但是，风格又是多么不同，比如西门吹雪的一出场就是个正义使者的形象。在日本人那里，只有强弱，没有道义。

但是，这两个人又那么相像，就是一个写实，一个务虚。

确实很好看。

这两个人还有一个关键的区别，就是古龙笔下的每个人物都有古龙自己的影子，而且好多情况下，主角比较自恋。井上雄彦笔下的角色无论大小，都是有独立存在的，神完气足，不会被主角的光辉埋没掉。

不过，透过表面上的刚健有力，在灵魂深处，二人是如此孤独又虚空。

但我还是更欣赏古龙作品透露出来的气质（虽然很多年没看了），最终的基调是温暖的，光明的，广阔的。
可能是民族文化差异，《浪客行》目前给我的感觉还是不一样的。
是什么样的不一样呢？
我常用两句话表达中日文化气质的不同，同样描写“静”，中国的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
日本的俳句：蛙跃古池内，静渚传清响。
两人都用自己的方式书写自己民族文化的来历，悟性都极高。
我想，少年时看古龙可能是因为古龙更偏感性一点。
这个年龄突然注意起这个日本画家可能是因为他身上感性理性都非常强大的特质。就像少年时更喜欢樱木花道，年龄大了更喜欢流川枫一样。（不恰当的比喻）
不过，要想窥见某些日本文化的精髓，一个天才的日本漫画家是个很好的切入点。
但我为啥要了解日本文化？跑题了，不过是自己很喜欢的一个画家。

柳生石舟斋那个“天下无双，何足挂齿”与当年柳生挑战自己时代的天下第一上泉信纲。上泉问到：“如果心中只有‘自己’的话，那么，剑在哪里？”
渲染得很厉害，古龙很轻灵地让天机老人和上官金鸿的一段庄子式对话就解决了。
两人的气质不同之一，一个更像诗人，一个更像小说家

辻风黄平和龙胆之间的结局很让人震撼，钟卷自斋养活保护小次郎的片段也让人动容。
现在的我，觉得人活在这个世界上，很本质的或者说最重要的一个东西是与人之间能建立亲密的联系。
对比之下，我认为，道家所追求的那个“道”，真是天残地缺（如果精神上的缺失也可以理解为残疾的话）之人所追求的。
这也是古龙与井上这篇小说里的人物为啥有这么多嗜血，阴暗，孤独，恐惧。
我想你们能不好好地用充满光明的向上的笔调去求道吗？
我找不到这样的作家。因为“道”起源于残缺，所以庄子笔下有畸人，所以，小次郎才会被改成聋哑人。
古龙的成长我略微知道一些，后者我知道得很少，估计也在少年时有过那么一段不愉快的过程，才会在这样一部漫画中表现出来。
因为精神上无所依靠，又能把某种技艺练到高处不胜寒，所以，常常自以为得道，自以为与天地合一。有时候，未免不是诞妄，偏执。
但也是可以理解的。

我认为自己还是有些直觉的，在不了解事实之前，这种直觉有时候可能会有一种极端的体现，比如做某道数学题的时候，写出了某几个步骤，其实脑子并不是很清楚的，等清楚地想想原来是这样啊。
大概在03或者04年左右重看灌篮高手，那是当年打篮球的时候都没想过的动画。虽然当时播出时记得很喜欢，但真没有特别的印象。
后来，不知道因为什么，时时看，大概两三年前，买了台版《浪人剑客》，而且，很神奇的是基本上是继古龙全集之后的第二个关于购书的大工程。
一直没咋看，开头几本吸引力不够。
今年又莫名重看灌篮高手，没想到现在觉得原来真正厉害的是《浪人剑客》啊。
真的太厉害了！
也很神奇，缘分实际上基本上将近20年前就开始了。
人和自己喜欢的作家，冥冥之中是有某些牵绊的。

此时如果古龙同学在身边，我想对他说：知道你输在什么地方吗？那就是强大的逻辑思维能力，以及日复一日年复一年的严于律己上。

好多让人头皮发麻的让人感动的地方，却没有那种让人觉得受不了的激情。

最后武藏和佐佐木小次郎一起回去真是让人头皮发麻。
非常天才的作品，尤其是最后《满月篇》已经到了东方哲学的顶峰。