轻微喘（似乎是痰饮导致，舌苔水滑，），喝得多小便不是很多，舌质红，也想用桂枝去桂加茯苓白术汤可以吗？

楼主，现在伤寒金匮学的怎么样了？看你发的没，显的有文化

@渭河独钓翁✨ 要说的话比较多，我就直接回复在主贴后面吧。以下就是我的想法而已，由于认知太低，一般来讲我的想法肯定是错误的。
胡老一定是落在自己的逻辑里面了。
他们那个年代，你想，如果我们也处在那个年代会怎么样？当时中华民族历经苦难，百废待兴，急需找到出路，而这个出路当然在先进的文化和科学技术上了。
如果我们处在那个年代，可能也会优先追逐西方文化。如果我们学中医，也可能会摒弃中医的“落后的玄乎的理论”，处在那个年代实际上很难真正进入中医的，好在像伤寒论这样更接近于技术性的巨著摆在那里，就好像工厂里的作业指导书，哪怕没什么文化的工人也可以照着作业指导书去生产制造。
所以其实近代和现代的一些中医大师，其实也是很难掌握中医的核心理论的，但他们同样能够成为大师，治病救人，救人于水火。
其实我是非常尊敬这些人的。哪怕中医大师，水平未必要很高到中工甚至上工的地步，只要有救人之心和救人之能，就是病人的最大的需要。
我想说的是，不仅仅胡老可能有一些误区，实际上每一位中医大师，我说的是近现代的中医大师，都会有误区，而且他们这些误区可能还非常非常多。
这就是没法领悟核心理论的必然结果，而核心理论也包含有和无两部分，主要就是无这一部分很难去领悟和理解，所以要很好的掌握中医实际上是很难的。
胡大师明显有不对的地方，比如他排斥的五行理论，八卦理论，五运六气理论，脏腑理论，经络理论，这些其实都是中华文化的核心理论，当然也就是中医的核心理论。
不过我也最尊重胡大师，因为他除了排斥上面所说的理论之外，我感觉他最尊重伤寒论原文，其他人往往有自己太多的发挥，可惜的是他们并不能掌握中医的核心理论，包括他们并不能真正读懂黄帝内经，所以他们的自由发挥其实有的时候很难自圆其说，这个时候其实还不如摒弃核心理论为好，不过也不是，他们的水平也不比胡老低，可见他们自由发挥的这种思路并不差，都是自己选择的一条路罢了。
以上是我的浅陋的想法。实际上是不应该评论老前辈的，我们中华文化认为这属于“无德”，所以我们以后还是要小心谨慎一些。