唐太宗问：“文王率殷之叛国以事纣，是助纣为虐。使纣得志天下，流毒百姓，文王为也，何不仁之甚乎？孰若直辞正谏以匡其志？”虞世南答：“夫机者动之征也，非圣人弗能见也。于时历数虽改，殷众尚强，纣刚猛暴虐，饰非拒谏，岂文王所能动乎？及文王既殁，武王为主，周公佐之，太公为将，犹且还师孟津，曰纣未可伐。故圣人见机而作，动必万全，不疑滞于物以失机也。于时纣恶未稔，三人尚存，文王屈道事之，盖时宜也，龙蛇之蛰四是其义乎！故《左传》曰：‘文王率殷之叛国以事纣，圣知时也。’ ” [15]

桐叶封弟其父周武王死时，他尚年幼，由其叔父周公旦摄政。周成王小的时候，有一天，他和与自己感情非常好的小弟弟叔虞在宫中的一棵梧桐树下一块儿玩耍。忽然，一阵秋风吹来，梧桐树上的叶子纷纷飘落。风过后，地上留下了许多梧桐叶。成王一时兴起，便从地上捡起一片梧桐叶，用小刀切成一个（大臣们上朝时手中所持的）“圭”，并随手将它送给了叔虞，以玩笑的语气对他说：“我要封给你一块土地，喏——你先把这个拿去吧！” [31]叔虞听到成王这么说，随即欢欢喜喜地拿着这片用梧桐叶做成的“圭”，跑去将此事告知他们的叔父周公。周公仍代尚是稚龄的成王执掌国政，听了叔虞告诉自己的话，便立刻换上礼服，赶到宫中去向成王道贺!成王不解地问：“叔叔，你为什么要特地穿上礼服，赶来向我道贺呢?”面对周公的道贺，早已将此事忘得一干二净的成王，不禁一头雾水，不知所以……周公依然面带微笑地对成王解释道：“我刚刚听说，你已经册封了你的小弟弟叔虞!发生了这样的大事，我怎能不赶来道贺呢”“哦！那件事啊!”这才想起此事的成王，忍不住哈哈大笑说：“刚才，我只不过是和叔虞闹着玩而已，不是真要册封他呀！”不料，成王的话刚说完，周公立即收起笑容，正色对成王说：“无论是谁，说话都要以‘信’为重；你身为天子，说话更是不能随随便便，当做是在开玩笑一样。如此，你才能得到人民对你的信赖！倘使你总是罔顾信义，任意将自己说出口的话视为玩笑，这样，你还有资格做一国的天子吗？” [32]周公之言，令成王深感惭愧……于是，成王便迅速决定：将叔虞册封于唐地!坚守诚信不仅是一个人的立身之本，更是一个国家的立国之策。 [33

在曾国藩的著作中不止一次提到识人之术，其中当以《冰鉴》叙述得最为详细。《冰鉴·神骨篇》中写道："脱谷为糠，其髓斯存……山骞不崩，唯石为镇……一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部……开门见山，此为第一。"大意是说："去掉稻谷的外壳，就是谷糠，但稻谷的精华仍然存在着；山岳不会倒塌破碎，因为它的主体部分是岩石；一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。可见，精神和骨骼是观人的第一要诀。"

追本溯源
龙龟，亦称“赑屃”[bì xì]、霸下，是中国古籍中记载的一种瑞兽，相传为“龙生九子”之一，头是龙，身为龟，为纯阳之神兽，能安心、辟邪、制煞、化冲、解厄、镇宅、招财、聚财，是权力和长寿的象征。龙龟一说由四方瑞兽中的“玄武”演化而来，也有说由图腾直接结合而来，它是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽，是一个远古氏族的象征。
相传龙龟背负河图洛书，揭显天地之数，上通天文，下知地理，中和人世，是龙神和灵龟的合体。明杨慎《升庵外集》有云：“传说龙生九子，龙不成龙各有所好：一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也……” 由于“赑屃”头为龙，身为龟，所以民间又称之为“龙龟”。
龙龟天生憨厚，本性善良，答应大禹帮助其治理水患。大禹得到龙龟的帮助，工程进度大大加快。在水中龙龟力大无穷，推山移石，挖渠放水，还能在水中救起落水之人，水患终于得到解决。大禹和百姓为感念龙龟的治水之功，特将其功绩刻在石碑之上，龙龟见到石碑便欢喜不已，驮之于背上，四处云游，使得人们对祂更加了解和亲近，视祂作守护大地的神兽。
龙龟主安稳，心平气和、坚毅不躁，故能长寿，因为长寿所以获得最后的功名利禄。安置龙龟可以转气场、改运势。当然，最大的风水还是在于人心，做事光明磊落、稳步向前、任劳任怨的人最得龙龟的助力。

你中有我，我中有你

已识乾坤大，犹怜草木青

链子只能拴住小狗，拴不住猛兽，总归是要回到野外森林大自然。

很多人没有意识到这个世界充满了危险和陷阱，需要自己振作精神，加强分辨力去找到自己的路，然后走下去。谨慎选择环境，小心选择伴侣或者选择独身，嗯如果不够觉醒这是个纯冒险恐怖游戏，为什么古代那么多高人想要解脱。

谨言慎行，少说为妙。

“你永远前世的福报。”他严肃地说道，“我要教你一个瑜伽法门，让你能控制一个无形的领域。你将拥有神奇的力量，但你要将这种力量运用在有价值的目的上，绝对不可以用来谋私利！我也看到了，哎！你从前世带了一些具有毁灭倾向的种子。记住，不要再用新的邪恶行为灌溉它们，使它们发芽。你先前复杂的业力显示，今生你要以瑜伽的成就来达成人道主义最高的目标。”

上帝在人间的化身。《we're the world》,《dangerous》,《you're not alone》,《black or white》.为什么要做黑人，上帝想说肤色不重要，众生平等。

“你一直要到结婚并有适当的工作职责才能遇到我，这种安排自有深层次的目的。你必须把加入我们这个喜马拉雅山秘密团体的想法放在一旁。你的生活是在拥挤的市场上，做一个在家修行瑜伽行者的榜样。”

——古印度《薄伽梵歌》第十六章
黑天描述了人类的神性和罪性。并讲到要放弃色欲、愤怒和贪婪和依靠圣经行事才能正确行事。黑天说：“无惧、净化存在、培养灵性知识、乐善好施、自我控制、举行祭祀、研习《吠陀经》、生活刻苦朴素、不用暴力、诚实、不嗔怒、弃绝、心境平和、不挑剔别人的错误、富同情心、不贪婪、慷慨、谦逊、决心坚定不移、有魄力、宽大、坚毅、洁净、无羡无妒、不贪慕虚荣--这些超然品质，巴茹阿特之后呀，属于天赋神圣本性的圣人。骄傲、自大、嗔怒、自负、苛刻、无知--这些品质属于邪恶本性，菩瑞塔之子呀！超然的品质带来解脱，邪恶的品质造成束缚。潘度之子呀！不必忧心忡忡，因为你生下来就有神圣的品质……有三扇门导向地狱，就是色欲、愤怒、贪婪。每一个理智的人都要放弃之，因为这三个大敌只会引诱灵魂堕落……一个人应通过圣经的规范，了解什么是责任、什么不是责任。了解了这些规范和守则后，就得身体力行，逐渐提升自己”。