要素一：故事发生地
mygo的故事发生在池袋周围，而池袋恰巧是中国华人聚居的地方

要素二：文化借用
mygo作为13集长度的短小精悍番剧，可以说没有一处闲笔，其中多次出现老师上课的情景，这些课堂内容对剧情也有多次映射，值得注意的是，大约六次的课堂，有三分之一都是文言文，分别是《春晓》和《庄周梦蝶》，剧中的中国元素不可谓不少

要素三：歌曲名
这就牵涉到另一个被当做梗的点：mygo的歌名取法。bangdream之前的乐队中有过hellohappyworld这样歌名全片假名的乐队，但这也是符合该乐队轻松活泼的氛围的。所以mygo的“三字经”提现的是灯的诗人气骨。诗歌都是对时间的呼唤，mygo在取歌名的时候常出现的奇异训读，也是对汉文与日音磨合时期的追忆，是再次打开了二者结合的窗口。

驳论一：mygo火不火主要还是①泛式等up推荐②武士道积极营业③二创作者整活吸引更多二创创造良性循环的缘故吧？
对此的辩解：的确mygo热度的提升缺少不了这些主体的参与，但在这里所尝试分析的是某种深层原因，各方主体行为背后的根源性支撑

要素四：文化差异差到穴位上了（？）
参见【日本网友票选最讨厌的MyGO!!!!!角色-哔哩哔哩】 网页链接 日本一方最难以理解的素祥二人，恰好又是无数长颈鹿狂喜赞叹的姬圈天菜，由此能有这样一个猜想，没准日本当前文化难以理解的扭曲关系和特征化角色，反而是跟日本当前文化有重合也有不同的中国当前文化，更能消化这些有缺点也有闪光点的角色

要素五：消费习惯的“西渐”
国内的符号消费习惯由于一些必然的原因，跟国外的整体环境是有个几年的延迟的，正是这种速度上的差异，使得mygo有了用武之地。在口罩时期后，谷圈进一步地发展、成熟了，mygo借着这股快风，在谷子市场与情绪市场的真空里扎下了根
【吧唧盘我猛炫-哔哩哔哩】 网页链接
【长崎素世-soyorin生日阵-哔哩哔哩】 网页链接

要素六：时 代 精 神 面 貌
没错我要开始升华（开始扯蛋）了。在很多互联网对现实的讨论中，人们习惯于把中国和发达国家之间的差异解读为时代上的落后。姑且不论这种想法的“反思”底色，在市场化逐步发达的中国，符号和物质上的丰裕激发的却是（和其他国家的某一时期类似的）精神上的空虚和不满。
我也是中二电波台的忠实观众，我认为他将mygo与高达作比，并非全无道理的表演。中国的新青年们渴望着文艺作品来表达中国的一个新的形象，然而本土动画的无力使得日本作品成为了替代品。也就是说，mygo在中国是eva在日本的重复，历史一遍遍地重复其自身。
重力少女就是这个时代的自闭小受，我现在就要看新十万三！现在就要！

吧友创作的太有味道了，拿来完结这篇小小的探究学习正好