从孙悟空和牛儿这场连续战来看：老君的金钢套所向披靡，来什么套什么。那么如来有什么办法呢？
    
      如来听了悟空的来意后，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。
    
      行者再拜称谢道：“如来助我什么法力？如来即令十八尊罗汉着十八粒“金丹砂，与悟空助力。行者道：“金丹砂却如何？”如来道：“你去洞外，叫那妖魔比试。演他出来，却教罗汉放砂，陷住他，使他动不得身，拔不得脚，凭你揪打便了。
    
      十八尊罗汉带着十八粒“金丹砂”，来到“金兜山”。
    
      按照如来的计划，孙悟空一个人在洞外叫阵。
    
      牛儿道：那根棒子已被我收来，怎么却又一人到此？“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒！去了罢。
    
      孙悟空听说宰杀二字，计划不变，轮着拳对战牛儿，再由罗汉下砂，陷住牛儿。牛儿拿出圈子，还是唿喇的一下，十八粒“金丹砂”被套走了。
    
      这时降龙、伏虎二罗汉对行者道：如来吩咐我两个说，那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹，庶几可一鼓而擒也。行者闻言道：“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！当时就该对我说了，却不免教汝等远涉！
    
      最后孙悟空请来老君，老君收复牛儿，回转兜率。
    
      这里有几个疑问；
    
      1：如来为什么说：那怪物定要嚷上灵山，反遗祸于我？如来在怕什么？
    
      2：如来知道金丹砂起不了作用，为什么还要罗汉用金丹砂去助阵？
    
      3：如来知道那怪物是老君的，为什么不直接告诉孙悟空？连孙悟空都说：可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！
    
      要想把这些问题理清楚，就要抓住一点：如来的怕。
    
      孙悟空和老君的牛儿交手无数次，牛儿是来什么收什么，他也不说要吃唐僧。但是这次看到孙悟空一个来挑战，他就说了：你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒！去了罢。
    
      动机很明白：老君的牛儿一直在等孙悟空，等孙悟空请个可以对付金钢套的人来。什么人呢？孙悟空自己是没办法的，天庭出力了也没办法，剩下的就是如来了！
    
      也就是说：老君的牛儿，下界的真正目的是：等如来对付金钢套！
    
      那么如来有没有对付金钢套的法器？我们不清楚，如来没说有，也没说没有。不过估计有的可能性不大，要克制一个法宝，必须要先了解这个法宝的属性。
    
      但是如果有的话就会中套！
    


      1：这金钢套是老君化胡为佛之器。说白了，孙悟空请的天神，包括孙悟空自己都是知道老君的。如果如来收了金钢套，那他要用什么方式还给老君呢？
    
      2：如果如来收了金钢套，就会显出如来有强大的实力和野心。那么如来的存在对道教而言就是一种威胁！反过来如来自己的生存也有威胁！玉帝也会很失望！
    
      因此如来是不敢和老君有正面交锋的。这也是如来怕牛儿嚷上灵山的原因！
    
      如果如来直接告诉孙悟空，那怪物是老君的。结果也很明显，齐天大圣一到，问老君一个纵放怪物，抢夺伤人之罪。老君还是要把牛带回去的。可这样一来：如来就会很窝囊，玉帝就会很彷徨！玉帝会想：我用的人到底行不行呢？
    
      当然如来有如来的选择。如来既没有去对付金钢套，也没有直接告诉孙悟空牛儿的来历。他先用了十八粒“金丹砂”，再叫孙悟空请老君收牛。
    
      这有什么不同呢？
    
      金丹砂：此砂本是无情物，白茫茫，到处迷人眼，细细轻飘如麦面，粗粗翻复似芝麻。阿罗奉法逞豪华，手中就有明珠现，等时刮得眼生花。这就是：金丹放砂的效果。
    
      金丹砂的外型就是明珠样的圆球，这圆球放出来的砂；最大也就芝麻大小。而且此砂是发光之物，白茫茫迷人眼，最要命的是个无情物。
    
      如来说过，向时众比丘圣僧下山，曾给舍卫国赵家诵了一遍经，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得三斗三升米粒黄金回来。
    
      也就是说：如来很有钱，这金丹砂就是如来存放金银的法器。
    
      如来先用了十八粒“金丹砂。其意是：我如来出力了，但不是你老君化胡为佛之器的对手。同时向道教展示自己的财力。财是哪里来的？财都是信徒奉的。
    
      这说明什么？说明：佛教现在得到了很多人的信奉，佛教在壮大了！这也是如来给玉帝的成绩单。
    
     
    
      作者诗曰：均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。
     
      老君这次风光了：他的法宝无人能敌。笑把青牛牵转。
    
      五百多年前；孙悟空大闹兜率宫，八卦炉被踢倒，手下一个个被放到，自己被揪着头发摔倒！惨啊！
     
      五百多年后；孙悟空勇闯平顶山，两个童子被灭，五样法宝被收，还要自己编个谎要回法宝！悲啊！
      这次的风光对老君真的很重要。老君也只能笑着回家了。
    
     
    
      如来表明立场了：平衡道教不与结怨。始合西天本愿。
    
      五百多年前；如来被封佛祖，地盘上出现座火焰山，大鹏吃了一国人。忧啊！
    
      五百多年后；取经计划启动，地盘上大量妖魔出动，道教也无端介入。愁啊！
    
      要怎样平衡道教，又不和道教结怨？
    
      如来选择了：双赢！避其锋芒，让老君风光。展示自我，向玉帝展示自己的成果。
    
      孙悟空在中央的号召下，以不结怨为宗旨，道教下界作怪的宠物，都由道教带回。这样既不伤和气，你还歉我个人情，何乐而不为呢！


      可如今，泉水被一个叫如意真仙的护住，要泉水就得花红表礼，羊酒果盘。因此孙悟空去了解阳山。
    
      从这段故事来看：如意真仙是在等误喝了子母河水的人，就象唐僧这样的。
      但是话说回来，象唐僧这样的陌生人毕竟很少，也不是每人都会去喝河水，孙悟空和沙僧就没有。如果如意真仙就靠这种人，那还不饿死！
    
      那么还会有谁，需要落胎泉的泉水呢？
    
    
      第五十三回：孙悟空第一次去了解阳山，这解阳山的如意真仙，原来是牛魔王的亲兄弟。他们两为了红孩儿的事，大打出手，结果孙悟空没要到泉水，回到老婆子家，叫沙僧去帮忙。
    
      三藏道：“你两个没病的都去了，丢下我两个有病的，教谁伏侍？
    
      老婆子道：老罗汉只管放心，不须要你徒弟，我家自然看顾伏侍你。你们早间到时，我等实有爱怜之意，却才见这位菩萨云来雾去，方知你是罗汉菩萨。我家决不敢复害你。”
    
      行者咄的一声道：“汝等女流之辈，敢伤那个？”
    
      老婆子笑道：“爷爷呀，还是你们有造化，来到我家！若到第二家，你们也不得囫囵（完整）了！”
    
      八戒哼哼的道：“不得囫囵，是怎么的？”
    
      婆婆道：“我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。
    
      这里很明显：女儿国就是个性丨欲之海！一个老婆子对唐僧他们都有爱恋之意。年轻点的女人，只要是男人到这里就要交合，假如不从，就要害命。
    
      所以落胎泉水；就是用来和男人交合后，怀孕女人打胎用的。
      也就是说：如意真仙护住落胎泉，他的财源就来自女儿国。
    
    
      当孙悟空和沙僧打了一桶泉水回来，解了唐僧和八戒的胎气后。那婆婆请唐僧，把余剩的落胎泉水赐给她。她将余剩的落胎泉水，装于瓦罐之中，埋在后边地下，对众老小道：“这罐水，彀我的棺材本也！众老小无不欢喜。
    
      从老婆子把泉水当宝来看：女儿国一直有男人到这里，而且一直有女人怀孕。这泉水依旧值钱。
    
      那么究竟是那里的男人，会到这个，随时有生命危险的女儿国来呢？
    
      答案是：车迟国，通天河界，陈家庄的男人！
    
     
    
      第四十八回：陈家庄的陈老道：“河那边乃西梁女国，这起人都是做买卖的。我这边百钱之物，到那边可值万钱；那边百钱之物，到这边亦可值万钱。利重本轻，所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。
    
      这句话的意思是：物以稀为贵。也就是：这里很平常的那边很抢手，那边很平常的这里也很抢手。
    
      是什么？ 那就是；女儿国最抢手是男人，陈家庄最抢手的是小孩。也就是子母河的水，因为通天河有个吃小孩的妖魔。
    
      女儿国对于男人来说：是既可爱又可怕！男人对于女儿国来说：是既可爱又可恨！
    
    
      不过这里出现了个大问题；迎阳馆驿丞启奏女儿国的国王。驿丞道：“微臣在驿，接得东土大唐王御弟唐三藏，有三个徒弟，欲上西天拜佛取经。特来启奏主公，可许他倒换关文放行？
    
      女王闻奏满心欢喜道：东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天赐来的。寡人以一国之富，愿招御弟为王，我愿为后，与他阴阳配合，生子生孙，永传帝业。
    
      这时的女王；还不知道唐僧的相貌。她知道是：唐僧是个唐朝御弟，是个男人。
    
      一个连面都没见过的男人，她却愿意以一国之富，招唐僧为王，生子生孙，永传帝业。 这说明什么？
    
      说明：女王需要男人，女儿国需要男人。女儿国也没有禁止：不能和男人生育下一代。
    
      那么女儿国的女人，为什么不把和男人交合后的种，给生下来呢？如意真仙为什么护住落胎泉？他又知道什么内幕呢？
    
      要想解答这些问题，就要先说一个西游记无人知道的故事！
    
      是什么故事呢？下回分解！


（40）红孩儿不是牛魔王和罗刹女生的
    
      在西游记里，有个问题一直没人讨论过，就是：生育问题。
    
      这里介绍六对夫妻；
    
      第一对：玉帝的妹子下界，和一凡人杨君，结为夫妻。生下二郎神后，被压在了桃山下。
    
      第二对：猪八戒被贬到福陵山，和云栈洞的卵二姐，结为夫妻。不到一年，卵二姐死了。无后！
    
      第三对：卵二姐死后，猪八戒来到了高老庄，和高太公的三女儿，高翠兰结为夫妻。生活了三年半后，加入取经队伍。无后！
    
      大家也许会有个疑问；玉帝的妹子和杨君结婚后，有个儿子叫二郎神。为什么猪八戒和高翠兰，没有下一代呢？
    
      其实也好解释：玉帝是自幼修炼成仙的，他原本是个人。那么玉帝的妹子也就是个人，人和人因为品种（基因）相同，生育下一代很正常。
    
      可猪八戒不同，猪八戒正说，反说都是头猪，高翠兰是个人，他们两个品种不同，是不能生育的，因此他们没有下一代也很正常。
    
      现在不正常的出现了；
    
      第四对：二十八宿的奎星，奎木狼下界，和宝象国的三公主，百花羞做了一十三年的夫妻。有两个儿子，大的十来岁，小的八九岁。
    
      第五对：牛魔王和罗刹女，做了几百年的夫妻。有个儿子叫红孩儿。
    
      第六对：牛魔王和玉面狐狸，做了两年夫妻。无后！
    
      这里的三对夫妻，品种都是不一样的。
    
      牛魔王有个亲兄弟，就是女儿国的如意真仙，如意真仙不是牛，他长的象温元帅。那么牛魔王是牛的几率，几乎是零。这里把牛魔王暂定为双重品种：牛或者人。
    
      罗刹女是什么品种不祥，她是修炼成人身的，可以确定：罗刹女不是人。
    
      玉面狐狸是狐王的女儿，她的品种是狐狸。奎木狼是狼，百花羞公主是人。
    
      牛魔王不管是什么品种，和狐狸都是不同的，因此牛魔王和玉面狐狸，没有下一代很正常。
    
      问题就出在：奎木狼和百花羞，牛魔王和罗刹女，这两对夫妻的身上。这两对不同品种的夫妻，为什么有下一代呢？
    
     
      奎木狼和百花羞，做了一十三年的夫妻，三年后生了两个儿子，之后八年没有小孩！牛夫妇就更离谱了，几百年就一个儿子。
    
      如果以我们现在的标准，很正常。一个两个够了，三个就太多了。但是在西游记里就不正常了！怎么说？
    
      在皇宫：百花羞是宝象国最小的公主，她是三公主。
    


      在王府：天竺皇帝之宗室，玉华县的玉华王。他有三个儿子，拜孙猪沙为师。
    
      在民间：高翠兰是高太公最小的女儿，她是老三。
    
      四圣试禅心：虽说是为了试唐僧四个，但是这里也是有三个女儿。
    
      这说明了：在西游记里，有三个儿女才是最正常的。
    
      现在狼夫妇，既然只有两个儿子！那么还有两种可能；
    
      1：百花羞生了两小孩后，丧失了生育能力，所以没有第三个小孩！
    
      2：这两小孩不是：奎木狼和百花羞生的。狼夫妇品种不同，不能生育下一代。所以之后八年没有再生育！
    
      第一种可能可以排除！没必要讨论！
    
      那么这两小孩，是不是奎木狼和百花羞亲生的？
    
     
    
      第三十一回：孙悟空来到奎木狼的洞府，看见两小孩在玩耍，不管他是张家李家的，一把抓着顶搭子，提将过来。慌的百花羞同意拿沙僧交换。
    
      百花羞放了沙僧后，行者道：“你两个驾起云，站在那金銮殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人，你便说是黄袍妖精的儿子，被我两个拿将来也。那怪听见，管情回来，我却不须进城与他斗了。
    
      八戒道：“这两个孩子，被你抓来，已此唬破胆了，这一会声都哭哑，再一会必死无疑。我们拿他往下一掼，掼做个肉团子，那怪赶上肯放？定要我两个偿命。
    
      但是八戒和沙僧把孩子掼死后，奎木狼没有要他们偿命，他选择：且等我回家看看，是我的儿子不是我的儿子，再与他说话不迟！
    
      奎木狼回家后，知道是自己的儿子，气得乱跳道：“罢了，罢了！我儿被他掼杀了！已是不可活也！只好拿那和尚来与我儿子偿命报仇罢！浑家，你且莫哭，你如今心里觉道怎么？且医治一医治。”
      孙悟空变的百花羞道：“我不怎的，只是舍不得孩儿，哭得我有些心疼。”妖魔道：“不打紧，你请起来，我这里有件宝贝，只在你那疼上摸一摸儿，就不疼了。
    
     
    
      这里有几点很重要；
    
      1：孙悟空一来，不管这两小孩是张家李家的，就拿了去，知道是百花羞和妖生的后，还叫八戒拿去掼死。
      2：八戒说的话很在理：把两个孩子给掼死，他老子肯定要他们偿命。
    
      3：奎木狼没有叫他们偿命，他选择回家确定一下。这在孙悟空的意料之中：那怪听见，管情回来，我却不须进城与他斗了。
    
      4：奎木狼回家后，知道是自己的儿子。百花羞也说了：我没事，就是舍不得孩儿。如果是正常的父亲，他应该说：等我杀了猪八戒他们，为儿报仇，以消你我的心头之痛。


    
      作者给出了答案：自到西方无对头，牛王本是心猿变。
    
      很显然牛魔王原本不是牛！他是变出来的。是什么变的呢？参考如意真仙，牛魔王是人变的。
    
      也就是说：牛魔王有做红孩儿父亲的条件。牛魔王的品种是人。他实际的样子，应该和如意真仙差不多。
    
      为了进一步确认：牛魔王是红孩儿的父亲。我们再来了解一下，牛魔王和红孩儿的关系。
    
     
    
      第四十二回：孙悟空变成牛魔王，和红孩儿的一段对话。
    
      妖王（红孩儿）伏于地下道：“愚男一则请来奉献唐僧之肉，二来有句话儿上请。我前日闲行，驾祥光，直至九霄空内，忽逢着祖延道龄
    
     张先生。”
      行者道：“可是做天师的张道龄么？”妖王道：“正是。”行者问曰：“有甚话说？”
    
      妖王道：“他见孩儿生得五官周正，三停平等，他问我是几年，那月那日那时出世，儿因年幼，记得不真。先生子平精熟，要与我推看五
    
     星，今请父王，正欲问此。倘或下次再得会他，好烦他推算。
    
      行者闻言，坐在上面暗笑道：“好妖怪呀！老孙自归佛果，保唐师父，一路上也捉了几个妖精，不似这厮克剥。他问我什么家长礼短，少
    
     米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。他如今问我生年月日，我却怎么知道！”
    
      好猴王，也十分乖巧，巍巍端坐中间，也无一些儿惧色，面上反喜盈盈的笑道：“贤郎请起，我因年老，连日有事不遂心怀，把你生时果
    
     偶然忘了。且等到明日回家，问你母亲便知。”
    
      妖王道：“父王把我八个字时常不离口论说，说我有同天不老之寿，怎么今日一旦忘了！岂有此理！必是假的！
    
     
    
      从这段对话中，我们看到了一个父亲对孩子的宠爱。
    
      牛魔王把红孩儿的生辰八字，时常不离口论说，这是很不容易的！就象我们对自己的孩子一样，我敢说十个父亲，在孩子长大后，有九个
    
     记不住孩子的生辰八字。因为这事都是母亲记的！
    
      孙悟空也这样认为。他说：我因年老，连日有事不遂心怀，把你生时果偶然忘了。且等到明日回家，问你母亲便知。
    
      也就是这句很正常的话，让红孩儿知道，这个牛魔王是假的！
    
      由此可以确认：牛魔王是红孩儿的父亲，是不会错的。牛魔王做到了，很多父亲做不到的事。
    
     


    
      现在关键的问题出现了：红孩儿是牛魔王和谁生的？
    
      要解答这个问题有几个重点。
    
      1：红孩儿不是一个侏儒，他生得五官周正，三停平等，身材相当标准。不存在畸形！
    
      2：红孩儿母亲的品种，必须是西游记里独一无二的，人的品种。要不然红孩儿，不可能长不大。
    
      3：红孩儿的母亲是一个富贵的人。因为红孩儿比总兵的儿子（哪吒）更具富贵之气。
    
      这样的一个人，西游记里有谁符合呢？答案只有一个：她就是女儿国的国王！
    
      女儿国的女人，是人和子母河的结合体，这种品种是：西游记里，独一无二的，人的品种。
    
      现在我们可以解答：女儿国留给我们的疑惑了。
    
      1：女儿国的女人，为什么不把和男人交合后的种，给生下来呢？
    
      2：如意真仙为什么护住落胎泉？他又知道什么内幕呢？
    
      原因很简单：女儿国的女人和男人交合怀孕后，生下来的小孩是长不大！这也是女儿国一直存在的原因。
    
      象红孩儿这样的品种，是无法繁衍后代的！而这秘密让牛魔王的亲兄弟知道，再去霸占落胎泉也就合情合理了！
    
      因此红孩儿就是：牛魔王和女儿国的国王生的。这也是红孩儿，长不大的真正原因。
    
      下面我们用戏说的方式，来编制这个故事！
    
     
    
      一天玉帝来到女儿国，碰到了女儿国国王！
    
      玉帝道；你们女儿国没有一个男子，要生小孩都是喝子母河的水，这是老祖宗留下的规矩，现在你为什么一见唐僧就要去匹配夫妇，破坏
    
     规矩？
    
      女王道；玉帝您有所不知！这是有前车之鉴的！
    
      玉帝道；朕不太明白，你说详细一点。
    


（42）火焰山是怎么来的？
    
      要说牛魔王和罗刹女的事，就得从火焰山说起。
    
      话说唐僧师徒四众，一路西行，渐觉热气蒸人。这时见那路旁有座庄院,询问下,方知来到了火焰山地界。
    
      火焰山正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。无春无秋，四季皆热。
    
      那么这西去必由之路，为什么会出现一座火焰山？
    
      第六十回：火焰山的土地和孙悟空，有这样一段对话。
    
      土地道：“这火原是大圣放的。”行者怒道：“我在那里，你这等乱谈！我可是放火之辈？”
    
      土地道：“是你也认不得我了。此间原无这座山，因大圣五百年前大闹天宫时，被显圣擒了，压赴老君，将大圣安于八卦炉内，煅炼之后开鼎，被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山。
    
      我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地也。”孙悟空听后：半信不信。
    
      这段话原本没什么疑点，火焰山就是孙悟空蹬出来的。
    
      不过有个关键：孙悟空听后是半信不信。意思是：孙悟空对这段话不全信。换句话说：这段话有可信的，也有不可信的！
    
      这段话比较短，也不复杂。孙悟空相信的，和不相信的也很明了。
      相信的是；孙悟空大闹天宫过，被显圣也擒过，八卦炉里也煅炼过，丹炉也曾蹬倒过。这是孙悟空清楚的！
    
      不相信的是；丹炉蹬倒后，落了几个砖来，到此处化为火焰山。这是孙悟空不清楚的！
    
      假设孙悟空的不相信成立。也就是：火焰山不是，丹炉的砖造成的话。那么土地说：我本是兜率宫守炉的道人，当被老君怪我失守，降下此间，就做了火焰山土地。也就无法成立了！
    
      现在的问题是：火焰山究竟是不是，丹炉的砖造成的呢？
    
     
    
      我们先来了解一下，孙悟空不相信这句话的理由。
    
      1：兜率宫到火焰山的途径，孙悟空清楚。
    
      2：八卦炉和火焰山的火源，孙悟空清楚。
    
      孙悟空加入取经队伍后，去过几趟兜率宫。
    
      第三十九回：孙悟空为了医救乌鸡国王，去兜率宫向太上老君求金丹。
    
      好大圣，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门里，果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。
    
      第五十二回：孙悟空知道了青牛的背景，去兜率宫请太上老君降怪。


      但是土地一出现，却把方向转了，他叫孙悟空去寻牛魔王。牛魔王有多少能耐，土地是很清楚的！土地道：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。当然孙悟空也知道牛魔王的实力。
    
      这就奇怪了！土地不叫孙悟空回去，对付容易对付的罗刹女。而是去寻求实力相当的牛魔王！孙悟空也马上就去找了。他们为什么不按常理出招，舍易求难？
    
      要解答这个问题，我们首先来了解一下，土地的出现有什么目的？
    
      第六十回：土地道：若大圣寻着牛王，拜求来此，方借得真扇。一则扇息火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。
    
      土地爷的目的：永除火患，让火焰山消失。
    
      让火焰山消失有三个好处。1；让唐僧过山，2；保此地生灵，3；回缴老君法旨。
    
    
      现在我们来分析一下；
    
      火焰山是用扇子扇出的，这把扇出火焰山的扇子，就是孙悟空第一次调回来的，所谓的假扇子。也就是说：罗刹女让火焰山复燃的扇子，现在在孙悟空手里了，罗刹女已经没有让火焰山复燃的能力了。
    
      如果孙悟空再去翠云山，把罗刹女的真扇子调过来，熄灭火焰山。这和土地爷的目的：永除火患，让火焰山消失的效果是一样的。也就是说：孙悟空回去对付罗刹女。同样可以达到土地爷的目的。
    
      现在孙悟空和土地爷，既然都放弃了容易对付的罗刹女，而选择实力相当的牛魔王。那么只有一种解释最合理：熄灭火焰山只是个噱头，他们真正目的是为了对付牛魔王！
    
      至于孙悟空和土地爷，是怎样对付牛魔王的！我们来看看三调芭蕉扇就清楚了。
    
    
      一调芭蕉扇。
    
      孙悟空来到翠云山时，先是碰到了一个樵夫。向樵夫打探罗刹女的情况后，孙悟空沉思默虑，嗟叹不已。
    
      樵子笑道：“长老，你出家人，有何忧疑？这条小路儿向东去，不上五六里，就是芭蕉洞，休得心焦。”
    
      行者道：“不瞒樵哥说，我是东土唐朝差往西天求经的唐僧大徒弟。前年在火云洞，曾与罗刹之子红孩儿有些言语，但恐罗刹怀仇不与，故生忧疑。”
    
      樵子道：“大丈夫鉴貌辨色，只以求扇为名，莫认往时之溲话，管情借得。”行者闻言，深深唱个大喏道：“谢樵哥教诲，我去也。
    
      樵子说的够清楚了，只以求扇为名，莫认往时之溲话。但是孙悟空一到了芭蕉洞，就说：我是东土来的，叫做孙悟空和尚。罗刹女听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油。促使了孙悟空和罗刹女的两翻战！
    
      而且孙悟空还跑了罗刹女的肚子里去了，这为孙悟空和牛魔王的战争，埋下了伏笔！
    
      假设孙悟空按樵子说的去办，变个人样，拿点礼物，编个谎言。其实过火焰山还是很容易的。
    
  

    
      孙悟空安排八戒和土地，留下来清理此处妖魔后，赶上牛魔王，来了一次变化大战。最后牛魔王变成一只大白牛，连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，。孙悟空也变出法天象地，身高万丈，头如泰山，眼如日月，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。
    
      他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去，闭门不出，概众把一座翠云山围得水泄不通。
    
      这时八戒和土地从积雷山杀回来，孙悟空率众攻破山门。牛魔王拚命捐躯，斗经五十余合，抵敌不住，败了阵。
    
      往北走，早有五台山，秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道：“牛魔，你往那里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”
    
      向南走，又撞着峨眉山，清凉洞法力无量胜至金刚挡住，喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”
    
      往东走，却逢着须弥山，摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道：“你老牛何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！”
    
      向西走，又遇着昆仑山，金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！
    
      望上走。却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中。
    
      哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。
    
      在这种阵势下，老牛无计逃生，只叫：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！罗刹女也慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命， 愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！
    
    
      从三调芭蕉扇来看，要对付牛魔王的就是佛教，牛魔王也知道情况！他最后说了：情愿归顺佛家！而在这事件中，最核心的人物：就是火焰山土地！怎么说？
    
      假设土地，不把方向转到牛魔王，孙悟空保护唐僧过火焰山，还是很简单的。要是唐僧过了火焰山，那么如来安排四大金刚，托塔李天王父子就毫无作用了！
    
      因此这个原本说，自己是老君守炉道人的火焰山土地，他其实是奉如来之命，来对付牛魔王的。
    
      所以土地原本说，三者赦我归天，回缴老君法旨。也没有回去缴旨，他在火焰山熄灭后，选择了居此苟安，拯救这方生民！说白了，土地就是奉如来之命来守地盘的！
    
      当然孙悟空的表现，还是很完美的，猪八戒也很卖力！至于八戒为什么很卖力？以后再说。
    
      不过这里仍有疑问：牛魔王虽然是道教安排控制下界妖魔的，但是他的身份毕竟是暗的。那么佛教为什么要等这么多年，才来对付牛魔王呢？火焰山的存在可是有五百多年了！
    
      要想弄清这个问题，就要从牛魔王和罗刹女的故事说起。究竟牛魔王和罗刹女有什么故事？下回分解


（44） 罗刹女原来是佛教指派的
    
    
      火焰山在西游记里，已经存在了五百多年，佛教为什么要等这么多年，才来对付牛魔王呢？
    
      对于这个问题，我们首先要对牛魔王来个全面的分析。
    
      话说孙悟空第二次调来芭蕉扇时，用罗刹女说的方法，把杏叶儿大小的芭蕉扇，变成了一丈二尺长短。由于只讨了个长的方法，不曾讨他个小的口诀。没奈何，只得把一丈二尺长短的芭蕉扇搴在肩上，找旧路而回。
    
      牛魔王回家了解情况后，随即赶上孙悟空。
    
      第六十一回：牛魔王赶上孙悟空时，大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取，他定然不与。倘若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？
    
      我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细提防。
    
      于是牛魔王变成了猪八戒，把芭蕉扇调了回来。
    
      这里面有什么问题吗？应该没什么问题。就是孙悟空变成牛魔王，从罗刹女那里骗去芭蕉扇，牛魔王变成了猪八戒，又从孙悟空手里骗回了芭蕉扇。这是他们兄弟间的“礼尚往来”而已！
    
      不过这里面的一句话很关键！牛魔王说：我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。
    
      这句话是什么意思呢？意思是：牛魔王有两个时期，或者说有两个身份。一个是妖怪的时期（身份），一个不是妖怪的时期（身份）。
    
      也就是说：牛魔王之前是妖怪，之后不是妖怪。
    
      现在我们要如何来区分，牛魔王的两个时期呢？
    
    
      牛魔王的转变有三点。
    
      1：牛魔王出现了五百多年后，他和罗刹女结为了夫妻。
    
      2：牛魔王出现了五百多年后，他有了个儿子叫红孩儿。
    
      3：牛魔王出现了五百多年后，他掌管着八百里火焰山。
    
      这三点中，那一点是牛魔王两个时期的转折点呢？我们逐一分析一下；
    
      罗刹女是修炼成人身的，她的身份也是妖怪。一个妖怪和另一个妖怪结婚，不可能让另一个妖怪转变成，不是妖怪吧！因此牛魔王和罗刹女结为了夫妻，不能当作牛魔王两个时期的转折点。
    
      红孩儿要想成为，牛魔王两个时期的转折点，就必须要有成就，比方说玉帝封了官什么的，牛魔王凭儿子上位，摆脱妖怪的身份等等。
    
      可红孩儿什么也不是，他只是练就了三昧真火。我们总不能说：他有三昧真火，就让牛魔王转变成不是妖怪吧！因此红孩儿也不是牛魔王两个时期的转折点。


    
      火焰山又怎么样呢？
    
      牛魔王掌管着火焰山，有两把扇子。一把是扇出火焰山的，一把是扇灭火焰山的。牛魔王用这两把扇子，让火焰山燃了又熄，熄了又燃整整五百多年。他的老婆也因为自家的宝贝，被火焰山的居民称作为：铁扇仙！
    
      而这两把扇子都是取自昆仑山后的，也都是混沌开辟以来，天地产成的灵宝。不用说也知道，凭老牛的修为，是得不到这两件宝物的。这两把扇子都是别人给的，这个别人就是扇子的主人：道祖太上老君！
    
      因此火焰山：才是牛魔王两个时期的转折点。
    
      没有火焰山之前，牛魔王的身份是妖怪，有了火焰山之后，牛魔王的身份就不是妖怪了。
    
      也就是说：没有火焰山之前，老君给牛魔王的身份是：妖怪，有了火焰山之后，老君给牛魔王的身份是：不是妖怪。
    
      不是妖怪后的牛魔王是这样的：头戴银亮熟铁盔戴，身贯锦绣黄金甲，足踏卷尖粉底麂皮靴。最要命的是老牛还有个坐骑，叫作辟水金睛兽，这可是身份的象征噢！
    
      那么老君给牛魔王两个身份有什么目的呢？
    
    
     
    
      话说孙悟空为了和玉帝有个暗号，在诞生时目运两道金光，射冲斗府，惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊。
    
      玉帝虽然说了，下方之物，乃天地精华所生不足为异！
    
      但是有个人会很奇怪，这个人就是开劈天地的道祖太上老君！于是牛魔王，有了第一个身份：妖怪！去勘察孙悟空。当然别的地方自修成精的妖魔也不放过。其中就有他的兄弟们，蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王。
    
      也就是说：老君给牛魔王妖怪的身份，是为了勘察下界妖魔的动向。
    
      孙悟空诞生后，在花果山逍遥快活了三百多年后去学艺。原因有两个，一是毫无作为，降低道教的戒心，二是等一位神秘的人物：菩提祖师（如来）。
    
      菩提祖师身份很神秘，却很张扬，他在方寸山不但广收门徒，来者不拒。而且在最显眼的崖头，立了块约有三丈余高，八尺余阔的石碑。上面写着“灵台方寸山，斜月三星洞”。惟恐天下人不知！
    
      其原因也有两个，一是为了收孙悟空打下基础，二是光明正大，降低道教的戒心。
    
      对于这样的一位人物，老牛肯定不能放过！当牛魔王来到方寸山，菩提祖师本着来者不拒的宗旨，收了牛魔王。
    
      收了牛魔王后，菩提祖师应该教什么呢？
    
      教道教的法术吗？可惜菩提祖师只会道教的旁门！假设菩提祖师会道教的法术，教给了牛魔王。道教就会起疑心！这位会道教法术，又不是我道门中的菩提祖师，究竟是何方神圣呢？


    
      教佛教的法术吗？那就更糟糕了！这位会佛教法术，又假扮我道门中人的菩提祖师，究竟有什么阴谋呢？
    
      因此菩提祖师教给牛魔王一种，佛教中很少有人会的法术：地煞数七十二变。怎么说呢？
    
      在西游记里，使用过地煞七十二变的有三个人：二郎神，孙悟空和牛魔王。
    
      二郎神和孙悟空交战时，孙悟空变作个麻雀儿钉在树梢头，别人都不认识，可二郎神知道，反之二郎神变的，孙悟空也知道。
    
      牛魔王和孙悟空交战时，牛魔王变做一只天鹅，望空飞走，别人都不认识，可孙悟空知道，反之孙悟空变的，牛魔王也知道。
    
      真假孙悟空交战灵山时，假悟空变作个蜜蜂儿，往上便飞，满山神佛都不认识，以为假悟空逃走了，但是如来知道。
    
      这说明什么了？这说明：只有懂的地煞数七十二变的，才能识破别人的地煞数七十二变。这道理就象看魔术是一样的。
    
      再从满山神佛中，只有如来能识破七十二变来看，地煞数七十二变佛教中也没几个人会懂，这种法术，其实是混沌时期，几个佛老得以生存的高级法术！
    
      这样一来菩提祖师（如来）就更神秘了。即使道教去查，也无从下手！只能当菩提是自修得道的，何况菩提祖师和道教也没冲突，他的教育方式可是三教合一的！
    
      牛魔王在勘察菩提祖师无果后，继续自己的使命，一直用着妖怪的身份！
    
      直到孙悟空大闹天宫，被如来压在五行山，玉帝封了如来为教主，掌管着西牛贺洲后，道教为了架空佛教，给了牛魔王第二个身份：不是妖怪！让西去必由之路出现了一座火焰山！
    
      也就是说：老君给牛魔王不妖怪的身份，是为了掌控火焰山，架空佛教！
    
     
     
      从对牛魔王的分析中，我们得出一点：不管牛魔王的是妖怪也好，不是妖怪也罢，他的身份都是暗的！他的存在对佛教而言很不利。再说牛魔王对比佛教绝对是弱势。为什么强势的佛教迟迟不对牛魔王下手呢？


    
      从战争角度来说，强势一方迟迟不对弱势一方攻击，逃不出两点。
    
      1：没有正当理由。
    
      2：没有胜的把握。
    
      这两点对于佛教来说都有！火焰山成山时，如来刚封了佛主不久，道教正虎视耽耽呢！在取经计划没开始之前，能避则避。但是这不是最主要的。
    
      最主要的是如来没有对付芭蕉扇的方法！
    
      牛魔王的芭蕉扇，扇人一扇，要去十万八千里远。假若多来几下，回家的路也找不到了，你怎么对付牛魔王！就象老君的青牛一样，青牛带着金刚套，如来也怕他闹上灵山。其原因就是没有办法应对！
    
      不过老君的青牛，还可以叫孙悟空去找老君，牛魔王你要找谁来对付呢？他的身份是暗的，他没主人的。
    
      所以要对付牛魔王只有一条出路：研制出克制芭蕉扇的法宝。
    
      要想研制出克制芭蕉扇的法宝，前提必须要知道芭蕉扇的属性。要想知道芭蕉扇的属性，要么不停的被芭蕉扇扇，要么把芭蕉扇弄到手！无疑后者是最佳方法。因此罗刹女做了牛魔王的老婆！
    
    
      罗刹女来到翠云山时，正好是牛魔王最忙碌的时候。牛魔王即要让火焰山熄熄燃燃，还要注意下界妖魔的动向，最糟糕的是：还带着个儿子红孩儿。对于罗刹女到来，应该是牛魔王这一生最快乐的事了！
    
      于是罗刹女养育着红孩儿，看管着火焰山。她也被火焰山的居民称为：铁扇仙！
    
      罗刹女拿到芭蕉扇后，如来研制出了定风珠，交给灵吉菩萨。当孙悟空来到翠云山，罗刹女一把扇子，不偏不移正好把孙悟空扇到，灵吉菩萨的道场小须弥山。
    
      第五十九回：灵吉道：“大圣放心，此一来，也是唐僧的缘法，合教大圣成功。”行者道：“怎见成功？”灵吉道：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动，你却要了扇子，扇息火，却不就立此功也？
    
      灵吉菩萨对付风魔不用定风珠，原来是受如来教旨，留着对付芭蕉扇的。
    
      当孙悟空得到定风珠，牛魔王拿扇子再也扇不动孙悟空后，他也知道牛魔王的时期过去了，无奈的选择：莫伤我命！情愿归顺佛家也！
    
      因此在佛教对付牛魔王的事件中，罗刹女才是最大的功臣！
    
      也就是说：罗刹女其实是佛教派出的卧底。
    
      当然有功就是赏。
    
      第六十一回：那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。
    
      罗刹女在经藏中留名了！
    
      到这里我想大家还会有个疑问：如果牛魔王没有红孩儿的话，他可以一边看管火焰山，一边注意妖魔的动向，这样罗刹女就很难进入牛魔王的生活，更不用说拿到芭蕉扇了！
    
      那么牛魔王为什么要去女儿国，和国王生个小孩出来呢？欲知后事，下回分解！