**含漫画剧透，请酌情阅读
「展示‘不存在的记忆’的虎杖的术式是否为祖父的诅咒？」
在涉谷事变中我们已知在胀相将对虎杖进行致命一击时，脑内却出现了与死去的兄弟们还有虎杖‘阖家幸福’的一幕，当然，作为观众的我们自然知道，这是不可能发生过的事，而另一位经历过类似情况的便是我们的brother东堂，同样也是在战斗期间看到‘不存在的记忆’。由于除以上二位，目前剧中暂时没有经历过此类现象的角色，所以‘不存在的记忆’是根据虎杖的术式而展现给对方这一结论由此得出。然而，这个猜想有个很大的问题：
虎杖并没有天生的术式。那么，‘不存在的记忆’怎么来的？
猜测1: 五条在漫画第12话明确指出‘悠仁无法使用术式’。术式基本上是天生‘刻’在体内的，但同时他也指出，‘不久后你（虎杖）的身上就会被刻上他（宿儺）的术式’，可以说，经过诸多战斗后，宿儺的术式开始起到作用，这也许就是为何他可以展示‘不存在的记忆’。
可是——宿儺拥有的术式为两种斩击的物理攻击能力，而非精神性操控，他本人对此似乎也毫不知情（参考第106话，在胀相遭遇‘不存在的记忆’时，大爷的反应似乎是不明所以的【漫画中用省略号表面他的困惑】），总而言之，‘不存在的记忆’是大爷的能力这一可能性并不高。
猜测2: ‘不存在的记忆’就是虎杖的天生术式
尽管五条说了虎杖没有术式，但在故事中，并没有一个特定的场面证明虎杖他确实没有术式这件事。就像顺平那样，真人以触摸灵魂的方式（真人的术式独有的技能）立刻得知他体内存有术式。虎杖或许也天生持有术式，只是他自己没意识到罢了。
可是——别忘了五条的六眼……所以，这个假设或许也有些站不住脚。
猜测3: ‘不存在的记忆’是附在虎杖身上的诅咒术式
如同祈本里香那样，因为乙骨的诅咒而成为强大的力量，虎杖这边也存在此类可能性，那么——
诅咒来源是祖父的遗言吗？

“你要在众人的簇拥下死去，别像我这样。”（漫画第一话）
作为促使虎杖成为咒术师，踏上除灵之路的原动力，如果这句话是诅咒的话，会怎么样？
每当虎杖被折腾到身负重伤时（指被东堂和胀相暴击的时候），他濒死之际，对手就会看到与虎杖非常亲密的回忆，像是同伴、朋友增多了那样（譬如东堂就成了brother），所以，我们可以将其看作是为了让祖父的遗嘱成为现实（有点细思极恐……）。

虎杖家是咒术师血统吗？
普通人拥有术式是十分罕见的情况，但如果虎杖的祖父是咒术师的话，那情况就完全不一样了。虎杖原本就是身体素质超乎常人，并且在食用了手指后能够保存自我意识甚至主导身体，已然是出乎意料的存在了，比起一般人，他应当与被‘天与咒缚’所束缚身体，能力却得到前所未有提高的真希或机械丸，名门或咒术师血统之后相提并论，这样的合理说法或许会被很多人接受，那样的话，虎杖的祖父是咒术师一事就非突兀，‘不存在的记忆’也许就是来自祖父遗传的。
如何具备看到‘不存在的记忆’的条件？
（首先，你要暴打虎杖（划掉）
很明显，‘不存在的记忆’并非这并虎杖任意决定时机而展开的（很大可能性他自己还没意识到有这个功能），与他自身的思想也毫无干系。为了看到‘不存在的记忆’，恐怕需要满足2个条件，而在和东堂&胀相的打斗过程中，虎杖无意地、偶然地触发（满足）了——
条件1: 虎杖受到极大地伤害而掉血（还真是！？）
条件2: 面对对手的质问，虎杖回答出对方所想听到的答案。
于东堂一战中，身负重伤的虎杖回答了他想听的——和自己同样的异性类型喜好，在回答问题的那瞬间，‘不存在的记忆’出现了；胀相则相反，最初是他质问虎杖关于弟弟的事情，在致命一击打出来的那一刻‘术式’才发动。只不过由此可见，这两次‘符合条件’的术式发动瞬间并非巧合吧？
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术语：忌库
咒胎九相图等极度危险咒物保存地，位于高专。

人物基本信息：新人咒术师——虎杖悠仁
性格：开朗直爽，能与任何人友好地交际，心地善良，会真心为他人愤怒而战斗。
技：逕庭拳
集中咒力的拳头。
黑闪
集中咒力的攻击在释放之际，在与打击的误差0.000001秒内，咒力与对象发生冲撞时产生的空间扭曲。咒力是黑色的光，威力是通常的2.5次方。
【注⚠️以目前剧情为基准，不包含未来讯息】

夺走夏油躯体的人难不成是九十九由基？！（国内也流行此说法，那么就来了解一下日本那边是怎么看的吧～）
结合我自己的话：五条很清楚他在涉谷遇到的夏油并非真正的夏油，我现在的猜测是对方的术式能够做到大脑移植，而促使五条遇到夏油的真正目的，就是完成五条被狱门疆封印的陷阱（此刻的夏油已经不是五条认识的夏油，也不是观众熟悉的前传的夏油，可以说完全是个陌生人/新反派）
那么，伪夏油的正体到底是什么呢？
【给予夏油影响的九十九由基】
尽管伪夏油的正体为未登场人物的可能性很大，可是现期确实没有任何考察证据（毕竟未登场）。假定ta是已登场的角色，嫌疑最大的便是九十九由基——四位特级咒术师之一。
九十九由基并非高专的咒术师，目前为自由身（和冥冥一样），根据夏油的言辞（漫画77话）‘明明是特级却在海外闲逛的**’，然而这是因为99在追寻‘原因疗法’的缘故，不像高专那样除灵，而是企图根除产生咒灵的缘故。
她就是幕后主使的说法有两个依据：
依据1: 对99而言，夏油一行（同伴）‘使用’起来很方便（心疼美美子菜菜子）
夏油为了实现‘咒术师的世界’加入（领导）了宗教团体，在那里结识的同伴在99或许极具利用价值。的确，除了双子姐妹外，其他人在已知伪夏油的目的却还是愿意追随协力，就这样‘99夺取夏油的躯体，轻而易举地获得大量的棋子’之说成立。
可是——99当时的原话中说了“这是最简单的方法，很遗憾，我并不热衷于这种事”，换句话说，就是否定了这种非人道的手段，不过，他们的对话早已过去了10年，万一99的想法变了呢？
依据2: 伪夏油跟99的口气有共通点！？
以下几个部分为二人说话方式的共通点。
首先是第一人称，他们都使用‘私’（watashi），假装的话可以理解为何会换人称，但在伪夏油揭开头骨正明自己非真正的夏油后，第一人称仍旧是‘私’（这里提一嘴，日本人对“我”的称呼是成习惯的，有人习惯私，有人用仆，像男生一般是仆或俺，没想象中那么容易改口的，所以这位粉丝提到的这个点，在日本人中或许会产生相当一部分的共鸣）。
然后是第二人称‘君’（kimi），也是夏油和99共用的，不过伪夏油并没有使用过？
最后是，尾语‘ね’（读作ne，类似一种轻快的语气词），也是真假夏油和99的习惯用语，从这些细枝末节的小地方来说目前99是嫌疑最大的。
个人看法：我是觉得有点站不住脚，死扣语言细节本身就没有太大用处（历来都是如此），但日本人有日本人的习惯，大家也就看看吧。

术语：扩张术式
伏黑惠与七海均适用过此类术式，定义和作用目前尚且不明。

人物基本信息：二级咒术师——伏黑惠
性格：冷静、认真，希望津美纪和虎杖这样的善人能够得到幸福（泪
术式：十种影法术
建议大家去看一位叫做‘漫画大坑-kay’的油管播主的视频(解释伏黑的式神来源和历史、宗教典故)：
摘录：“他所使用的招术都出自日本的《天孙本纪》里的《天玺瑞宝十种》“，名字为传说中物部氏（日本古坟时代统治河内国哮峰地区的一支氏族，传说是日本神祇之一饶速日命的子孙。原本是主要负责兵器制造的氏族from wiki）的祖神饶速日命于天照大神（日本神话里三贵子之一、高天原的统治者与太阳的神格化from wiki就像我们中国的盘古和女娲那样重要）得到是十种神器，并用在守护苍生和保护国家“，从每个式神（玉犬脱兔满象等）的身体上我们都能看到每个神器的花纹。

玉藻前是平安时代末期鸟羽上皇的宠妃，是妖狐的化身，看穿其正体之人便是阴阳师安倍泰成

三级咒术师——钉崎野蔷薇
来自距离盛冈（位于独眼猫的老家岩手县）还要四小时的‘垃圾乡下’，只要有时间就会去血拼。
性格：容易流露情感，尽管嘴巴很毒，但能爽快地向他人表达谢意这点体现出，其实是一个相当温柔的人。
术式：芻(chú) 霊呪法「簪」
使用榔头向敌方击打钉子，击中的钉子能让咒力流入目标体。
芻霊呪法「共鳴り」
将敌人身体/物体的一部分上放下草人（也可以将物体塞进草人，参照和西宫桃的对决）随之将钉子插入，本体也会收到严重伤害。
参考‘漫画大坑-kay’的油管播主的视频（引号里是摘录，后面是我的意见from 知乎）
“不愿被眷养的「蔷薇」“：在我心里Jump最佳女主第一名是空条徐伦，第二名就是钉崎！我的猜测是她老家或许是当地某个什么厉害的家族？
“钉崎在不同场合都能起到有效的助力“：钉崎在一行人中的作用并非医疗救助，而是正面刚，这就是我认为她与众不同的地方。很多人都说她是花瓶or没存在感，我只好说回去再好好看看吧……你要这么说让早期的小樱情何以堪？我只能说她不是你们脑海中的女主形象罢了，曾经我也一度认为，女主就该好好在情感上辅助男主，成为一个被拯救的角色，或‘女神’（有点像犬夜叉的戈薇那样，没有贬低的意思），这样才有存在感，可我作为一个女生，渐渐感觉不该是这样的：我想像钉崎那样，不成为累赘，不单是补血包，而是并肩作战，就算不是主力，但我要起到关键性的作用。
“每年夏季只开花一次的野蔷薇，将在最多人能够见证的东京绽放最好的自己，明明可以依附在其他东西上生长，但她不服从的韧性凸显出旺盛的生命力以及多姿多彩的颜色。”
“钉崎既不需要冠冕堂皇的理由，也不需要正气凌然的表现，就算自私一点，只要问心无愧，那就是她生长的原动力。”