————————东陆————————
         澜州
         澜州位于东陆东块，东部临海，西接中州，南部与越州为邻。面积约十五万拓。整个澜州形势如弓，销金河如弦横跨南北，东陆最高峰的擎梁山就架在弓脊上。澜州平均海拔超过3000尺，是东陆平均海拔最高的地区，地堑性的中央低地把澜州分割为东北和西南两部。东北的夜北高原是一个地垒性地块，西南与越州交界处由于降水较多，是大片的沼泽地和森林。
         整个夜北高原土地凉薄，兼之气候不利，一年中冬季长达5个月，除了寒地的针叶林生长颇速，农作物生长却非常不利，重要的粮食产区仅在西南小部分地域。沼泽地和森林带人迹稀少，树木林冠稠密，层次很多，且多藤本和附生植物。
         中州
         中州位于东陆的北块，南接宛州，东靠澜州。面积约十五万拓，是东陆第一大州。中州地形以山脉和平原为主，从澜州夜北高原延伸下东西走向的两条隆起带和二条沉降带，隆起带主要为山地地形，沉降带则形成为盆地和平原。
         中州的风向、降水均随季节而有明显的更替，自然植被以森林为主，既有冷湿性森林、森林草原景观，又有半湿润半干旱夏绿林、森林草原景观，混有落叶阔叶林。
        

         宛州
         宛州位于东陆西块，北与中州交界，东与越州相邻。面积约十二万拓。宛州地形受到建水与西江以及诸多小河流的切割，大部分呈丘陵状，只有与中州交接的平原才是宛州的平坦部分。宛州东部受到雷眼山脉和北邙山脉影响，地势较复杂，雁返湖是宛州大部分河流的发源地。
         宛州气候温和的，冬不太冷，夏不太热，降水适中，大多数地区没有干旱的感觉。这种气候条件适宜于木本植物的生长，阔叶林是本区的地带性植被。


————————西陆————————
         云州
         面积均约十二万拓，与雷州以中部被称为沉沙海的海湾为界。由于云州西部为高耸的赤华山脉，东部有丘陵群，地势较高，天高云远，所以中部有连片沙漠，与山谷交错着。
         雷州
         面积约十三万拓。与云州截然不同，气候调和，植物茂盛多样，两边临海，气候多雨潮湿，森林茂密。


东路还有越州，我不明白为什么每次发越州都要审核。。。
   越州
        

越州位于东陆南块，面积约十二万拓

越州中部和西部地区以丘陵和低山为主，雷眼、北邙山脉诸多延伸山脉呈绵延不断的岭脊，主要是块状山，峰峦耸立，山坡陡峭，岩石裸露，地形十分崎岖，山岭间错纵地分布着面积不大的山谷和盆地，盆地中水源丰富，东部和北部沿岸为海岸平原，沿海沙洲、泻湖较多，东南部还有珊瑚礁海岸。


越州的基本植被是硬叶常绿群落，不限于分布在沿海和平原地区，并沿河谷深入到山地内部，由于越州是人口最稀少的地区，全境森林覆盖率达到60％至70％。

人族
         人是最平均也最复杂的种族，他们没有关夸父的高大，河络的技术，羽族的轻灵，鲛人的善水，魅的魔力。但他们有最庞大的人口和最完善的制度文明。人族有北陆，东陆，西陆三大文明带。北陆人为游牧文明，东陆人为农业文明，西陆的城邦文明则因为瘟疫而淹没在沙漠密林之后，成为探险发现的天堂。
         关于人族的详细设定，请参见人的各民族及国家设定。


九州设计简要标准:
         人物方面：力量设计的一个简要公式为越强大既出现概率越低。概率为1比此人物可对抗普通人数的10倍的平方。
         即：一个以一当十的人。他的出现机率是10X10再平方是万分之一。一万人中才可能出一个。若是一个以一当百的人，他的出现机率是100X10再平方……百万分之一。以九州世界的总人口数计，这样的人全世界最多几十人而已。而更强大的人物，几乎不可能出现了。所以你描写的人物如果过于强大，将有可能不能通过审核。
         种族方面：以人族为标准种族，对种族设计某一方面能力的增强必需进行另一方面的减弱。个体强大则必然数量稀少。按能力概率公式，如果一种族的综合能力为标准种族的10倍，那么它的数量将为10X10再平方为标准种族数量的万分之一。
         异生物方面：个体强大则必然数量稀少。禁止超强近神生物或种族。
         法术方面：越强大的异术所需要的施法时间越长。或术师人数越多。单个术师不可能对自然或人群产生大的影响，术师力量设计的标准同人物概率公式。


   又关于龙：
         龙族在九州世界也只是在传说中出现，就象我们的神话传说中也有龙的故事，但只是传说。
         没人见过真的龙。
         没人能证明龙的存在。
         没人能证明龙的不存在。
         这该是关于九州龙的三定律。


河络
         分布：
         河络主要居住在东陆和越州和宛州南部的丘陵和多山地区。
         居住情况：
         河络在地上地下都有居住，在寒冷的古老纪元里，河络大部落多住在山洞和地下洞穴中，依凭地势挖掘和开凿出巨大的地下城市，一个地下城市通常有一个或几个部族聚居，有些会形成部落联盟制的国家结构。河络的建筑主要使用石材、木材和烧制的砖块。当气候变暖后，河络也开始在地面上建造大型的城市，他们的建造力立刻使其他种族惊叹。
         将风:
         惜风是一种半动物半植物，可以依附于死亡生物骨骼渐渐长成形状，但没有头脑和灵魂。
         络是一种体型娇小的种族,又称河络。大多只有人族的一半高。其中一些部族会培养属于自己的惜风，用特制的人工骨架培养各种形状的惜风。然后他们可以与惜风的身体结合，将其做为座骑或外壳，以意念控制他们。弥补身形的不足，惜风可以按内结构不同的被塑造成各种形状。
         同时河络在开采、铸造、及将灵魂注入物品的魂印法术上有独到造诣。
         惜风与河络的结合体称为将风。
         数量：
         河络族约为人族的五分之一，而能培育将风的约为河络族的二分之一。
         食物：
         也捕猎动物，但是主要的食物来源是饲养的巨鼠貘，豚鸡等地下动物。植物有培植的真菌，饮水来自引出的地下河渠水。


体型：
         河络平均身高约为人族的三分之二，爆发力强，短跑速度快，四肢有力擅长攀登和挖掘。在地下生存太久的河络往往不喜欢日光，却能在黑暗中视物。肤色有棕白之分，但事实上河络眼睛大而黑，发质出色，外貌相当均称可爱。他们爱清洁，但由于多生活地下，布匹缺乏，所以对服装不讲究，多穿相近的简单短小服饰。一个穿起人羽族漂亮衣服的河络往往会让人们惊叹。
         精神力：
         河络对法术的研究修习主要注重于如何开拓建筑。一个杰出的河络法术苏行(河络语：知识者)可以使巨石爆开，土地分陷，搬运重物。
         当然河络中能这样运用魔法的苏行是极少的，而且太耗费精神力源，所以大多数工作还是依靠人力与技术。河络还对于金属魔法极有研究，可以把魔法与生命自然的力量凝结到武器和盔甲里，制作出著名的魂印武器，这是其他各族难以办到的。
         一群拿着劣质铁剑和皮甲的人是无法与一个举着断石利刃盔甲坚厚的河络方阵匹敌的。某部族或国家想强盛，总要想方设法从河络那得到好的矿产和铁器。幸运的是河络对地面的土地争夺没有什么兴趣，而且也不太精通攻击类法术。并且由于法术的学习与宗教研究直接相关，往往只有苏行，王族成员，和少数通过成年礼的优秀河络有学习法术的机会。
         语言：
         河络文字系统完善，词汇众多，学习河络语言是很艰苦的事情，往往是其他种族的智贤学者才能达到精通。地下城的黑暗却使河络的文明之光灿烂无比，他们的确是九州最有开拓和建设力的种族。
         科学技术：
         因为寿命短，河络很注重经验的传承，河络族知识的传授者被称作苏行，地位极高。河络以对知识技术的掌握划分尊卑，教育相当发达，文献着作也很多，有庞大的记录与书籍（多是刻在石板石墙上）系统，每个地下城都有大藏书殿，为河络的圣地之一。
         河络对知识科技的注重和天分远超过其他民族。在开采、冶炼铸造、工程建筑等运用群力和技术改造自然方面，河络走在了其他种族的前头。河络不仅通过法术开掘大地，并且懂得力学和化学的手段，比如冷热开凿法，水力和火力运用，蚀石酸的运用。
         河络擅长手工艺品的制作，石刻、金银饰、小机巧和铸剑十分有名，其他各种族均以得到来制河络的手工物品为荣。
         值得一提的是，尽管河络鼓励对知识的寻求，但有关信仰的探讨和认识却是收到极其严格的限制的，他们认为神启已经给予了一切河络所应该知道的东西。一般相信，这种做法源于“叛离真神的迁徙”给河络带来的毁灭性打击。


婚姻和育儿制度：
         上古的地下河络几乎没有血统和宗族的观念（但地上河络有些被人族同化），年轻人在休息的日子里狂欢自由相爱，当生下婴孩，母亲就把他们送到新生殿堂，因为河络们把孩子视做大地之母神所创造的独立个体，只不过是借他们的身体而生育出来，当孩子送入殿堂中，由专门的培育者来抚养，孩子长大后加入劳动，即使和自己的父母相见也认不出来，完全是平等的。
         河络用姓来标志母系谱系，阻止乱伦，这只在两个年轻人决定结合时才会用到。河络平时的名字包括绰号和本名两部分。
         在河络发展后期（填盍纪），地面部族中出现了成年女性河络独居，而男性河络均可在征得同意后登堂入室的婚制。孩子成年前由女性河络养育，成年以后则成为独立个体，不再与母亲具有紧密的家庭联系。
         河络无法与其他种族通婚。河络生育率较高于其他种族，因为地下的相对安全与恒温，加上自由相爱和系统的育养制度，婴儿诞生和成活率都很高，远远高于开拓的速度，所以一个地下城市几代就可能会挤满，这时一般会有一个年轻河络带着一部分新生族群们出地面去开拓新的家园。
         河络的成长：
         小河络4岁开始接受教育，8岁之后开始以学徒身份参加工作，14岁之后，自己独立铸造出第一件带有魔法力量的武器、盔甲、护身符或者一件精美的工艺品后就可以参加成年礼，经过部族长老认定小河络的技巧和工艺已经成熟，就算通过成年礼。
         在填盍纪，种族交融增多，河络向地面发展的时代，许多成年后的河络都选择了出外游历，研究大陆上各个种族的冶金技巧，艺术思想，因此，在东陆大多数的城市里都有河络开办的铁匠铺和工艺品作坊，以及首饰店，工艺品店，武器店，盔甲店，等等。
         青年河络在这些地方落脚，学习当地的技术和工艺，同时锤炼自己的技艺。其他种族欢迎河络族的匠人来访，因为这些匠人带来了先进的冶炼技术，生产的工艺品很受欢迎，同时河络的工艺作坊和饰品店也是税收的重要来源。
         河络在外游历10-15年后返回家乡，在地下城市里，他们完善自己的艺术思想和制造工艺，教育下一代，勤奋工作直到死去。
         河络的殡葬：
         河络死后葬在家族的坟场和墓殿里，通常会在石碑上嵌入一件死者生前最得意的作品。这就是他们的无声闪亮的墓志铭。


   魅
         分布：
         在九州各地，有其他智慧种族活动的地方，都有可能诞生魅。
         在九州设定中，没有神界与地府这样的异空间，灵魂只是传说与信仰的产物，并不能被证明真实的存在。所谓魂印兵器，也只是抽取人的精神特质贯注于兵器之中。魅也是由相当的原理而形成，只不过魅是将精神贯注到生物体中。
         魅族的精神体来源于九州大地上各处散逸的精神意识。
         生物精神力会随思考或梦境或法术产生并发散到自然中，这类似于挥发的过程。（不但包括普通智慧种族死亡后的精神残余，也包括任何意识活动的痕迹，如：图书馆里的阅读行为，剧院的演出活动，战场上的仇恨等等。从这些大规模的意识活动中也会促生魅。）
         这些精神游丝于自然界与其他精神力源结合，可以重新形成有新个体意识的生命体，以精神体方式存在，此时称为虚魅。虚魅不等于灵魂，它是生灵发散到自然中精神意识的重新聚集，不具有从前的记忆，但有可能留有精神源体的性格气质痕迹，比如在学院所产生的魅因为长期受学者们精神思维的影响也会有相近的气质。
         虚魅可以通过梦境等精神暗示与人沟通。
         虚魅可以收集空气水中的原料为自己凝聚出实体。理论上魅可以凝成它自己能想象出的任意样子，但越怪异没有参照物的构造失败的可能性也越大。且无法突破自身力量及星辰力量的限制，外型强大不等于真正强大。凝成越大型的形状就需要越长的时间，否则就会相当虚弱。精神力的强大与否也是受凝聚时间的限制。比如凝成一只强大的飞兽可能需要几百年的时间，且失败率极高，所以很难出现。
         魅体也可以在凝聚后重新转换为虚态被束在法力空间中，并在法力催动下在短时间内重新凝聚。但能使用此异术者极少。
         魅不能多次凝聚，在实体被摧毁后精神即消散，与生物死亡后的效果相同。而生物死亡后所散逸出的精神体力量是不足以重新凝聚的，它象洒在水中的颜料，必须经历漫长的散逸与重聚的过程，再次形成的意识将是全新的。
         魅做为虚体时无法结合并生育新魅，所以是物种而不是种族。但为方便也称作六族之一。
         数量：难以考计
         虚体魅的能力：
         刚形成的魅以虚体存在，不具有五感，但具备一定思维能力。魅对于外部世界的感知，借助精神探索的方式，这一探索方式对精神越强的目标越显着，比如其他智慧种族。魅也能区分生物和非生物。
         魅和其他生物，魅和魅之间，都是相互独立的个体，不能直接读出对方心中所想。但魅能够感知到其他生物精神层面上的变化，不受其外观表情身体语言等影响，因此通常更接近于被观察者的真实内心。魅在不断的感应过程中逐步人性化，可以理解世间的事件和人际关系，并渐渐懂得感情。但仍然不能通过五感接触世界了解世界的真实面貌，就象一个被封在盒子里的灵魂。所以魅都渴望凝聚，并愿为此放弃虚幻的自由。
         魅和魅之间以某种感应达成极简单的潜意识交流，不存在语言。
         由于虚体的魅本质为精神体，因此容易对其他生物的思想产生一定影响。这与明月系的法术“魅惑术”十分相似。因此通常认为魅天生具有一定的魅惑术(实际上“魅惑术”这个名称就来源于此)。除这种类似明月系法术的魅惑能力外，魅天生不懂得使用魔法。但虚体的魅可能在与其他种族施法者的接触中学会施展魔法，并通过魔法对世界施加影响。