我明白了！我知道crychic为什么解散了！我知道祥子收到什么短信了！家族可能性仍然存在，不过只要知道“初华要来东京了”就足够了。
之前“灯祥对撞”解之中提到初华原动力在于祥子，那么根据既然初华与祥子构成二元对立，那么当初华向祥子移动时，祥子会怎么做？——当然也要向初华移动啊！
此时，我们来分析解散前crychic之构成：“弱者”祥子和“反者”立希对灯都很满意，所以进入相对静止；素世需要温暖稳定之crychic，所以维持相对静止；睦在重压下逐渐成为了人偶，一开始就在走向相对静止之路上；灯被照顾得太好了，连一句批评都受不了——一句“主唱太拼命了”就将灯从“无意识运动”打入了“有意识静止”，此后必将长期处于相对静止！
此时，crychic就无法前进了。
回到《成为人类歌》，祥子确实想要脱离家族，因为她“不属于这里”“好想前往这里之外的某个地方”；但此时“家族”就不再仅仅指代“家族”了：从以上分析可以得知，下到丰川家，上到宇宙命运，都在其中。
所以，只要祥子满足于crychic，她就无法脱离家族，或者说“命运”——祥子因为想要靠“自杀”脱离“命运”而组建crychic，最后却成为了“我们的坟墓”！
因此，为什么说“灯才是最需要练习的，但你至今为止都在做什么”，因为必须要将灯重新打回运动状态，而祥子和灯动了，立希作为“反”也就动了。此时素世和睦也开始移动了：一个开始行动起来维持，一个开始行动起来毁灭，crychic在此时就开始了“大爆炸”进程！
楼主提出初睦祥状态研究价值实在无穷无尽，我们此时可以重新解读第7集了。
第7集前，祥子就算完成了crychic“大爆炸”，但祥子依然在“迷路”，因为她选择那些方式不解决问题，她本质在摆烂，所以祥子必然会收束于“无意识人偶”回归“家族”——因此“家族”随便她闹大小姐脾气；然而与此同时，灯被爱音激活了，重新开始通过“有意识”来“成为人类”。所以到第7集时，祥子与灯又一次“对撞”了，至于变量——猫猫和《春日影》！通过量子不定态来将“过去”推向“现在”，此时没有新变量所以前往“未来”之前一切就都归零了：“crychic大爆炸”现在才完成！所以“从此以后永远不要放手”！
素世名场面“为什么要演奏《春日影》？”此时就可做出如下解读——“crychic已经结束了，被祥子/灯/猫猫/《春日影》亲手结束的”。此时“旧宇宙”就毁灭了，“新宇宙”被创造了出来！
所以，祥子在第7集时开始行动，因为祥子在为“旧宇宙”毁灭而“悲伤”之时开始规划“新宇宙”：重要契机来了，她知道“三角（misumi）初华”在“sumimi”出道——“misumi”开始了“反向运动”！
那么问题来了，“为什么祥子一开始不行动呢？”“为什么灯需要爱音来激发呢？”https://www.bilibili.com/video/BV1nw411m7sk 可以拿本视频中小羊来举例。小羊通过某种方式（根据“灯与喵梦问题”，由内心或外界得到都无所谓）生成了“认知”找到了“目的地”，此之谓“指”和“至”；然而“指不至”，因为有认知而没有行动就达不到目的地，就像睦就算知道应该往哪里去，靠着当传信鸽什么都做不了，小羊知道“受不了就该逃跑”，但依旧被压得很难受，此之谓“指不至”；那么，“若至，那得去？”所以“不至”就要“去”，现在，她真正开始“MyGO”了，无论她最后做什么选择，我都会理解和祝福，因为实在“无所谓”。
回到主题，所以祥睦双子关系此时也启动了：祥子“旁敲侧击”睦“不要担负他人的人生”：不要“担负”“他人的人生”。所以此时，睦将会在无意识之中通过放下来成为人类。然后不要忘记素世也已经被启动了——此时又构成了“自旋量子”。那么现在就该寻找新变量前进了，否则又会进入相对静止。因此，我们可以得知，祥子确实是从丰川家出来的，她通过“有意识成为人偶”从家族中引入了新变量：“命运”！所以她对“我什么都会做的”那么敏感——因为那意味着成为人偶！

发现了一个事：当我接受二律背反和量子不确定性时，我就会想着引入一个新变量来，而如果我不行动起来引入新变量升维，那么此时正反对撞必然发生，因此“二律背反”与“量子不确定性”本身即悖论，故存在也不存在。

为什么希格斯不信神而希格斯玻色子叫“上帝粒子”？因为希格斯玻色子自旋为0，而此时就该摆脱世界升维了，所以“上帝”可以创造！但至今为止我们还没有看到升维证据，所以“上帝粒子”还没有被公认！
感觉可以试着架设模型了
为什么初华在第13集遇上了“灯”和“爱音”？因为此次升降维需要她们！
尼采说“上帝已死”，开幕剧“最可怕的死亡，莫过于忘却”，所以要成为“上帝”，就必须“忘却一切”！
那么，此时就可以再次进行“大爆炸”了：让“无意识成为上帝”之祥子与“想成为你的神明大人”之灯再次达成对撞，并使用“爱音”作为原动力将“Ave Mujica”通过“赞美音乐”来推向灯祥，此时再次构成自旋进入叠加纠缠态——但“精神世界”灯怎么办？不回去了么？——对了！此时回到“灯与喵梦问题”！
此时，爱音与Ave Mujica从同一点出发相向运动回到MyGO，以“Ave Mujica”作为原动力通过“爱音”使“物质世界”喵梦运动起来，“物质世界”与“精神世界”此时就可以相互转化了。
最后，“misumi”在被推向“sumimi”后再次返回“misumi”，Mana把初华推回去形成三角构成MyGO与Mujica叠加纠缠态，所以有10张凳子——因为10个人都要进来！
那么丰川家如何处理？此时或许该引入一直没怎么谈那个人了：混蛋老爹
只要让混蛋老爹成为“反粒子”去反抗丰川家，此时丰川祥子已经通过“成为上帝”离开丰川家和老爹成为了高维生物——此即所谓“小女孩失踪”，那么当老爹与丰川家对撞时，根据之前推理，要么湮灭，要么进入不同维度。此时，祥子作为上帝，可以从高维引入新力量在丰川家和祥爹对撞时对其进行降维打击，使之成为一个低维宇宙；或者从原世界引入新力量，构造一个平行宇宙；那么“丰川祥子”与“家族”就彻底没有关系了。
不对！她最后需要“想起一切”！所以我们找到高维生物丰川祥子回到原维度方法了：就用刚刚创造那个低维宇宙或平行宇宙！当丰川祥子想起一切以后，两个宇宙将会相向运动直至对撞，此时不管祥子作为高维生物对新宇宙进行重构，或者从原维度引入新变量将新宇宙推向不同方向，命运都发生改变了。
那么哪里还有新变量构建叠加纠缠态？——Hello Happy World一直没出场，因为她们“超现实”！所以新方向在“超现实”“极乐世界”！
因此，我们回到了存在主义：世界本质在于荒诞，想要超脱必须努力对抗荒诞接受荒诞成为荒诞，然后在精神上就升维了，并且向着与先前不同之方向前进了，命运此时就改变了。
当然，此时祥子依旧没有“成为人类”——因为她进入了神和人之叠加纠缠态！如来！

我也该总结陈词了
所以，我们从各自方向解读，最后得出结论都在“抬起头，答案就在那里”。不过和我们之前一样也不一样：当我们认知到世界本质在于悖论和量子不确定性时，我们就成为了“猫猫”；当我们自己成为“猫猫”时，就通过证明“不存在”不存在、不存在“不存在”反推出了“存在”存在、存在“存在”；当我们作为“猫猫”前进时，我们就从既定命运前往了不确定命运，证明了“命运可以改变”——我们早就“找到”“方向”了，现在我们补全了“前往”。
所以我们此时就找到“那麼本身就是人類，如果都已經是人類了，那之後要又覺醒什麼？”或者“指不至。若至，那得去？”答案在哪里了：方法！
所以此时，我们可以重新拆解祥子一定会问那个问题：“如何成为人类”——“如何”“成为”“人类”！知道“人类”就会想着去“成为”，知道“成为”就找到了“人类”作为 目的地，此时只要找到“如何知道”以及“如何成为”就可以了，正如我们三个人认知、方法和目的地都一样又不一样，而又在对撞中找到了一样又不一样之答案，达到了一样又不一样之目的地。

我们现在可以重新来看看下面那个知名故事：
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
此时就能知道，庄子并没有在诡辩，他其实已经找到了答案。不过他那份答案，也只属于他自己。