回复597楼层主及评论：
粉丝依赖站姐图片和粉丝对偶像的各类YY，从根源上来说，是不同的机制引起的两种现象，且都不仅仅存在于粉圈之中。
关于依赖图片这一点，我们首先要认识到，无论投入的情感属于哪一类型，粉丝追星的心理基础，都首先是喜欢（或喜爱）。在心理学范畴中，这是一个含义广泛的词汇，但凡对一件事物产生喜欢（喜爱），最常见的外在表现，就是某种程度的“需求”。例如亲子关系中，儿童对父母的“依恋”心理，喜欢猫的人，对猫具有的“亲近需求”（撸猫）。如果把站姐图片看作偶像近况、信息的汇总，我们就很容易理解了，它是粉丝因喜爱而产生的一种需求。（我暂时将其归纳为“安抚”需求，因为我不追星，所以这一点，还需要真正的粉丝来告诉我答案。）
其次关于YY。从心理学角度来说，我将它理解为粉丝出于喜爱偶像的心理，进行的一种有意识的“幻想”，这在女性明星的男粉丝中其实从不鲜见（有时伴随相当程度的“厌女”情绪），但当（无论男性或女性偶像的）女性粉丝表达出来时，却往往更引人注意，甚至引发道德批评。
追根溯源地说，当前女性粉丝对男性偶像的幻想，与女性的性意识觉醒和解放息息相关，它不是只存在于“饭圈”中的现象，而是在不同社会领域，都有广泛体现。拿一句网络上常见的话来概括，我们进入了一个“男色消费”，或“男色经济”的时代，这一点在许多涉及“性别政治”、“性别文本”的研究中，都有一定讨论。所以作为女性，我们首先要明白这一点，所谓的“YY”，它本身并没有对错，在指出部分YY内容不适时，我们的根本点不应该是“你不能这样幻想”、“你不正常”，更不该是“女生不能这样想”，我们的根本点，应在于部分YY内容，不适合公开发布，这不是仅针对“饭圈”或“女生”而言的，而是当前网络环境下，每个人都应遵守的基本的法律和道德规范。
补充一点想对路过饭圈的高贵路人说的话：
贬低“饭圈女孩”，并不能让任何人显得高贵。女生尤其不应以“你丢了女生的脸”的心态，去批判同性。看待他人言行时，我们应仅出于“人”这一基准。
粉丝依赖站姐图片和粉丝对偶像的各类YY，从根源上来说，是不同的机制引起的两种现象，且都不仅仅存在于粉圈之中。
关于依赖图片这一点，我们首先要认识到，无论投入的情感属于哪一类型，粉丝追星的心理基础，都首先是喜欢（或喜爱）。在心理学范畴中，这是一个含义广泛的词汇，但凡对一件事物产生喜欢（喜爱），最常见的外在表现，就是某种程度的“需求”。例如亲子关系中，儿童对父母的“依恋”心理，喜欢猫的人，对猫具有的“亲近需求”（撸猫）。如果把站姐图片看作偶像近况、信息的汇总，我们就很容易理解了，它是粉丝因喜爱而产生的一种需求。（我暂时将其归纳为“安抚”需求，因为我不追星，所以这一点，还需要真正的粉丝来告诉我答案。）
其次关于YY。从心理学角度来说，我将它理解为粉丝出于喜爱偶像的心理，进行的一种有意识的“幻想”，这在女性明星的男粉丝中其实从不鲜见（有时伴随相当程度的“厌女”情绪），但当（无论男性或女性偶像的）女性粉丝表达出来时，却往往更引人注意，甚至引发道德批评。
追根溯源地说，当前女性粉丝对男性偶像的幻想，与女性的性意识觉醒和解放息息相关，它不是只存在于“饭圈”中的现象，而是在不同社会领域，都有广泛体现。拿一句网络上常见的话来概括，我们进入了一个“男色消费”，或“男色经济”的时代，这一点在许多涉及“性别政治”、“性别文本”的研究中，都有一定讨论。所以作为女性，我们首先要明白这一点，所谓的“YY”，它本身并没有对错，在指出部分YY内容不适时，我们的根本点不应该是“你不能这样幻想”、“你不正常”，更不该是“女生不能这样想”，我们的根本点，应在于部分YY内容，不适合公开发布，这不是仅针对“饭圈”或“女生”而言的，而是当前网络环境下，每个人都应遵守的基本的法律和道德规范。
补充一点想对路过饭圈的高贵路人说的话：
贬低“饭圈女孩”，并不能让任何人显得高贵。女生尤其不应以“你丢了女生的脸”的心态，去批判同性。看待他人言行时，我们应仅出于“人”这一基准。
