在dr的世界里带上项圈的奴隶不算人类，人类的常识也没把奴隶当人。在里面的平民看待奴隶，就和我们看待洗衣机一样。忽然洗衣机要和人类谈平等，不愿意洗衣服让你自己洗，你会有什么感觉，dr里的平民就是啥感觉。

都4成的人变成奴隶了，还是短时间内，有脑子的自由民都会觉得可怖而不是觉得奴隶制真是大大滴改善了我们的生活要我说魔族要是还能撑几年再上来人类世界那就是喜迎王师了

总感觉dr奴隶制就是红唯映射的米果，实际上米果就是用资产让全世界给他打工，米果民众虽然也享受到了一部分利益，但真正获益的还是高层，也符合九一开，如果没有人给米果打工，那米果事事亲为绝对没有那么滋润

十九世纪的社会革命不能从过去，而只能从未来汲取自己的 诗情。它在破除一切对过去的事物的迷信以前，是不能开始实现自 身的任务的。从前的革命需要回忆过去的世界历史事件，为的是向 自己隐瞒自己的内容。十九世纪的革命一定要让死者去埋葬他们 自己的死者，为的是自己能弄清自己的内容。从前是辞藻胜于内 容，现在是内容胜于辞藻。 二月革命对于旧社会是一个突然袭击，是一个意外事件，而人 民则把这个突然的打击宣布为具有世界历史意义的壮举，认为它 开辟了一个新纪元。１２月２日，二月革命被狡猾的骗子所葬送，结 果，被消灭的不是君主制度本身，而是一世纪以来的斗争从君主制 度方面夺取来的自由主义的让步。结果，不是社会本身获得了新的 内容，而只是国家回到了最古的形态，回到了宝剑和袈裟的极端原 始的统治。１８５１年１２月的ｃｏｕｐｄｅｔｅｔｅ〔轻率行为〕报复了１８４８年 ２月的ｃｏｕｐｄｅｍａｉｎ〔勇敢打击〕。来得容易，失去也容易。然而这 两个事变之间的时间并不是白过了的。在１８４８—１８５１年期间，法 国社会获得了（按革命的、因而是速成的方式）一些教训和经验，这 些教训和经验在正常的即所谓按步就班地发展的进程中，本来应 该在二月革命以前预先获得，以便使这次革命成为一个比较严 重的事变，而不只是一种表面的动荡。看起来仿佛社会现在忽然 落到它的出发点后面去了，实际上社会还只是在为自己创造革命 所必需的出发点，创造为保证现代革命能具有严重性质所绝对必需的形势、关系和条件。——Marx

资产阶级革命，例如十八世纪的革命，总是突飞猛进，接连不 断地取得胜利的；革命的戏剧效果一个胜似一个，人和事物好像是 被五色缤纷的火光所照耀，每天都充满极乐狂欢；然而这种革命为 时短暂，很快就达到自己的顶点，而社会在还未清醒地领略其疾风 暴雨时期的成果之前，一直是沉溺于长期的酒醉状态。相反地，像 十九世纪的革命这样的无产阶级革命，则经常自己批判自己，往往 在前进中停下脚步，返回到仿佛已经完成的事情上去，以便重新开 始把这些事情再作一遍；它们十分无情地嘲笑自己的初次企图的 不彻底性、弱点和不适当的地方；它们把敌人打倒在地上，好像只 是为了要让敌人从土地里吸取新的力量并且更加强壮地在它们前 面挺立起来一样；它们在自己无限宏伟的目标面前，再三往后退却， 一直到形成无路可退的情况时为止，那时生活本身会大声喊道： ＨｉｃＲｈｏｄｕｓ，ｈｉｃｓａｌｔａ！ 这里有玫瑰花，就在这里跳舞吧！——Marx

好热闹的楼)
其实个人认为，dr里，奴隶主的权利是受咒福保证的，且有能力反抗的奴隶全都没有力/办法/想法做成这个事情。首先，咒福这边，咒福自己本身的超强实力，勇者盾buff下的白墓碑，能自己狩猎超兽的kutan，一批有脑子的暗杀部门，魔法装置、科技、项圈，这些逆天装备的垄断，导致咒福这边实力特别强大，如果没有波溜卡为首的魔族侵入大概率是不会被动摇的。再提奴隶这边：莱斯女王崩溃；剑斗那边只想着打架和简单体力劳动(甚至还会受到装备压制和毒药)；魔法装置那边即便有魔法能力，长期的洗脑+知识垄断+限制一定程度的行为能力也不会让装置们产生反抗的想法；永生人偶的折磨与洗脑也一样。回上边的一点，没记错的话红唯的魔法世界观应该是存在清洁魔法一类的(大概，也可能是学杂了)，有水系魔法的存在至少清洁不会出太大问题，这是最基本的，而且奴隶快死可以直接扔给霸袭产矿()所以奴隶价值真的很高。自由的非奴隶主、贵族的平民们大概率是伯赫洛斯那边的小农生活的感觉吧，而大人物们普遍到处播种，后边会有孩子慢慢成长，他们会因为各种各样的事件或地位上升，或失去资产变成奴隶，我倒是认为不用太害怕人口/奴隶过少，有的是贵族想生()。话说刚才(也没有，都快一年了)看见有说群的事，真好啊，我也想进(可以吗，还是说有考核内容之类的)

好久没看帖子，没想到大家热情这么高啊我再补充一点，尽管我认为哪怕是在dr的世界里，废除奴隶制也不是不可能的，并且平民并非这个制度真正的受益者，但的确，在短期内想要大刀阔斧的废除奴隶制是很困难的。因为这是一种强大的习惯的力量，当人们习惯于把一些阶级或特定处境的人不当人看的时候，你要改变他的观点几乎是不可能的，只能等下一代，或者更下一代能在成长过程中产生更开明进步的价值观。哪怕是现实中，我们普遍废除奴隶制度也是18，19世纪往后的事了，而在之后针对前奴隶人群的显性或隐形歧视甚至延续到了今天。。。

奴隶制肯定洗不白的，奴隶制的存在就是错的。我认为不管奴隶制能带来什么样的经济，这种制度必须废除。