善即是恶，神即是魔。

许久前买的一包一次性塑料杯，合理的成为了我的烟灰缸。

两年后重返家乡，发现家还是能让我感受到快乐、亲切和亲情的。但让我伤心的是：在各自观点问题上，曾被我称作是那些愚昧无知的东西一点都没有改变。每件事情上他们都犹豫不决。我所做的每件事情都要算作他们都功劳，才能顺利完成，否则只能半途而废，他们从来没有真正理解过我。这又让我感觉不安，难以忍受又不知所措；让我窒息，严重挫伤我的热情和干劲，我觉得这是愚蠢的行为！
同时，我还音乐觉得父母总对我抱有一种戒备心理。他们感觉我就像一条被收养的粗野的大狗，他们担心这条狗会突然冲进屋子里大声嚎叫，妨碍其他人。而狗也会觉得他们收留它，只是出于怜悯。
一直以来，大家都想当然地以为我做什么事太任性，欠考虑，实际情况是我往往没得选择，不得不做，关于这一点你比我更明白。平常我或许看起来跟一块石头一样僵硬刻板，让大家以为我就是一个简单粗暴的人。在我还年轻的时候，我坚信成功的秘诀主要取决于机遇，成功往往是由一些偶然的无关的小事情或者风牛马不相干的误会造成的。但是随着年龄的增长，生活阅历愈发丰富，我逐渐改变了看法，我慢慢认识到成功是受各种深层次的动机驱动的。——梵高《孤独与疯狂》

叔本华，狼叔是不是就是以他为原型塑造的，是个哲学家？气质和发型都那么像

哥本哈根

自我也是可以不断扩展和丰富的。

天才总是与众不同。

毛沃在当代画家作品展览会上展出了一副小渔船被拖上海边沙丘的作品，是一副好作品。这部作品宣扬的是顺从的思想，只有在毛沃和米勒的作品中，我们才能欣赏到这种思想。那是一种心甘情愿的顺从，而不是牧师们所说的那种顺从。那些可怜而不幸的马，有黑色的，白色的，和棕色的，它们并排站在沙滩，显示出它们隐忍、顺从、安静的特征。它们必须得把那条船再拉上去一点儿，活儿就算结束了。它们得到了短暂的休息，鼻子里急促的出气，浑身被汗打湿了，但它们不吭声，没有反抗，也没有抱怨，它们从不抱怨什么。它们祖祖辈辈早已看穿了那种苦难。它们很顺从，不管是生活还是做苦力，但如果明天把它们的皮剥下，嗯，剥皮就剥皮吧，它们也不会有怨言。我从这幅画中深刻地领悟出一种实用的哲理：一个人要懂得毫无怨言的忍耐，因为这是一种非常现实的做法，也是一门很深的学问，是解决人生问题的必修课程。我觉得没有什么作品能比得上毛沃的这幅画。米勒会在画前驻足很久，嘴里一遍又一遍的念叨：“这位画家用心在作画。”

如果你真的选择离开，就从我的眼前消失，我会放你走，尊重你的意愿。

养了几个月，但是我并不是它的主人，当我察觉到它想回归自然，我便决定放了它。它内在是一个生命，有知觉的存在。

对于死亡的恐惧源于死亡造成的假象。
人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
一切实在的根源，在于我们的内心。
人类所能犯最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
顺其自然地享受命运的给予。
事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
没有人能在任何时刻都保持理智。
心灵的财富是唯一真正的宝藏，其他的财富，都可能带来比该财富本身更大的灾祸。
任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
惟有直接且存于自身的东西才具有绝对的价值，因为此种东西在任何情况下都不会为他人剥夺。所以伟大的头脑和心灵是值得追求并且可以增进幸福的东西。
心智的生活非但可以防御厌倦，还可以避免厌倦的诸种恶果；它使我们远离恶友、危险、不幸、损失和浪费，这些都是把幸福全部寄托于外界的人所必然遭受的苦恼。
在这个世界上，真正可供我们选择的路只有两种，要么享受孤独，要么沦入世俗，凡是人群聚集，主要话题无外乎三个，拐弯抹角炫耀自己，添油加醋贬低别人，相互窥探搬弄是非。
曾经愚蠢的以为，歌唱得好，球打得好，字写得好，文笔好就是有才华。后来才发现，灵魂的觉醒，思想的生化，人格的独立才是真正的才华。
太多的人把自己视野的极限当作这个世界的极限。
——叔本华

去正视内心的恐惧，正视得越多，你就越自由。

野外活动。

我拿袋子装它们漫步，不封拉链，它们在哪儿跳出来，就在哪儿玩会儿。

一只在外面，一只在兜里。