先来看看唐朝如何粉饰自己的。
《唐会要》：自隋季政乱，征役繁多，人不聊生，又自折生体，称为福手福足，以避征戍，无赖之徒，尚习未除，故立此例。。。

再来看看史学家的分析。
《唐长孺文集》：“自隋亡至是（指的是至贞观十六年）亦既二十五年，即自平王世充、刘黑闼亦已二十年，其适龄壮丁皆生于唐初，人莫不爱其身，何至毁折肢体以避二十年前之役，自是史臣掩饰之辞，不足信也。考太宗于十四年平高昌为郡县，十五年讨薛延陀，然则民之所以自残者乃为避当时之兵役，不能远推之隋代也。”

请问史学家是怎么从会要那段话里得出“何至毁折肢体以避二十年前之役”这个结论的？

连个文言文也翻译不好了吗？

会要的全文是“　　十六年七月敕。今后自害之人。据法加罪。仍从赋役。（自隋季政乱。征役繁多。人不聊生。又自折生体。称为福手福足。以避征戍。无赖之徒。尚习未除。故立此例。）…”

惩罚的甚至都不是逃役，，而是自断手脚这种方式。。本来人口就少，再自断手足，减少劳动力，不应该惩罚吗？

我并不否认有段时间徭役太重。。可换句话说，如果真的徭役已经达到要很多人自断手足的话，那他们怎么不拿起武器起义，隋末也不过20多年前