软木棒（工具）
曾经，它是一段更为坚韧也更为重要的工具的一部分

将“软木棒”放入甘墨仪式，并放入“脱衣舞娘的寓言”和“蜂木香兰”，并放入一具行尸
培植镰刀（持续60秒）（期间吸入带有五个性相的灰锈之铁）
环杉的一切恩赐都需从土地中生长出来的，祂的一切赠礼都符合其象征之物，不过我可以取巧投机一些，我只需模仿一部分
培植镰刀
完成了，败朽之物在血与土中长眠之后将再次苏醒，现在的它弯曲如月牙，透亮如月光，锋利尖锐似毒蛇的牙齿，手感温软如蜜糖，似铁而非铁，此即为环杉的赠礼
（消耗脱衣舞娘的寓言，蜂木香兰和行尸，软木棒和灰锈之铁组合成为“月光镰刀”）

月光镰刀（器具，4启，6心，3杯，3蛾，活化）
在不列颠立国之前，希腊人，波斯人和凯尔特人都在祭祀大地之下的宽厚神明的典仪上用到过这种镰刀，让千年的时间里都浸润了蜜与血，这一把月之镰是新生长出来的，宛若月亮的刀身却和它的所有同胞一样，自出土时就带着蜜的甘洌和血的温润

性相：活化
它宛若活物，我需要找到一个让它还能继续生长下去的方法

将“阿莫多瓦”放入工作框，并放入“月光镰刀”或“丰收之镰”，以及一具行尸
收割沃料（持续30秒）
有趣的是，“冠冕玛丽”没有向她的门徒透露一个瘆人的真相：如果将阿莫多瓦溶于水中，就是一碗上佳的剥皮药水
收割沃料
第一刀是最难的，因为我第一时间找不到关键的位置，但之后就一刀比一刀简单了
（不同行尸获得不同的产出，必定产出一个恐惧，消耗阿莫多瓦，返还镰刀）

所有行尸都会产出两个“碎料”
碎料（残骸，原料）
俗话说人的身体没有一处是无用的，但尸体不是
（将三份碎料和“海及娅秘方”一起放入工作框，可以制造三份“肉糜肥”）
抽芽行尸会产出：黑色蒲公英，乌头草，脑中的嗡鸣，尸革
破碎行尸会产出：乌头草，石灰蘑菇，冰洁的气场，尸革
灵识行尸无法收割
尸革（残骸，原料）
每一具被唤醒的尸骸都会遗留下来的革化物，就像古代的生物会留下化石那样

僵化行尸产出：石灰蘑菇，昂扬的气氛，尸革，破碎之壳
浮肿行尸产出：羽毛花，法罗尔之花，尸革，檀香风
干渴行尸产出：瓦格斯苍耳，急切的食欲，一瞬追忆
覆皮行尸产出：乌头草，紫罗兰，颤抖的热力，碎尸皮毛
麻醉行尸产出：活力颜料，翠色蜜酿，脉动的气息，安逸，肥沃残渣

破碎之壳（残骸，原料）
纵使早已破碎，依然和往常一样坚硬，如鳞片的残存
檀香风（残骸，影响，存在60秒，消逝时变为入迷）
一股沁透心脾的熏香气息，有点冲，但不难闻，然而我能从中嗅出死者的尸臭气息
碎尸皮毛（残骸，原料，2刃）
一只比死者更糟糕的死者留下的残存
肥沃残渣（原料，残骸）
他这一死的贡献比他活着一辈子做的贡献还大
翠色蜜酿（原料，2心，2杯，可拍卖，颜料）
如翡翠般的液体被盛装在玻璃罐里，我感觉直接将它吃了着实是一种浪费
（可用于作画“石绿”）
甘美多汁
如此甘甜，如此丰腴，仿佛要从颜料的间隙中溢出画布
“石绿”（可拍卖5，工具，4蛾，4心，4杯）
尽管与虚界司辰往来是危险且被禁止的，石绿仍在林地与名为牝马的司辰秘密会面，而被禁止之事拥有力量

将“灵识行尸”和“肥沃残渣”一起放入仪式内，并放入一个“脱衣舞娘的寓言”
大地的支撑（持续60秒）
我会将浸过蜜水的残渣献给环杉，之后就看她如何在我唤醒的尸身上回应了
大地的支撑
地在我的脚下无声嘶吼，草木动摇，行尸的眼角流出更多的树脂，仿佛因为生长的痛苦而作无声哭泣，但是环杉的仪式不会停下，就算死亡降临在其头上
（消耗肥沃残渣，灵识行尸变为“蒙赦者”）

蒙赦者（召唤物，4冬，4蛾，蒙赦印记2，追随者，残骸）
我称其为蒙赦者，而本质上它仍是被强行唤回世间的尸骸，不过它得到了环杉的恩可，它需要为我长时间停留在世上，受赎罪之苦，所以我暂时不必担心蒙赦者会被她咬断喉咙，回归大地，然而若要结束我的诅咒，我需要做的不仅仅是这些

将蒙赦者放入谈话框
提示：灰白的内在？
若要继续培植种子，我需要给予其立足之地，先祖———比我们的先祖更远古的先祖———它们的回忆或可成为种子的立基之石

将“破碎之壳”和“返魂香”一起放入工作框
灵魂与记忆的归途（持续30秒）
如果能善用返魂香的力量，灵魂或许能找到归路，如果远古的灵魂能回到现在，那么远古的记忆也将如此
灵魂与记忆的归途
如鳞片般的尸骸残存迸溅出不属于这个时代的光芒，在黑暗中越显黑暗，待到光芒冷却，它本身也将成为一份药材
（消耗破碎之壳和返魂香，获得“苍灰琥珀”）

苍灰琥珀（草药，原料，根基）
松脂从树上坠落，得以保存远古的羽虫延续至今日，辉光从高天坠落，得以将沉湎于黑暗的回忆一一冻结，只待重新苏醒的那一日
性相：根基
需有一物扎根于此

蒙赦者（召唤物，4冬，4蛾，蒙赦印记3，追随者，残骸，根基）
烙印已经打下，其存在不可逆转，然而有一枚种子，正在尸骸的内里孳生壮大，这是一枚罪过之种，我需要用罪人的血将之灌溉，令其成长