这惊人的、早熟的活动能力,于1650年,突然停止;由于身体虚弱,帕斯卡决定放弃其在数学和科学上的研究,而致力于宗教上的冥想.短暂的三年之后,他又回到了数学上.这时他写了《三角阵算术》(Traité du triangle arithmétique),做了几个关于液体压力的试验;并且和费尔马通信、帮助建立概率的数学理论基础.但是在1654年,他又说什么:受到一个很强的提示,这些重新开展的科学活动是不受上帝欢迎的.这次神的启示,是在他的失去控制的马冲过纳伊桥的栏杆,而他自己仅仅是由于缰绳突然奇迹般地断了而得救的时候出现的.他把这件偶然的事写在小片上等纸上一直放在胸前,让自己从今后牢牢记住这一启示,他顺从地回到宗教冥想中去了.
只是在1658年,帕斯卡才再一次回到数学上.他牙痛时想到几个几何概念,突然牙不痛了,这又被认为是神的意愿的象征:他顺从地、勤勉地花了八天时间推演他的这些概念,并对旋轮线的几何作了充分的说明,解决了一些后来难倒其他数学家的竞赛题.著名的《外地短扎》(Letters provincials)和《思想录》① 译者注:《思想录》有中译本,属商务印书馆汉译世界学术名著丛书。Penspées)——今天被当作法国文学的典范,是他在快结束其短暂生命时写的.他1662年死于巴黎,当时才三十九岁.
在这里补充一点:他的父亲Etienne Pascal(1588—1640)也是一位有才能的数学家,帕斯卡螺线[参看问题研究4.7©]就是以他父亲的名字命名的.
帕斯卡曾被描述为数学史上最伟大的“轶才”(might have—been).以他那样非凡的天才和那样深刻的几何直觉,要是条件好些,本来应该做出更多的贡献;但是,他的绝大部分生命是在疾病的折磨下度过的,并且从早年就在精神上受到一种宗教的神经过敏的折磨.
帕斯卡关于圆锥曲线的手稿,是以德沙格的工作为基础的,现在失传了,但是笛卡儿和莱布尼茨看到过.这里有射影几何中的帕斯卡著名的神秘的六线形(mystic hexa- gram)定理:
如果一个六边形内接于一圆锥曲线,则其三对对边的交点共线,并且,逆命题成立(参看图79).
他也许是用德沙格方法证明这个定理的,先证明它对圆正确,然后再用射影法转到圆锥曲线.虽然此定理是整个几何中最丰富的一个(参看问题研究9.12),我们还是不能轻易地相信那个常说的传说:帕斯卡本人从它导出了超过400条推论.这手稿从未发表,也许根本没有完成,但是,在1640年,帕斯卡出版了标题为《略论圆锥曲线》(Essay pour lesconiques)的一张大幅印刷品,宣布了他的一些发现.这张著名的活页只有两份抄件保存到现在:一份在汉诺威莱布尼茨的论文中间;另一份在巴黎的国立图书馆中.帕斯卡的“神秘的六线形”定理被包含于此活页的第三个引理中.