2古巴比伦太阴历与中国阴阳合历
目前的说法是,公元前20~18世纪,古巴比伦创建了以月亮围绕地球旋转周期计算的太阴历,与中国夏朝所使用的阴历,不仅同时,而且都是每隔2~3年置一闰月。二者如出一辙。
公元前20~18世纪,古巴比伦创建了以月亮围绕地球旋转周期计算的太阴历,如果是真的话,就是对中国历法的误解了,月亮历不需要像中国那样的方式置闰。
中国是阴阳合历,阴历(月亮历),阳历(太阳历),中国是将两者合起来的阴阳合历,岁首是以夏正的正月(周正以子月,农历11月为岁首,殷正以孟冬之月为岁首,农历11月为岁首),所以,今天的农历也叫夏历!
阴历大约29、30天为一个月,阳历为太阳视运动一个回归年,大约365天左右为一年,两者结合后,就会出现不协调的问题,为了解决这个问题,出现置闰,19年7闰、76年X闰,
可是,如果“古希腊”真的知道这种置闰法的话,就会是阴阳合历,同样也会影响周边,使用该历法,但是,奇怪的是,希腊也不用阴阳合历,欧洲16世纪左右才突然有了来历不明的历法,却是太阳历!
而且,中国为了方便指导农业,看天象,通过历法知道月相等,出现了“二十四节气”,夏代大约就有了二十四节气的部分名称,中国同时也有朔望月的说法,很容易就知道月亮圆缺,阴阳历法以前确定每月第一天采用的是平朔,大概到唐朝时候,才用定朔,这样就能更加符合现实天象情况了!也能很容易知道一年四季的变化,不然的话,毕竟,阴历与阳历直接并无关系,而“二十四节气”就很好的解决了这个缺陷!
所以,这又是根据中国天文历法伪造的“古希腊”历法,可惜对中国历法不了解啊,中国的是阴阳合历啊,要是和中国一样,“古希腊”就得是阴阳合历了,可是“古希腊”没有天文台,也没有记载历史的习惯,更没有将历法影响周边,西方伪史伪造的东西通常只有结论,而没有过程!
目前的说法是,公元前20~18世纪,古巴比伦创建了以月亮围绕地球旋转周期计算的太阴历,与中国夏朝所使用的阴历,不仅同时,而且都是每隔2~3年置一闰月。二者如出一辙。
公元前20~18世纪,古巴比伦创建了以月亮围绕地球旋转周期计算的太阴历,如果是真的话,就是对中国历法的误解了,月亮历不需要像中国那样的方式置闰。
中国是阴阳合历,阴历(月亮历),阳历(太阳历),中国是将两者合起来的阴阳合历,岁首是以夏正的正月(周正以子月,农历11月为岁首,殷正以孟冬之月为岁首,农历11月为岁首),所以,今天的农历也叫夏历!
阴历大约29、30天为一个月,阳历为太阳视运动一个回归年,大约365天左右为一年,两者结合后,就会出现不协调的问题,为了解决这个问题,出现置闰,19年7闰、76年X闰,
可是,如果“古希腊”真的知道这种置闰法的话,就会是阴阳合历,同样也会影响周边,使用该历法,但是,奇怪的是,希腊也不用阴阳合历,欧洲16世纪左右才突然有了来历不明的历法,却是太阳历!
而且,中国为了方便指导农业,看天象,通过历法知道月相等,出现了“二十四节气”,夏代大约就有了二十四节气的部分名称,中国同时也有朔望月的说法,很容易就知道月亮圆缺,阴阳历法以前确定每月第一天采用的是平朔,大概到唐朝时候,才用定朔,这样就能更加符合现实天象情况了!也能很容易知道一年四季的变化,不然的话,毕竟,阴历与阳历直接并无关系,而“二十四节气”就很好的解决了这个缺陷!
所以,这又是根据中国天文历法伪造的“古希腊”历法,可惜对中国历法不了解啊,中国的是阴阳合历啊,要是和中国一样,“古希腊”就得是阴阳合历了,可是“古希腊”没有天文台,也没有记载历史的习惯,更没有将历法影响周边,西方伪史伪造的东西通常只有结论,而没有过程!





















