儒家的狂妄空谈，贬低工商农，应经摘典，回到原始社会最好，影响中国人的创造力，创新。刑不上大夫塑造了特权阶级，又滋生腐败，奴化国民。法家则遵纪守法，解放生产力，赏罚公明，各尽其职。无论是资本国家还是社会国家，在昌盛时期都是遵从法制的。

两千年的见证，儒家之说只适合治学，不适合治国。
历代君主除了汉武帝以后的汉代用了儒家治国，都是用之治学的。
而汉武帝以后也是强盛一时，只不过汉代统一了，没有战乱，否则也得亡国。

中国官本位现象就是儒家搞出来的

儒学就是国学,是非常博大襟深的,虽然有错误,但主体是对的,儒家是九成功一成过,法家为一成功,九成过

法家是治国之本，儒家是愚民之道。

儒家是治国之本，法家是愚民之道

回
回复：9楼
事实胜于雄辩，1到5楼都举出了史实，你有吗，没史实，随便说几句反驳话，有意思吗，7楼也一样

.法制的特点是公平.勤劳的人是主张法制的,懒惰的人反对,在没有法制的条件下往往是勤劳的人养活懒惰的人.国家法制改革成功后,会触动一些懒惰人的利益.改革者一般都会遭迫害死.    而这世界上的这2种人得到自己想要的.之后也就没人去理会改革者的对错了...

7楼
儒学就是国学,是非常博大襟深的,虽然有错误,但主体是对的,儒家是九成功一成过,法家为一成功,九成过
=====================================
儒家是被董仲舒捧为国学的。法家才是强大的秦国的国学。儒家是没有功全是罪,法家为九成功一成过。到现在，法家虽然已经作为历史过时了，但是其合理的内容仍然被现在欣欣向荣的时期所吸收，目前我国所以腐朽没落，就是儒家卷土重来了。

拙见都不适合……。两派学说均在君主专制基础上建立的，与现在时代精神不符。
顶锅盖飘。

回复：3楼
支持你

有几个人真正的了解儒家法家，我也不了解，但我知道，要想把国家建设好，就要少点讲话的人，多点做实事的人，少点拆台的，多点搭把手的。

知道为什么“新大秦帝国”当初遭到禁播，就知道现代社会害怕变革还是欢迎变革，也知道是哪些人害怕变革了。现在人治绝对重于法治，所以呼唤重度改革；也对朱总理的改革魄力极其钦佩，为其改革的夭折感到极其惋惜，但是还有许多人对中国是否需要改革不清楚，这更令人痛心。楼上的说“只做就好”，我承认你是实干家，但是方向错了做了也是南辕北辙，我极少在对社会发牢骚，但是今天不得不说：我呼唤公平的法治治国，法治要在党之上，在政府之上。所有有头脑的中国青年应当先思考。

其实说句公道话,两个都无法使国家富强,要使国家富强,必须要基督教治理,这是必然