依飞云与黑子建议,全部贴来! 
以前我都只大致地说,也不列资料,今我再对爪牙做一次比较完整的说明,你看了就知道有多可怕多麻烦了。
你会明暸我为什麼避之不引经据典细谈的。
爪: 【说文】覆手曰爪。
牙: 【说文】牡齿也。象上下相错之形。
「爪牙」较早的出处在於诗经与荀子等。
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【诗˙小雅】祈父,予王之爪牙。胡转予于 恤,靡所止居。
【诗经正诂】王之爪牙,王之护卫之士,盖即虎贲也。
【毛诗正义】鸟用爪,兽用牙,以防卫己身。此人自谓王之爪牙,以鸟兽为喻也。
《笺》:『爪牙之士,当为王闲守之卫,女何移我於忧,使我无所止居乎?』
爪士, 《集传》:「爪牙之士也。」
《传笺通释》:「爪士,犹言虎士。」
【国语˙越语上】夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
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最早用於人的出处是小雅,与国语所用,皆取其爪牙为利器之意,比喻勇士或赞其勇猛,有褒奖意。
另外的【荀子】与【吕氏春秋】是取其尖爪利牙的根本涵意。
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【荀子˙劝学】螾无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
【吕氏春秋˙恃君览第八】凡人之性,爪牙不足以自守卫。
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吕氏春秋指到人身上的尖爪利牙,当然就是指指甲跟牙齿。但爪牙要用来形容人,便是从诗经与国语这体系而发展出来的,本意带有褒美。
以前我都只大致地说,也不列资料,今我再对爪牙做一次比较完整的说明,你看了就知道有多可怕多麻烦了。
你会明暸我为什麼避之不引经据典细谈的。
爪: 【说文】覆手曰爪。
牙: 【说文】牡齿也。象上下相错之形。
「爪牙」较早的出处在於诗经与荀子等。
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【诗˙小雅】祈父,予王之爪牙。胡转予于 恤,靡所止居。
【诗经正诂】王之爪牙,王之护卫之士,盖即虎贲也。
【毛诗正义】鸟用爪,兽用牙,以防卫己身。此人自谓王之爪牙,以鸟兽为喻也。
《笺》:『爪牙之士,当为王闲守之卫,女何移我於忧,使我无所止居乎?』
爪士, 《集传》:「爪牙之士也。」
《传笺通释》:「爪士,犹言虎士。」
【国语˙越语上】夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。
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最早用於人的出处是小雅,与国语所用,皆取其爪牙为利器之意,比喻勇士或赞其勇猛,有褒奖意。
另外的【荀子】与【吕氏春秋】是取其尖爪利牙的根本涵意。
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【荀子˙劝学】螾无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
【吕氏春秋˙恃君览第八】凡人之性,爪牙不足以自守卫。
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吕氏春秋指到人身上的尖爪利牙,当然就是指指甲跟牙齿。但爪牙要用来形容人,便是从诗经与国语这体系而发展出来的,本意带有褒美。












