1.武侠武侠，先武后侠。如果没有这武，武侠就无从谈起。那如此看来武就应该是武侠的基石吧。而武之一字，不是武力，而是武功，不然百般武艺，此乃火枪——这样的武侠小说多少有点异味。武力水平太高了就成仙侠玄幻，武力水平太低就没什么刺激感没什么看头了。

但是如果继续解构武侠之武，却能发现这武字其实蕴含东西要比武功武力要多的多。借用隔壁武之一字为“止戈为武”之说，武也可以是一种理念。如此，武便与人的思想挂上了钩，形成了我认为武侠最重要的一个内核——武德。

武德，不是如同习惯法那样在武林江湖中不成文的规矩，更多的是持有超过黎民百姓更高武力的习武之人，那些种种自我约束自我担责的道德延伸。如近期武侠游戏《Sifu》中的武德结局，对诸位灭门主角的罪魁祸首皆是以武屈人之威，以德屈人之心（小兵：那我呢？）

在诸多武侠作品中，各个角色或多或少都有自己的武德（自适应性武德），小到为一人一诺不惜一死，大到为国为民不吝此身。但人从来都很复杂，于是就有那些大德不失小节有亏的武林顶流（一眼定真），也有那些小节死守大缺大德的反派，少有完全不讲武德的纯粹反派（或者玩家操控的主角）。

不知道为何现在的小说很少写真君子，更喜欢写真小人了。我想可能是市场抉择中作者与读者在满足人性阴暗的一面与满足道德追求之间做出了自己的选择。小时候谁不想当正义的伙伴被万人敬仰呢（当然可能主要是万人敬仰），但现实往往不尽如人意。扯远了，回到武侠上来，武德是自武力延伸而来的道德自律，那么侠，恐怕是武德的进一步延伸。

2.侠，虽然我们常常在一些奇奇怪怪的地方看见侠这个字 —— 比如掰特曼这个man就一般翻译为侠，即是因为老爷的某些特质与我们的武侠精神部分相通，又如被一番爆锤后喊出的大侠饶命——但侠在我们文化中还是颇具地位与特色的称呼，比较著名的有韩非子所说的“儒以文乱法，侠以武犯禁”，李白的《侠客行》（我小时候先接触的金老的作品来着，还好小时候不喜欢显摆知识，不然要丢大脸了）等。古人在我的眼中往往带有一种任侠气。
侠客是不守规矩的，不然何以犯禁，他们往往跳脱于世俗规则之外，侠肝义胆、快意恩仇；侠客又是最守规矩的，从心所欲不逾矩，或许不拘小节，但若要有人来守护一方乡里、保家卫国，他们也能第一个挺身而出。

看来帖子沉了，润。

具体是什么类型的作品
我心目中小说要有血有肉的人物，再不济人物行事逻辑要通顺些，剧情发展要得当。
心目中电影剧情要精简、一气呵成，悬念反转可以存在，但最忌讳拖泥带水。个人认为如果加入悬念会让剧情拖沓，还不如不加悬念和迷题。别的方面像大场面小场面要做好配合，音乐，服装，灯光镜头这些也不能拉胯。
心目中武侠游戏，三个字，自由度。武侠世界基本上已经由前辈们构筑好了，每个人心里已经有一个江湖基本的模样，游戏作为后来者应该学会利用这种优势。当然游戏可以描绘一个不一样的江湖，但自由度仍然是我最想要的元素。就像玩太阁立志传和三国志10那种，以个人视角自由地加入到江湖中，或是帮大哥当上武林盟主，或是自己取而代之，或是当个与世无争的游侠看群雄抢的头破血流，自己悄咪咪赚笔小钱，跟意中人大隐于市，这是我心目中武侠游戏最棒的姿态。

说到武侠我最先想到的是金庸，小时候喜欢杨过，令狐冲，因为他们肆意妄为无拘无束(主要是还帅)，但等年纪大了反而喜欢郭靖乔峰多些，尤其是越大越容易明白的一些道理，像郭靖这种人真的是极了不起的，他就是金庸笔下的岳飞，甚至给他配了个武侯媳妇，但即使如此，也挡不住时代的洪流。郭靖一生如此，不为封侯拜相，只为身后的人民。他守的从来不是赵家的江山。我觉得这才是武侠中最让人敬佩的精神吧……

“侠以武犯禁”by韩非子
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”by李白
“侠之大者,为国为民”by金庸
“侠客风格，流寇习气”by润之
武就是武功不必多说，武功不高强也不足以行侠。侠本身是是指民间的武装力量，一般来说是非法或者灰色的。但侠之所以被称为侠而非魔头或者单称高手，多少是（或者至少表面是）为弱势的社会阶层而战的。

武就是用精准的Hitbox以及中华特色的演出型武术套路
侠就是体现汉人文化的服化道和背景，就是一千个玩家有一个玩法
从流星蝴蝶剑来看的话，每个玩家的立回习惯，小跳技巧，解锁技巧千变万化，体现出玩家的不同武术套路，老玩家碰到对手可能从立回阶段就知道了对手是谁
从河洛系列来看的话，不同的支线，前因后果的影响，会体现在每一个NPC的身上，游戏内容上不会给玩家引导，而是让玩家自己去选择，每一个玩家都有不同的江湖体验

可是。。。以前武侠片就算是少林寺的主角。。也是帅的。。。

视频会好烦啊，我又来继续水了。