苏斯约尼斯（1607-1632），雅各布皇帝的养子，本身为奥罗莫人，是埃塞俄比亚历史上第一位奥罗莫族的领导人，雅各布于1607年去世时与教俗各界妥协，宣布苏斯约尼斯将皈依回正教会，并给予更多特权。苏斯约尼斯于1608年3月18日正式接受埃塞正教会教礼后才正式成为皇储登基。其后，埃塞正教会与天主教使团之间斗争愈演愈烈的同时，埃塞正教会的宗教贵族对皇权的掣肘也逐渐加深。

所罗门本家—流动皇廷时代：1270-1632，共计362年。

所罗门—贡德尔王朝

法西利德斯（1632-1667），所罗门贡德尔王朝开国君主，因其基本盘为贡德尔地区，1635年，法西利德斯建立了埃塞历史上第一个固定首都—贡德尔城堡。

埃塞俄比亚的法西尔盖比古城堡在贡德尔，位于埃塞西北，是17世纪和18世纪贡德尔王朝的皇宫。1979年列入联合国教科文组织世界遗产。

虽然拒绝了当时最强大的葡萄牙和西班牙帝国人员入境，但帝国内部并不平静。与此同时，皇帝还要应付内部的叛乱和盖拉人的入侵。因为先前与东部穆斯林的常年战乱，埃塞中部很多地区荒无人烟。南方的盖拉人趁内地空虚，迅速占领了这些地区，很多基督教堂被毁坏；向北与阿姆哈拉人和提格雷人接壤，向东与索马里人接壤。这些民族间的居住区没有明确的界限，直到今天依旧争议不断，甚至因为边界纠纷酿成冲突。

约翰尼斯一世（1667-1682），贡德尔王朝第二任皇帝在接过权力后，与南方盖拉人的战争还在继续。然而这位皇帝更对宗教理论更感兴趣。他还实行隔离政策，避免与穆斯林接触。

到了第三任皇帝伊亚苏一世（1682-1706）（大帝），贡德尔王朝迎来了雄主。他不滥用武力，重整了税收和关税制度，发展贸易，对外改善与埃及的关系。据一位给他治过皮肤病法国医生记录，该皇帝性格温和，彬彬有礼，喜爱政治艺术和科学，不耽于武功，克制而又有英雄气概。
但是这位皇帝在他的最后几年接见了西方天主教会人员，还派人去拜访罗马教皇。先前的教训历历在目，这一亲近天主教会的行为又引发了恐惧。在他于塔纳湖心岛上的大教堂为一位妃子祈福时，皇室以为其退位，他的儿子特克勒•海马诺特发动政变，在父亲领军返回贡德尔时派人刺杀了他。

所罗门王朝皇帝伊亚苏在1682年至1706年统治埃塞俄比亚，他以锐意改革、抗击奥罗莫人入侵而闻名，被称为“伊亚苏大帝”。伊亚苏晚年因宠妃逝世而心灰意冷，移居塔纳湖的湖心岛。贡德尔皇室误会其决定退位，便拥立伊亚苏之子特克勒·海马诺特即位。

根据一些史料的记载，伊亚苏不满其子即位，率军返回贡德尔途中被特克勒·海马诺特下令杀害。不过，特克勒·海马诺特一世（1706-1708）的统治并不长久，他在1706年即位后仅在位两年，在1708年外出途中被伊亚苏的拥趸刺死，由伊亚苏的兄弟特沃夫洛斯继位。

特沃夫洛斯即位后，立即开始清算海马诺特余孽，宫廷纷争长期持续。1711年，特沃夫洛斯逝世，死因不明。贡德尔贵族为平息宫廷乱局、结束伊亚苏和海马诺特党羽间的纷争，便拥立亲王约斯托斯（这是1270年以来第一位非所罗门家族的皇帝继位）即位，这一事件也标志着贡德尔皇权的衰落。约斯托斯的统治依然短暂，1716年病死，伊亚苏的子嗣达维特三世再度即位，埃塞俄比亚18世纪初的混乱才终于告一段落。

伊亚苏一世的儿子达维特三世（1716-1721）被拥立为皇帝，皇权又回到了所罗门王室手中。但是达维特确并不信仰东正教，可见父亲被杀后他经历坎坷并未得到良好的教育。达维特利用盖拉人来对付持不同宗教意见的人。皇帝本应是国家的政教合一的领袖，他不但没有信仰，还勾结外敌，结果可想而知。1721年，他被人暗地下毒毒死，在位仅仅六年。

约斯托斯，一个非所罗门王室成员，篡夺了王权。尽管篡权上位，Yostos却是一位强硬而又受欢迎的统治者。然而名不正言不顺，他的身份问题始终困扰着他。六年以后，皇帝的权力被其他大公褫夺。

达维特三世的继承人巴卡法（1721-1730）皇帝意识到了手下权臣尾大不掉，难以驯服的现状，为了遏制封臣大公的权力，他做了最后一次尝试并取得了部分成功，自然也不受封臣待见。然而他的子孙就再也没有能力去驾驭越来越强大的地方强权了。巴卡法皇帝在位十年，号称铁面（无情）皇帝。