不看原著，如来说为啥要取经？跟西方说民主能救世界是一样的。

否定之否定，是摈弃，也是升华。我刚刚在我的帖子里写好，从蛮荒到秩序是一层思想升华，从旧秩序的追随者再到新秩序的创造者，更是一层思想升华。
不是对取经得来果位的否定，恰恰是更高层次的认可和进步，毕竟这经，也已取来几百年了。

猴子要取经不是因为自由吗？又不是自愿去的，自愿去还需要紧箍咒么？第二个PV写的是改编，哪里有说还原原著了？从大闹天宫到黑神话国内外多少诞生个孙悟空形象？每个人对于孙悟空印象都是不一样，喜欢把大圣供起来就供起来，但要全部人都把孙悟空供起来我只能说你行你上。

说的跟猴哥自愿取经似的，那不是如来关了五百年还净喂***得么，猴哥那是看到了进势力的好，后来反是加进去后猴又麻了。

原作悟空取经也是为了自己重获自由，也是一路曲折过来才顿悟的

你要是没把他压在五指山下五百年，没骗他带紧箍咒，他会去取经？还悟空取经的正当性，还积极取经

悟空去取经不是为了能从五行山下出来吗？

可是黑猴里的猴也挺积极的啊，他是属于水浒传的发展，以为入编就是好的，能解决很多问题，但是入了才知道，根本不能解决问题，而且还都不是什么好人，至于割裂，说实话这得具体案例吧，说割裂总得有例子吧，有例子才能细讨论。