甲骨文造字法的生动逼真，是当我们看到这个字的时候油然而生的。这就是表示宫刑的这个字，其写实程度一度让专家都极为尴尬。那么史上最早的阉人为何会是羌人，他们怎么就无缘无故地成为了殷商的试验品？

美、姜、羌
仔细观察汉字中的美，姜和羌这三个字，你会发现，他们都有着极为雷同的上半部结构。放到甲骨文字形中看，就是三个字都顶着一只硕大的羊头，也就是说美、姜、羌在造字的开始，就和羊这种动物结下了不解之缘。

美、姜、羌
仔细观察汉字中的美，姜和羌这三个字，你会发现，他们都有着极为雷同的上半部结构。放到甲骨文字形中看，就是三个字都顶着一只硕大的羊头，也就是说美、姜、羌在造字的开始，就和羊这种动物结下了不解之缘。


先说“美”，在《说文解字》中这样解释：“美，甘也，从羊从大。”宋代的徐铉补注云："羊大则美，故从大。“这就是如今认为”羊大为美“的来历。而学者萧兵进一步阐释说，所谓”羊大为美“实为”羊人为美“，它指的是人顶着羊头在跳舞。

至于是什么人？很多人认为正是羌人，在甲骨文中，「羌族」的男人为「羌」（从羊从人），女人为「姜」（从羊从女）。可见不管男女，都是人和羊的结合，正如《说文．羊部》中所言：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”

不知道是不是放羊的羌人，也被殷商看作是同样的肥羊，羌人被当作牲畜一般，被大量用于商人的祭祀和杀牲活动中，不仅数量多，而且花样全。关于数量，常见的是杀1个，杀3个，杀5个，杀10个等等，其中杀10个人的频率最高，其次是杀30个、杀50个和杀100个，有的杀300个。

02
阉羌人
至于羌人的花样死法，可参见：考古：甲骨文的残忍祭祀，十一种杀人牲法，舌尖上的悲催羌人！而另阳Sir比较感兴趣的是甲骨卜辞中的这则材料：
庚辰日占卜，商王问：朕阉割了一个羌人，他不会死吧？
你以为商王特意占卜一个羌人会不会死，是真的关心他？不不不，商王只是不想让自己的后宫变的一片绿油油，才决定将羌人便成阉人的。而这个做法，也算是开创了宫中太监的先河，之后的《周礼》中也有记载：“宫者使守内，以其人道绝也”。

02
阉羌人
至于羌人的花样死法，可参见：考古：甲骨文的残忍祭祀，十一种杀人牲法，舌尖上的悲催羌人！而另阳Sir比较感兴趣的是甲骨卜辞中的这则材料：
庚辰日占卜，商王问：朕阉割了一个羌人，他不会死吧？
你以为商王特意占卜一个羌人会不会死，是真的关心他？不不不，商王只是不想让自己的后宫变的一片绿油油，才决定将羌人便成阉人的。而这个做法，也算是开创了宫中太监的先河，之后的《周礼》中也有记载：“宫者使守内，以其人道绝也”。

商朝人到底是怎样一个人群？那么残酷！简直人间恶魔👿

你去参观安阳殷墟就知道了，殷商不是只杀羌人，而是基本上见人就杀。安阳殷墟里黄白黑种全都有