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坏的反对、好的留下，至于不好不坏，首先我认为是可以留下的，毕竟让人民群众突然转变习惯可能会导致比转变所得更大的伤害，就比如你所说的汉字拉丁化，语言是大伙每天都要用的，突然转变肯定会影响生产活动。其次文化本身也不是固定的，是随着生产力发展而适应变化的，生产力不够支持改变时或改变后也没法促进生产力发展到可以支持的程度时自然是维持现状为好。既要向前看也要立足现状。

拉丁语好学，但是汉字表达能力强，“坏”的文化是相对时代而言的，我们不需要了，对社会经济发展，对人的身心健康有害，我们才淘汰，例如三纲五常，另一些是本来就害的，这个本就应该随时代发展自然灭亡，例如裹脚，但是不好不坏的呢？例如酒文化，我们知道喝酒不好，但是在我国盛行，这种保持现状就好了，到不需要的时代再去消灭它

然而拉丁化是fd的

那当然是要看情况了
你说到汉字我们就聊汉字，那如果要“弘扬传统文化”，是不是今天也得遵循“避讳”?所以凡事不是能下一个简单结论的，得具体分析。
至于汉字拉丁化，实际上我们不是已经采取了一个折中的简化字办法了吗?目的都是一样的。而在现实中不也确实存在着批判简化字是“数典忘祖”的人吗?

从街机的立场区分好坏，问题就很简单的了。文字只是工具，更要看表述的内容是什么。街机的社会还有不好不好坏的文化？怎么可能会有这样的想法呢？

有时候保守方意味着进步，是因为激进方做出了致使退步的方案。汉字还好说，从现实来讲完全无从决绝，这是无数人之间的社会关系得以构建的基础，要抄底替换是极其困难的。难说的是一些其他的，没这么如此稳固的传统文化，如果直接废除，可能以后连后悔的机会都没有。

否认自己的文化本质上就是一种支持外国mzzy的表现，如果否认自己的文化，别人的文化就会乘机而入，然后从思想上奴役你，这就是压迫，是一个作为tzjj的“茗zu”对被奴役的“茗zu”的压迫。mkszy本身也承认茗zu之间的差异，gong宣上也说了我们的目标是消灭茗zu之间的隔阂，如果强行无视茗zu的差距将茗zu糅合在一起或是抹除另一个茗zu的优点，在本身就是违反自然界的基本规律的行为，照成的后果只会是被抹去优点的茗zu的反抗。

糟粕丢掉，好的拿走

你忽略了一个问题，我们学的拼音字母就是国外的符号，bopomofodetene记得吧，使用罗马字母拼音而不是汉字偏旁(?)拼音好像就是他定下来的🤔。

而且以中文为载体的著作已经很多了，他本人也对用群众立场批判后的中华文化充满信心(百花齐放也是他的时代提倡的)。而且你要说把那堆文言文直译或者直接去看拼音理解，我觉得你一个字母都看不懂。

我们不能一味追求效率放弃汉字这个载体，但我们已经用了简化字，罗马拼音在不断改进这个载体。网络用语也是在挖掘发扬汉字的潜力。