追册诸帝谥法第二
夫天命变化，神器更易，非徒人主，实亦天数。自圣朝开基以来，群英逐鹿，既有明主得天命而践祚，亦有英雄失时运而不就。咫尺天涯，交臂而失之之憾，其中三味，如何可言！
幸其皆获追册，名列挺庙，恩荣谥典，一从帝例。亦足以告慰一二欤？作追册诸帝谥法第二。

坏了，镇楼图沙耶加的漏了。这就补一张。罪过罪过。

挺愍皇帝美树讳沙耶加
谥号愍皇帝
在国逢难曰愍，兵寇之事。使民悲伤曰愍，罹其难。
于戏哀哉！美树氏方未字之年，任安人之事；既忠勇义烈，而卒蒙大难者，可悲哉！可叹哉！可伤哉！可痛哉！于戏哀哉！
臣襄武侯大宗伯臣彩羽按：又“愍”字形近“憨”，盖帝言：“我，笨蛋也。”之寓也

挺怀皇帝梓讳美冬
谥号怀皇帝
执义扬善曰怀，布其善。慈仁短折曰怀，哀其折。
怀皇帝质温而和，气冲而远。行可执玄门之要，止可抚众人之情。执义而流波其善，破邪显正，救济生民。惜哉天不假年，命途多舛，牺牲成志，取义成仁。呜呼哀哉！故上谥号曰怀皇帝。

挺孝皇帝丰川讳祥子
谥号孝皇帝
慈惠爱亲曰孝，周爱族亲。继志成事曰孝，绍其业。
孝皇帝自乖泣逢变，磋磨忽降，然亦不改其志。亲亲侍父，能服其劳，勤工兴业，以助室家。安居行止赖之以足，牛酒燕乐赖之以享，可谓纯孝矣。又继业承志，复图东山，开为皞乐，绍述前功。故上谥号曰孝皇帝。

挺勤皇帝伞木讳希美
谥号勤皇帝
宣劳中外曰勤，劳而有功。服劳无怨曰勤，无悔则无怨。
勤皇帝气质冲和，志意高远，恭勤其业，肃敬其事。见不善必作色，见不德必远弃。时轻音变发，勤皇帝困于外，其于荒服郊夷之地，困顿坎坷之间，犹不忘本业，日服其事。至其归邦还国，更为夙夜，本邦青鸟，内外皆服其劳。业虽不成而无怨，功虽唐捐而无悔。关西重北，废金再至，一如清风过耳，不困其形，犹服劳如故，可谓有古贤者风矣！故上谥号曰勤皇帝。

悲报：我把镇楼图的新订世庙也发错了。发成了礼部拟谥的草稿版。
罪臣这就自请罚俸一月
这是正确版本

追册诸皇谥法第三
夫先圣有言曰：“静民则法曰皇”。圣朝法祖三代，尊封斯位，为民作则，亦为追古之道，复古之德。
故崇封皇位，列品追册；居位世庙，以褒彰挺德，恢弘挺道。亦使先贤圣尊列其位，以享永祀。作追册诸皇谥法第三。

挺慎皇姬坂讳乃爱
谥号慎皇
谨饬自持曰慎，持其身。小心克勤曰慎，勤于事。
慎皇少自谨饬，自持其身，操行得节。日自躬警，有曾、回之风。又服劳于事，败而不废，起而更作。故上谥号曰慎皇。

挺襄皇由比讳鹤乃
谥号襄皇
执心克刚曰襄，强其心志。甲胄有劳曰襄，勤武事。
襄皇贞风柔质，刚强不拔。又惠中敏查，洞见人物，能勉其众。其身通玄门，气和神道，乃日勤劳武事，诛除邪祟。日夜敬勤，克己奉公，乃至伤损己身，犹以奉献服劳。故上谥号曰襄皇。
卷一终

诸王谥法卷第二
夫诸帝之有藩屏也，犹诸天之有列星也，斯自然之理。三代以来，莫不如此。我圣朝赐民爵位，广建诸王，以褒彰其德，荣列其挺。又奉迎其主，配侑庙堂，以至千代万世，旌表不绝。斯亦盛哉！如斯，足以扬挺四方，被德四表矣。作诸王谥法。

挺逸王七宫讳智音
谥号逸王
隐居放言曰逸，任诞其言。
逸王秀外慧中，圣质如初。其风流于事，放浪形骸，不通玄门而时仿效其行。出言多怪诞，不经世情。然其质也纯粹仁善，能容于物。故上谥号曰逸王。

挺俞王大道寺讳知世
谥号俞王
愚智适时曰俞，应时而化。
俞王温柔娴雅，沉静端肃，其持身也正，不以外物推移。常思善人之善，不及于己身。能弃己之所愿，以成人之所欲。顺人而应，顺时而化，斯亦贤人矣！夫为愚也易，为智也易，然愚智应时而得其节者，其难矣夫！故上谥号曰俞王。

挺康王优秀素质讳内恰
谥号康王
渊源流通曰康，性无忌。安乐抚民曰康，无四方之虞。
伏闻“谦亨有终”，易之理也。惟王怀天资之卓尔犹谦退，存逸才之禀赋而不矜，盖圣质纯粹，本乎天然。其衍福流庆于三着者，渊源流通之极也。岿然高年乎百载者，安乐抚民之范也。王享此宁寿，不宜得乎？
臣大宗伯襄武侯臣彩羽赞曰：名承逸品资，道法恰春时。四体康而泰，不知老也迟。