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（三）四京城与四巨头
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我国有四大古都，分别是西安、北京、南京和洛阳，恰好按方位可以类比四巨头。
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西都（西京）长安，即现在西安，是我国古代西汉及隋唐时的首都，汉唐盛世，恰好是我国在农业文明时代居于世界文化中心的代表，那时的长安就是世界上最繁华的都城。
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费牛（西金）在桑阿之后迎来了自己的时代，温美五连冠，成就迅速超越桑神，聚光灯下享誉全球，风光无限。故费牛对位西安。（待续）

北都即北.京，是我国元明清及近现代的首.都，历经风雨沧桑，依然砥砺前行。这几百年间，世界由农业社会进入工业社会，竞争格局更加激烈。
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德约（北水）历经波折坎坷，不改初心，锐意进取，冲破层层阻碍，成就前所未有之功业。其所处四巨头时代，也是男子网坛竞争最激烈的时代。故德约对位北.京。

南都即南京，虎踞龙盘之地，古人赞其有帝王之气，乃帝王之宅。这里也是六朝古都。
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春秋时期，楚威王在清凉山上筑城，这是南京城建立的标志。有风水先生对楚威王说，这个地方地气过旺，在这里筑城会影响国运。楚威王又舍不得放弃，觉得这个地方军事位置太重要。后经高人指点，在清凉山下面埋入黄金，以此压住南京气势，所以古南京叫做“金陵”。
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后来秦始皇东巡时，看到这里有天子之气，很是不安。于是给“金陵”起了一个低贱的名字“秣陵”，“秣”者，喂养牛马之草料，他要用这种方式压住金陵的“天子气”。这还远远不够，秦始皇又开山凿河引秦淮河入金陵，所谓“气见水止”，以此破坏古南京的地气。
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为何楚王埋金，秦皇引水呢？这是因为根据上古神书《河图》、《洛书》里记载古南京所在的地方五行属“火”，火克金，水克火，金与水都和火相克。火虽克金，但这个过程会大量消耗火的能量；水克火，强水直接可灭火。
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这个“埋金断气”，从风水上讲，破坏了南京城的龙脉，甚至还给这个城市带来了厄运。建都南京的朝代，不仅王朝短命，而且战乱频繁。
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纳豆（南火）少年早熟，天纵英才，无奈前有费牛（西金），后有德约（北水）。少年时有费牛（金）镇压，纳豆之火能量不足，除法网外无法熔金；等到火旺之时，费牛（金）已不足惧，无奈德约之水又汹涌涛涛而来。纳豆打法容易受伤，主流硬地又相对不太擅长，虽然多次获得世界第一，但持续时间都不长，故世界第一周数远远落后。纳豆的情形类似南京，多次为首却难持久，也同样先遭金镇，后遇水冲，故纳豆可对位南京。
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东都即东京（不是日本那个），通常指洛阳。洛阳是东汉首都（与西汉长安相对），唐朝时作为西都长安的陪都，武皇时迁都洛阳，改称神都。洛阳是丝绸之路起点，也是隋唐大运河的中心。
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东都（东京）不只一个，另一个历史悠久的东都就是开封。开封是五代时期以及北宋的首都，金国灭北宋后，开封又是金陪都。北宋时的东京城（开封）也是极其繁华，是当时世界第一大城市，清明上河图的创作地。
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当然，商丘和扬州也都曾经做过东都，不过通常我们谈到的东都，以洛阳和开封为代表。这两个都是河南的城市，位于中原腹地。
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穆瓦二人，在四巨头时代联手代表东木。虽然大多时候是陪客，但也有自己的高光时刻。穆雷对位洛阳，瓦林卡对位开封。
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虽然都是历史古都，不过北京现在是首都，一线城市；南京和西安都是新一线城市，洛阳是三线城市，开封是四线城市，也恰好对应四巨头的历史成就。德约是goat，单独一档；纳豆和费牛同一档，穆雷比瓦林卡还略高一档。（待续）

（四）四神兽与四巨头
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左青龙，右白虎。前朱雀，后玄武。这是我国古代四大神兽（灵兽），镇守四方。《淮南子》一书中还提到有“中黄龙”，不过更普遍的说法只是四神兽，中央乃是黄帝或皇帝。
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左右前后是古人面南背北所应的方位，因此左青龙对应东木，右白虎对应西金，前朱雀对应南火，后玄武对应北水。
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四神兽在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。古人将黄道面附近的星象划分为二十八星宿，又按方位和季节，分为东西南北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，所谓“天之四灵，以正四方”。
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四巨头也按各自五行属性对位四神兽。左青龙对位穆瓦，右白虎对位费牛，前朱雀对位纳豆，后玄武对位德约。（待续）

青龙是东方之神，于八卦为震，于五行主木， 象征四象中的少阳，四季中的春季。青龙掌管降雨，而雨水决定农耕收成。
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白虎是西方之神，于八卦为兑，于五行主金， 象征四象中的少阴，四季中的秋季。白虎主杀伐，乃是战神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
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白虎辟邪，杀伐果断，还主财运，这很符合费牛人设，九级辟邪剑，打法干净利落，吸金能力第一。
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朱雀是南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。朱雀是火神，代表重生，可引导死者灵魂不灭，升天成仙。朱雀是凤凰之祖，浴火而涅槃重生。
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纳豆的重生能力有目共睹，伤病虽多，耐操性却极佳，屡次养伤后卷土重来，这一点很像朱雀，恢复能力非常人可及。
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玄武是北方之神，于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季。玄武又名龟蛇，是一龟一蛇组成的灵物。玄武也称作玄冥，是水神，也是死神，主占卜，通阴阳，可自由通行冥间，代表长生不老，永生不灭。
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龟主静，蛇主动；龟主守，蛇主攻。故玄武攻守均衡，动静相宜。德约是四巨头中最为攻守平衡的，绝对速度最快，平均速度又最慢，深谙快慢变化之道。德约擅长通过冥想与上天神灵对话，铺助心理康复，他也是四巨头中悟性最高，最接近神的人。德约是常青代表，伤病少且恢复快，类似玄武之长生不老。
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四神兽也对应古代中国十二时辰，通常青龙对应的时辰为吉时，而白虎、朱雀、玄武对应的为凶时。这也符合四巨头给人的印象。穆瓦对位青龙，在四巨中实力最弱，对其他球员威胁也小。费牛对位白虎，是战神；纳豆对位朱雀，是火神；德约对位玄武，是水神。费纳德实力高出穆瓦一档，是其他球员的噩梦。
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四神兽后被道教吸收，奉为神灵，还取了名号，青龙为“孟章神君”，白虎为“监兵神君”，朱雀为“陵光神君”；玄武为“执明神君”。
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早先四神兽平起平坐，但后来因玄武北居帝位，且通阴阳，掌管生死，玄武的地位越来越高，超出其他三个，成为四神兽之首。北宋时，因避讳赵家圣祖，玄武又改称真武。宋元时期，玄武先被抬升至真武大帝，后又抬升至玄天上帝。明朝时期，明成祖由北方入继大统，为宣扬“君权神授”，隆重祭祀真武，在武当山建真武庙，全国崇奉真武之风达到高潮。
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西方有这么一种说法，上帝把右手赐给了费牛，费牛凭借“上帝右手”横扫网坛。后来为了平衡，上帝又把左手赐给了纳豆，纳豆以“上帝左手”来抗衡费牛。最后上帝看两者相斗难分难解，自己也动了凡心，于是上帝附体德约，亲自下场参赛了。
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德约因为国籍，遭受西方偏见，远没有得到与其成就相应的待遇，有不少人为他鸣不平。浮华终将逝去，唯有功业铭记于世。德约亦如玄武一样，于网球而言扮演上帝角色，终将会被后人推崇他的成就。（待续）

强烈要求楼主“阿卡”纳入五行流之中。阿卡第一个大满贯是美网，美网属火。阿卡属性只能是金或者木。温网能第一次进决赛就赢小德，说明碰水是吉。水生金，应该属金。

虽然看着很玄乎，但是楼主真是敢想能写！

（五）五行与五色
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前面谈到，五行也各有其主色。东木是青色（青龙），西金是白色（白虎），南火是红色（朱雀），北水是黑色（玄武），中土是黄色。
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网球有三种场地，硬地、草地和红土。这三种场地，就好比三种棋类对弈。
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硬地网球如围棋，棋子最多，高手最多，变化最多，打法流派也最多，故硬地竞争最激烈。围棋子分黑白两色，黑先白后，故硬地主要是德约（黑）和费牛（白）在争天下。
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草地网球如国际象棋，棋子亦分黑白两色，白先黑后，故草地主要是费牛（白）和德约（黑）在争天下。
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红土网球如中国象棋，棋子分红黑两色，红先黑后，故红土主要是纳豆（红）和德约（黑）在争天下。红棋为帅，黑棋为将，纳豆红土优势明显。
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故当代网球，德约擅长全部三种场地，最为全面，费牛擅长草地和硬地，纳豆则专长于红土。（待续）

（六）金庸笔下的五绝
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“三剑贴”里我以岳不群比费牛，令狐冲比德约，除了以剑法来比喻各自技术特点，还另有深意。
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岳不群是西岳华山派掌门，令狐冲后来接任北岳恒山派掌门，正好对位费牛（西金）和德约（北水）。岳不群温文尔雅，五岳派盟主，人称君子剑。费牛是官方认证的pop goat，非常优雅。令狐冲结交三教九流，不拘小节，被逐出师门。德约不服从现有秩序，另起炉灶，搞了个PTPA，被ATP赶出球员工会。
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德约对位北水，“厚德载物，上善若水”。金庸笔下的北派大侠，虽性格各异，也有各自优缺点，但都是侠之大者，救国救民，危难时刻挺身而出，如令狐冲、萧峰、郭靖、洪七公等。
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五行之中，中土通常被虚化，作为管理者而不是参与者存在。实际上，东西南北正好平衡，所以谈论更多的是四象、四神兽。金庸熟悉我国传统文化，在他的笔下中派高手也被虚化。比如中神通王重阳，老顽童周伯通，一个老早就挂了，一个心态如孩童，五绝的“中”就这样虚化了。
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《射雕》的主角是“北侠”郭靖，《神雕》的主角是“西狂”杨过，老五绝主要写北丐和西毒，新五绝主要写北侠和西狂。《笑傲江湖》里，令狐冲为主角，岳不群为反角，也是分别代表北与西。
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前面讲了，我国古代礼仪以西以北为尊，士大夫及诸侯以西为尊，天子以北为尊。就连金庸的武侠，也遵循了这一传统。
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为何以西以北为尊？有个上古神话“共工怒触不周山”，说是共工撞倒了不周山，此山是一根撑天的柱子，被撞到后造成“天倾西北，地陷东南”。这也是为何我国地势西北高东南低，大多数河流向东或向南汇入海洋。
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天倾西北，古人认为西北方向代表上天。费牛居西，得天运，把握住了天时。德约居北，得天命，虽历经坎坷，却能最终登顶。有些朋友喜欢讲德约是“逆天改命”，其实德约才是天命之人，所谓的艰难险阻击不垮他，反而成了上天给予的磨练。
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大家经常拿欧阳叔侄来比喻纳豆叔侄。但是，欧阳锋才是五绝之一，欧阳克不是。拿欧阳克比纳豆，其实不妥。
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按五行对位，费牛（西金）对应西毒欧阳锋和西狂杨过，德约（北水）对应北丐洪七公和北侠郭靖，纳豆（南火）对应南帝和南僧，其实都是段智兴，只是出家后头发没有了，纳豆也是头发秃了。南僧自称老衲，其实纳豆也是“老纳”。
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都说“南火克西金”，南帝集一阳指与先天功于一体，本来是中神通特意安排对付西毒的，不料这两门武功结合在一起却有个弱点，可用于疗伤却要丧失内力，然后只能养伤再恢复。西毒逆练九阴真经，造成经脉逆行，反而使得南帝对他的克制失效。最后陪伴西毒的反而是北丐，这两人从射雕纠缠到神雕，一直打打闹闹。
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都说纳豆克费牛，纳豆的强力上旋可破费牛单反，不过纳豆自己多伤病，打打歇歇。费牛更换大拍后，反拍增加了稳定性和容错性，使得红土以外不再惧怕纳豆，反而取得硬地草地六连胜。最后与费牛交手最多的反而是德约，媒体炒作十几年的“费纳决”从数量到质量都不及“德费决”和“德纳决”。
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西狂杨过的黯然销魂掌，其威力可媲美北侠郭靖的降龙十八掌，不过此掌法不稳定，需要情绪酝酿。且黯然销魂掌为单手掌法，比不得双手的降龙十八掌。黯然有17招，降龙有18招，金庸这么设定，特意指黯然终究还是略输一招。
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费牛是天下第一单反，其单反发挥极致时变线角度更刁钻，出手更迅捷，有如黯然销魂掌。德约是天下第一双反，也是天下第一反手，反手堪比正手，最为均衡，有如降龙十八掌。单反的最大问题是不稳定，上限虽高，下限也低，比不得双反的稳定输出。这也是新生代单反渐渐绝迹，双反成为趋势的原因。（待续）

（六）金庸笔下的五绝
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“三剑贴”里我以岳不群比费牛，令狐冲比德约，除了以剑法来比喻各自技术特点，还另有深意。
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岳不群是西岳华山派掌门，令狐冲后来接任北岳恒山派掌门，正好对位费牛（西金）和德约（北水）。岳不群温文尔雅，五岳派盟主，人称君子剑。费牛是官方认证的pop goat，非常优雅。令狐冲结交三教九流，不拘小节，被逐出师门。德约不服从现有秩序，另起炉灶，搞了个PTPA，被ATP赶出球员工会。
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德约对位北水，“厚德载物，上善若水”。金庸笔下的北派大侠，虽性格各异，也有各自优缺点，但都是侠之大者，救国救民，危难时刻挺身而出，如令狐冲、萧峰、郭靖、洪七公等。（待续）

五行之中，中土通常被虚化，作为管理者而不是参与者存在。实际上，东西南北正好平衡，所以谈论更多的是四象、四神兽。金庸熟悉我国传统文化，在他的笔下中派高手也被虚化。比如中神通王重阳，老顽童周伯通，一个老早就挂了，一个心态如孩童，五绝的“中”就这样虚化了。
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《射雕》的主角是“北侠”郭靖，《神雕》的主角是“西狂”杨过，老五绝主要写北丐和西毒，新五绝主要写北侠和西狂。《笑傲江湖》里，令狐冲为主角，岳不群为反角，也是分别代表北与西。
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前面讲了，我国古代礼仪以西以北为尊，士大夫及诸侯以西为尊，天子以北为尊。就连金庸的武侠，也遵循了这一传统。
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为何以西以北为尊？有个上古神话“共工怒触不周山”，说是共工撞倒了不周山，此山是一根撑天的柱子，被撞到后造成“天倾西北，地陷东南”。这也是为何我国地势西北高东南低，大多数河流向东或向南汇入海洋。
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天倾西北，古人认为西北方向代表上天。费牛居西，得天运，把握住了天时。德约居北，得天命，虽历经坎坷，却能最终登顶。有些朋友喜欢讲德约是“逆天改命”，其实德约才是天命之人，所谓的艰难险阻击不垮他，反而成了上天给予的磨练。（待续）

大家经常拿欧阳叔侄来比喻纳豆叔侄。但是，欧阳锋才是五绝之一，欧阳克不是。拿欧阳克比纳豆，其实不妥。
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按五行对位，费牛（西金）对应西毒欧阳锋和西狂杨过，德约（北水）对应北丐洪七公和北侠郭靖，纳豆（南火）对应南帝和南僧，其实都是段智兴，只是出家后头发没有了，纳豆也是头发秃了。南僧自称老衲，其实纳豆也是“老纳”。
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都说“南火克西金”，南帝集一阳指与先天功于一体，本来是中神通特意安排对付西毒的，不料这两门武功结合在一起却有个弱点，可用于疗伤却要丧失内力，然后只能养伤再恢复。西毒逆练九阴真经，造成经脉逆行，反而使得南帝对他的克制失效。最后陪伴西毒的反而是北丐，这两人从射雕纠缠到神雕，一直打打闹闹。
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都说纳豆克费牛，纳豆的强力上旋可破费牛单反，不过纳豆自己多伤病，打打歇歇。费牛更换大拍后，反拍增加了稳定性和容错性，使得红土以外不再惧怕纳豆，反而取得硬地草地六连胜。最后与费牛交手最多的反而是德约，媒体炒作十几年的“费纳决”从数量到质量都不及“德费决”和“德纳决”。
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西狂杨过的黯然销魂掌，其威力可媲美北侠郭靖的降龙十八掌，不过此掌法不稳定，需要情绪酝酿。且黯然销魂掌为单手掌法，比不得双手的降龙十八掌。黯然有17招，降龙有18招，金庸这么设定，特意指黯然终究还是略输一招。
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费牛是天下第一单反，其单反发挥极致时变线角度更刁钻，出手更迅捷，有如黯然销魂掌。德约是天下第一双反，也是天下第一反手，反手堪比正手，最为均衡，有如降龙十八掌。单反的最大问题是不稳定，上限虽高，下限也低，比不得双反的稳定输出。这也是新生代单反渐渐绝迹，双反成为趋势的原因。（待续）

（七）为何没有“土”系高手？
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前面讲了，天下球员按五行可分为金木水火四系，没有土系。大家可能会有疑惑，这里讲下缘由。
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首先，大家先想一个问题，纳豆是红土之王，为何却归类于火系高手？
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火生土，火其实属性与土有相近之处。假设纳豆真是土系高手，那么他的大赛成绩会怎么样？
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澳网属水，土克水，隔阂凶，会造成澳网夺冠效率低，进决赛多，冠军少，似乎勉强也说的过去，主要是“决赛多”这一点有争议。
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法网属土，投缘吉，纳豆法网拿的多，说是投缘吉似乎也没问题。
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温网属木，木克土，伤身凶，纳豆温网只有两个，也不算多，但是拿了温网会有厄运，这一点看不出来，有些不符。
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美网属火，火生土，补助平，这样的话纳豆美网应该不多。实际上，纳豆的美网胜场虽远低于澳网，却有四冠一亚，这绝对是大吉，故这点不符“纳豆属土”的假设。
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年终属金，土生金，扶危吉，这样的话纳豆会有好几个年终，实际一个没有，这点也与“纳豆属土”的假设不符。
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再看与主要对手的关系。
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倘若纳豆属土，土生金，则纳豆对费牛有补助作用。这点说反了，纳豆早期克制费牛明显，后期红土也压着费牛，绝对是相克而非相生。
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倘若纳豆属土，土克水，则纳豆克制德约。这点也说反了，实则德约克制纳豆很明显。豆粉们觉得H2H德约只领先一个，且纳豆大满贯H2H还领先，故不愿意承认德约克纳豆，这纯属无理抬杠。（待续）

实际上，正因为德约是纳豆克星，所以全场地不惧纳豆，而纳豆会选择性退赛，造成大半交手在红土举行，这就造成比赛数据的采样有很大偏差。
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假设甲乙两个学生，甲擅长数理化三门，乙专长化学，结果两人共同参加的竞赛主要集中在化学，乙化学比甲好，就说乙强于甲是不对的，这种统计方法只有利于偏科的学生，不利于全面的学生。
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按赛场比例进行各场地采样，才是合理的统计方法。就拿德纳来说，四大满贯交手18次，10次在法网，这个数据就偏的离谱。
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正确比较方法是：四大满贯权值一样，都按照十场来换算。
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澳网德约比纳豆，2胜0负，按十场来换算，则德约10胜0负。
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法网德约比纳豆，2胜8负，按十场来换算，依然是2胜8负。
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温网德约比纳豆，2胜1负，按十场来换算，德约6.67胜3.33负。
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美网德约比纳豆，1胜2负，按十场来换算，德约3.33胜6.67负。
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换算之后，四大满贯记做40场，则德约胜22场负18场。投射到共18场大满贯交手中，则德约胜18*22/40=9.9场，纳豆胜18*18/40=8.1场，四舍五入取整就是德约10胜8负领先纳豆。
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即便这样计算，德约也还是吃亏的。纳豆退赛较多，如果不退就可能转化成德约的胜场。比如22年温网，纳豆知道打不过就半决赛前退赛，放椰子以逸待劳去拼德约。
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德纳二人共交手59次，草地4次，2比2打平，硬地27次，德约20胜7负，红土28次，德约8胜20负，看起来硬地和红土数量差不多，实则这样对德约很不公平。因为大满贯硬地2个红土1个，大师赛硬地6个红土3个，硬地比赛数量是红土的两倍，结果两人在红土比赛次数反而还多一个，这个数据偏差也很大。
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实际应该这么算。草地数量太少，没有统计意义，就按原本的2比2记。这样还剩下55场，硬地权值为2，红土权值为1，则德约的胜场换算后为
55*(2*20/27+1*8/28)/3=32.4，
再加上2场草地，德约胜34.4场。纳豆的胜场换算后为
55*(2*7/27+1*20/28)/3=22.6，
再加上2场草地，纳豆胜24.6场。四舍五入取整，则德约对纳豆的H2H校正以后是34:25。（待续）