再有，茄子对于轮回这个事情理解不符合咱们国家文化属性，轮回本来是让你不放弃今生希望，积善积德，首先积累好这辈子，哪怕再苦也不放弃，这是轮回。谁也没听说过看命先生说“这孩子轮回了几百次，肯定人中龙凤”，没这么一说。而且大多数引用是“这孩子文曲星转世，肯定智慧过人”，这说明轮回都是看上辈子很牛，所以这辈子能得到一些照应。可是太吾里的轮回，给人感觉是“这辈子就这样了，赶紧自杀传剑给下辈子吧”这明显不符合文化。哪怕西游记讲金蝉子十世轮回，元阳未泄，那也只是一个西游的通行证，不是说他十世轮回就法力无边，非他不可了；非他不可的原因是他是金蝉子，是他金蝉子那辈子修的好，轮回十次换一个改过自新的机会。相反很厉害的比如如来佛祖等，哪个也没说因为轮回了踩有什么什么机会。所有我感觉轮回这点很不好。

36个月是必死难度

开局古冢九现腿

而且我觉得文化上来讲，应该讲一个自强不息，先用好这辈子一切资源，一切机遇，强化好自身，然后奋斗了一辈子之后，再把积累的资本传给后辈，好比历史中的皇帝，最怕自己这辈子没建功，给后代耻笑，所以但凡自己有能力，国力允许，都开疆扩土了。而不是说我这辈子摆烂，就负责生，然后让我儿子打天下，你怎么保证你能分得清哪个儿子最适合当下？好比康熙看乾隆，我这个孙子一定可以，让雍正一辈子心血都给孙子铺路了，结果这个孙子是厉害，但是也间接把清朝推向灭亡。我感觉茄子文学素养是有，但是缺少消化，钻的太深了，感觉不到自己方向到底指向哪了，从他对佛家的理解，对文化的总结上来看，确实很用心，奈何关心则乱了。学而思，思而学，读完万卷书，也走万里路，沉淀一下茄子会更好。

说得对，又传剑又轮回，分裂又不融合

确实，ea时就感觉到了传剑和轮回应该是相关联的东西，但实际又没什么关系 反直觉

必死打侵袭是一件相当容易的事情，熟练以后即使是单门派也可以在侵袭第2年左右解决。当然偶尔遇到买不到酒这种极端情况，找酒找一年，侵袭之前也足够解决剑1。实在不行先打送分大岳或者木弟弟嘛

所以选择不找徐仙公的十里坡打法

说的中肯在理

我觉得最简单的改法就是加入一个消耗超高的红色遗惠选项，将你的轮回纳入继承者的轮回，这样既符合伏虞剑的十世一人设定，又能防止玩家无脑传剑刷轮回（因为需要高遗惠）

轮回和传剑之所以会割裂就是因为这是两套系统，轮回的作用主要是提升npc资质，ea最早的轮回台是提升角色轮回属性加成，有过种田建n个轮回台变身赛亚人。
改版后的轮回台太吾可以用他让人轮回，如果能做到定向投胎倒是可以和传剑结合在一起，但现在只有加属性，用轮回台送人轮回是随机投胎（虽然可以控制范围）。

我想知道吧里讨论的难度开没开入侵

你打不过不代表所有人都打不过

以前轮回感觉就像一条暗线，是不同于传剑的另一条（玩家不可控的）传承系统，我其实还挺喜欢的
现在强制和决战难度挂钩，感觉配套还不是很完善