实在是太牛了�

134楼的口气不小！

什么“尚未真正以人为本，何以众生平等”，什么“重要的是坦然地过好每一天，其它的问题，既然我们的智慧尚不足以解决，那就留给未来的俊杰吧！”

说的很轻巧，怕的是现在我们都在吃子孙饭了，我们的子孙有没有饭吃都是个问题，哪里还会有兴趣来我们这些只顾自己的前辈们擦屁股哦！

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃�

个人觉得就目前而言,人本主义还是有其占绝对优势的生存空间的.

136楼的错误的理解了我的观点，环境是要保护，生灵是要善待，而核心是以人
为本地善待。
现在来看，以人本主义为出发点的和谐理念来协调人类与其它生灵、与生态环境之间的关系以及社会生态系统与自然生态系统之间的关系是必要的和必然的。
跳出人本来谈平等、物种、资源、环境、生态是无助于现实问题的解决的。

就是说这个世界是不公平的，甚至往往是不可理喻的。能够超出人本看问题固然是值得钦佩的，但现在还不是整个人类面临的首要问题，首先是抱着以人为本的目的来解决和谐问题。

至于人与其它生灵的平等问题，还是要回到哲学和宗教领域，在下确实是无心也无力了。而当今世界来解决众生平等的问题也不现实，所以要留给后世的才俊了。

回131楼的：
 
晕倒，你居然认为我是唯心主义者，你看着像吗？其实唯心也没什么不好的，在我看来，至少可以“麻痹”一下自己。但是我并不是唯心论者�

呵呵，又被翻出来了。谢谢支持啊。

139楼的朋友：

你可能也误解我的意思了，我发这篇帖子的本意并不是让大家做反人类的事情。恰恰相反，我前面已经说了，我们是人类，所以一定是人本主义的。

但是，我们这么做了，就应该知道人本主义的实质－－一切以人为本。当人和自然没有冲突的时候（废话，这可能吗？）当然是合情合理的。但是当人类的发展威胁到自然的平衡或者说是超出了自然允许的范围的时候呢？自然是不可能对我们“一切以人为本”的。说白了，我们不过就是万物的一种，如果自然愿意，她可以轻易的毁掉我们，而且可能是借我们自己的手。这是我始终要表达的观点。

我觉得人类的社会、精神、文化、文明、宗教、意念……这些概念对于自然而言是没有意义的。这些东西完全是由人类创造的，也会伴随人的灭亡而灭亡。我们现在要做的事情并不应该是强加给自然说“人的东西就是好，就是对，你自然就是要服从人类……”；相反，我们到了应该好好思考的时候了。人这个物种还有多少时间没人知道，但是我们天天讲“和谐”。自然是不知道的，她只知道在她体内的一切都必须按她的规律来进行。人可以发展，可以利用自然，可以灭亡人不喜欢的物种。但是！！一切都必须按自然的规律办。我们的发展一定要在自然可以忍受的范围内进行。

我倒觉得，136楼说的有道理（虽然直接了点），我们这代人老是想着怎么自己享受，把问题留给后代；这样是很自私的行为。与其给后代制造很多麻烦，还不如先自己控制一下发展的速度，在没看清前面的路的时候不要冒冒失失的探出脚去。（我这里说的是一代人，和国家民族无关的）

有兴趣的朋友继续高论啊，企鹅先抛砖了。

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顶楼�

真是仁者见仁，智者见智阿

有道理～

由 ,天地不仁，以万物为刍狗 谈到众生平等 , 如果 这是一种思想,我个人认为有些狭隘,不切实际,但是真正的平等不能靠单方面,所谓神的关怀和给予来获得, 而是实力上的平均, 文明程度的接近. 否则 这种平等非常的脆弱,虚伪. 人既然成为了万物之灵,就应该承担起应尽的责任 , 你想地球上其他任何一个物种取代人类, 地球还像现在一样欣欣向荣么 , 我倾向于 优胜劣汰 的 学说, 那种弱化人 竞争力的惺惺作态 让我感到 虚伪 和 懦弱 . 为我不耻.

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天地太大，人累发展也不过拘限于人类几万年文明5千年，还是在地球上， 拖延于地球这个小天地自然锅炉中， 对人仁，自然为人所用， 不仁，诛灭于天地间，

生无存 忘我 死无灭 达然 大家讨论我忽然感觉是这样，人能达到这个境界吗， 天地不仁，以万物为刍狗 ，造万物为何 为万物以诸般苦 痛 乐感觉， 是天之诛罚？天地为炉 造化为工，阴阳为碳，万物为铜，既造化万般奇异， 又造化万般罪孽？难道天也有痛 苦？人与诸般万物，噬魂，诛仙。。也逃不了这规律造作？人有贪念，自私 天也有违背规律的“私心”天刑
 
 或许这善与饿只能被人与万物以善与恶，正与邪来表达， 用痛与乐， 苦与甜， 等感受来辩证，假如没有万物， 还来善恶， 正邪？