回复：15楼
好吧，我就把我最新的文章发一下吧

我还是纠结 纠结啊 朋友 我知道你的好意 但我就是走不出这个怪圈

这种境界太高了 压根看不懂啊

怎么样，这文章够水准吧， 如果庄周在世，肯定收我为徒，哈哈。。。

回复：20楼
额，看不懂？。。。那就先来一修的吧，这个很容易。。。。

这下怎么样，我就是靠一修老师的文章入门的。。。

我现在晚上睡眠质量就是睡觉做梦，醒来，做梦，做梦，醒来，一直持续，一点睡眠感都没

回复：25楼
你白天想太多了，从根本上将，是“我执”过强，我下面再发些给力的心之术给你，如能修得悟道，则退可逍遥自在无忧无虑，进可术业专攻称霸天下

这和彻底接纳整个存在有异曲同工之妙
你只有接纳存在本身，才不会把自己迷失在存在里
7。失眠耗尽的是你“我执”的心理能量
你的“真我”的生机不可能受影响，只是你未曾开启罢了。。。
8。世界就是存在本身
你的思维如果在最底层就不顺从存在本身
那等待你的除了悲观，失望，痛苦，还会有其他的吗？？
根本就没有所谓令人失望的世界一说
有的只是与这个世界的存在不合的你的思维而已。。。。
所以，不用报怨这个世界，这个社会怎么怎么样
就算是美国欧洲
也有那么多穷困潦倒的人
他们是不是也会像你一样对他们的社会感到不满呢？
如果你真的想改变这个世界，改变自己
唯一的途径
就是先接纳世界，接纳自己
当然这是在意识的最底层，最接近隐意识的那一层。。。。
如果在显意识的所有层面你都完全顺从
那世界和你自己也不会有所改变了。。。
9.
冥想和发呆类似，但有本质的不同， “冥想”是你去除了显性的意识，但可以直觉的感到隐性的意识在主管自己，而发呆依我看只是显性意识的暂停，你是感觉不到隐性意识的，当然随之而来的喜悦，淡漠，生机也感受不到了。。。。
10. 如果你想开启隐意识的话，最大的敌人就是你的显意识（我执，心智模式，假我），它可以用语言，图像 ，情感的形式真切的存在，让你觉得那就是真正的你。它会强力阻挠它的消失，所以你现在应该大脑里随时被想法，图像，情感所充满。。。你似乎无法有片刻“无”的时候
让他滚的唯一方法不是斗争，而是直接去开启隐意识（真我），开启的入门方法我用的调息，后来用了关注身体在后来的与学习材料物我和一。。。
11。对于一般的心理疾病和普通人亚健康的心态，与其把自己出问题的心理状态的来龙去脉原因结果分析半天，还不如把它们通通忘掉，舒服地活在此时此时，享受存在的本来面目，反正每个人都有这种能力，只是自己没发掘而已。。。
12。当完全活在现在的时候，不会有任何心理问题
13。关于心理出问题者，我的总结是
抑郁是过去对自己的束缚
强迫是认知对自己的束缚
焦虑是未来对自己的束缚
此三者，都偏离的此时此地的自己，所以出了问题
14。真希望有更多的人能开启这从未使用过的力量。。。
这力量里自动排除了嫉妒，复仇，暴力，贪婪等一切显意识中“恶”的一面。。
也许那一天，世界将会是一个崭新的存在吧。。
15。论成功：因为成功的人能放下对自己能否成功的怀疑或肯定
怀疑和相信是显意识里典型的二分的东西
你有无比相信自己的时刻
也就有锤头丧气的时候
成功者心理的最深处（虽然口头上可能说：我一直坚信****）的潜意识肯定是关注于事情本身！！而不是伴随的原因结果过去未来怀疑相信
隐意识是没有二分的，没有矛盾的
举我的例子
我初中和高中的时候一直有心理暗示，觉得我比较笨，当然，实际我的成绩是很好的。后来我一旦遇到考反映速度的时刻，总是很迟钝
因为“笨”的暗示已经沉在意识很深的地方了
我最后是怎么克服的呢？
我再怎么暗示自己‘肯定聪明”都不能把“笨’的暗示完全去除
后来，直到我接触冥想法
我才把全部隐意识放在学习和抢答等本身，这和简单的集中注意力有本质区别，你应该能明白把。。
最终，我的反映速度也上来了，与老师同学讨论学术问题总是最快和最准的。
这可能就是隐意识的强大力量。。
16。如果哪天你开启了隐意识，你可能就会明白这是不可能的
        语言词汇是和显意识结合的
        隐意识根本无法用语言表达
        表达的


        只是近似和比喻而已
17。 用冥想治好晕车：我坐车晕车了，根据我先前的经验，我立刻和车里其他人狂聊起来以分散注意力，但那次晕车实在太严重了，看来呕是时不可避免的了，我突然想 起《当下的力量》讲过的一些话语。只有彻底活在当下这一刻，才能从过去未来情状标签中解脱出来，才能脱离疾病所造成的幻相（注意是“幻相”，不是“幻 象”，疾病的痛苦是真实的，这是由过去未来知识的标签所联系的真实感）。我决定试一试这种心理状态。我采用调息法，停止聊天，全部注意力集中在自己呼吸的 气流上。以前我认为聊天是转移注意力，集中于呼吸也是转移注意力啊，这不都一样吗？ 但那次，我真真切切体会到之中的不同。聊天使自己进入的状态是脱离此时此地的虚构场面，要维持这个虚构必须不断供给心理能量，这时，只要能量供给稍有停 顿，呕吐的感觉是极易乘虚而入的，而调息让自己进入的就是当时当地，能量似乎不是较浅层面的“自己”提供的，而来自存在本身，能量是源源不断的，呕吐感是 不容易进入的。 十几秒之后，奇迹发生了，呕吐感彻底消失了，我睁开眼睛后，甚至感觉精力更旺盛了。 从此，我开始感叹调息法和相关哲学的强大，我从此也没有晕过车了
18。论当代心理学，冥想与科学：不管怎么说，冥想法治好的我的晕车，我觉得和神秘无关。
我就是学自然科学的
我觉得冥想法是真正的心理科学
之前的弗洛伊德开创的心理分析
很多科学家认为其没有实验和数据，最主要的，没有人人都认同的标准，所以不能算科学
而冥想法找到了这个标准：“无”的状态
19。每个人的意识感受千差万别，不可能达成一致，如果说非得有统一认识，那就是“无”的状态，就是“冥想”的状态，这是每个人的意识共同点。
20。与其把自己的除了问题的想法感受分析来分析去，还不如把他们统统忘掉。当然，当你努力把那些忘掉的时候，那些东西肯定会浮现出来，所以这样你 是忘不掉的。 举个例子，你现在告诉自己：不要有任何念头，不要有任何念头！ 不出5秒钟，念头会接踵而至。忘记旧有的唯一方法是在新的世界栽培新的模式， 这个新的世界，就是“冥想”的世界，是显意识消失， 不是用语言表达的隐意识主管的世界。
你可以很容易进入这个世界： 关注自己呼吸的气流， 不要想：不要想：不要想：......( --> 无穷次）：不要想其他东西， 另一种描述：把不要想其他东西作为你的意识最底层的公理 。 然后， 你会感到一种喜悦，祥和，神奇而又充满生机的感觉。这就是新的世界。
如来问弟子：我的生命有多长，有人说：100年，有人说：200年，有人说：佛是永生的， 如来（其实是释某某）说：只在一呼一吸间。进入了新的世界，这句话就不只是“只有现在是有意义的”这样的认识层面的观点了，它会成为你的生命。
21。论紧张与冷静：地震时要冷静，这个道理谁都知道，但真正能够冷静的人不多。因为“要冷静”这句话在不同人的心理放置的位置不同。看了〈当下的力量〉后，我觉得大多数人就能把那句话放在意识中很深的层面上
22。隐意识与身体运动极限：我做过一个试验，
动用显性意识，不断给自己加油打气，最多做20+15+10个俯卧撑，之后精神很累，需要一段时间休整。而用冥想状态，把意念和感觉集中在每一次运动的动作和身体上，竟然达到了30+20+15个，做完后只是身体有些疲惫，精神上一点都不累。我觉得这就是隐性意识的力量
23 。论学习与做事：你在看书学习的时候，你是主体，书是客体， 本来你和书之间是我物两个世界。但你学习的行动让这两个交融不分彼此了。这时，书的内容可以说就是你的一部分。所以断绝了显性意识后，你反而能更好的进入学习状态。
不管做什么事情，不要想目标，结果，意义，把自己的感觉（不是注意力）全部放在自己和要做的事上（不如要读的书），这样断绝了显性意识的支配后，你 

确切说只要你感受到过自我意识（佛教：我执， 《当下的力量》：心智模式； 一修：假我 ）没有的瞬间，真实的自我（“神性”，“真我”，“内在生命”）主管的片刻的那一份喜悦而神奇的状态， 你就会不断地增加真实自我的出现，最终把自我意识控制在合理范围内。。。
做到这一步的方法及其简单： 关注自己的呼吸气流， 不要深呼吸，就普通的呼吸， 不要想：不要想其他事情， 因为一旦你这样想， 你就在想其他事情。。 慢慢的，你会直觉的感受到一种喜悦，充满活力的状态。。。      我现在睡觉前，晕车时， 不舒服时都是采用这种方法， 效果 非常好， 特别是对晕车， 那是不可思议的神奇！！
26。
论失眠：清醒的自我意识在白天已经让自己学习了，工作了，贡献了，实现价值了，在晚上，他就该休息补充能量了。 但是，经常失眠的人自我意识（不是selfishness，而是the state of mind of realizing yourself all the time)    太强烈以致暂时失去了自动休息的能力。
27。评价《当下的力量》：
当下的力量》是一个德国人以西方人的特有的详细生动实在的方式讲解了中国古代道家思想（老子，庄子表述太简洁，抽象，一般人说理解是自欺欺人）。以我看， 这是“唯一”一本真正讲清楚《老子》和《庄子》的书，和其他比如于丹讲庄子真的不再一个层次上（当然，于丹也讲的很精彩，对指导一般的生活工作足够了，但 像失眠这类“高精尖”哲学和心理学话题就无能为力了）。《当下的力量》，通篇都在贯彻一个主题： “现在”就是一切，只有现在才是有意义的，当然，在浅层意识里，我们都明白这一点，都知道对未来的焦虑，对过去的悔恨时没用的， 但这本书是把这一点订牢在意识的最深处!!!!   看懂这本书,你就真能做到临危不惧,并且把心中的杂念减去大半.
28。论安眠药：
关于安眠药： 虽然我是国内一所研究型大学的自然科学学生，我也强烈反对安眠药，手术治疗心理疾病等所谓“科学”手段。
ｒｅａｓｏｎ：１。   从科学本身将，   １）个人认为科学要介入意识领域本质上可能是不行的。整个自然科学的前提是世界的物质性，靠观察和实验总结规律，进行演绎，建立体系，人充当观察者。但涉 及生命，意识等的时候人的地位不再那么简单了，几百年来常用的那套不知道还行不行的通！   ２）即使行的通，把人的意识看作自然界的一部分，   也要考虑科学的层次问题 。   科学体系是分层次的:最低层的是量子力学,之上是经典物理学,化学,在上面是生物,地学等其他自然科学,在上式社会科学，心理学（如果能算科学的话）等。 底层学科可以为高层学科提供概念性和工具性的指导和帮助. 每门学科都有自己的尺度范围,都有不能(这点参见 物理中的“成长论”哲学 )也没必要从更基础规律推导出来的独有的基本规律。       所以，在失眠这个彻底的心理问题中，   基本规律就是心理规律   ，它是脑内大量神经元，分子，原子的集体激发行为，   是复杂系统的新的层面上的规律，   调节这个层面的现象的根本方法就是心理调适法。     如果冒险动用更底层的如药物，手术等方法，   极可能产生破坏性的作用。   这方面的例子太多，   你只要稍微关注下你周围吃神经类药物的人，   你就明白了。
２。从终极人文角度角度讲：   技术总是违背自然的，会破坏心灵的纯洁，   与“道”的完整。正如化工产业污染大气，水源一样，     安眠药污染的是人的心，他让人不再是自然的人，而是经过人工强制改造后的畸形人，   自然之道渐渐离他远去，     对于无法逃脱“存在”本身，无法离开自然的人类，   没有了自然之道的庇护，   剩下的，就只有无尽的痛苦和折磨了。
29。论失眠：你要相信自己能够睡着，就像毫不怀疑自己能呼吸一样。 怎么可能睡不着呢？ 你
躺在床上， 接纳一切，包括睡不着这件事本身， 包括第二天可能的精力不够， 当你的胸怀能够接纳自
己对自己的折磨时， 你已经睡着了。。。当然，就算睡不着也没关系， 因为你已经接纳了一切的后果
， 当失眠对你无所谓的时候， 你就不会被失眠困扰了。
30。论心与存在：世界，存在，一切都那样自然，毫不矫饰，你的心还在抗拒这一切吗？ 你，你的心，能够逃离存在本身
吗？？ 不能逃离存在本身的你的心， 除了聪明地归顺存在本身， 又能够做些什么呢， 那些由心创造
出的始终只是扭曲了存在本身的幻影而已。 籍着这个幻影生活的你怎么可能找到真实的自己与真实的世
界呢？？


你太有才了！

回复：32楼
道理就是这些， 你当把道理化为直觉和灵性， 科学家面对黑和鬼，可以不断的说在科学道理上没有这回事，鬼不服从牛顿力学所以是不存在的，但心中仍然免不了恐惧， 这就是“道理”的极限， 至于高僧面对黑和鬼， 他心中不会去分析鬼到底寸步存在，也不会如普通人那样用想象的图像，脑海中的语言和各种情绪来自己折磨和吓自己， 而是接纳鬼和黑的一切， 顺从这一切，当他心中不再有“我执”的幻相时，黑和鬼就如同一缕青烟随风而散， 无法让他恐惧了。
失眠的道理和这个一样。

朋友 讲讲你的失眠史，我相信你现在应该好了