好强

早就过完了支线，不过一直在犹豫要不要写，主要是感觉支线的赛斯完美印证了前面我对他的分析，再写一遍似乎有点水，不过想了想还是决定稍微谈几句。一个是赛斯清理怪物的时候，日常皮了一下，然后马上想起来指挥使不在，没人吐槽他了感觉有些无聊。看来我之前猜的是对的，赛斯平常嬉皮笑脸不正经的样子是有意在调节气氛，就是不知道这种不正经是天性如此还是后天养成，大概都有吧。另一个是对花店老板娘愿望的处理方式上，猜到是陷阱了还是选择满足老板娘的愿望，但是对于不当的愿望也会严厉地批评教育（话说我第一次见赛斯这么严厉的态度，和小姑娘一起被吓到了），确实很有主见，不是无原则的滥好人。不过我最在意的反倒是赛斯说的一句话：“我见过不少许愿者反而被自身黑暗的愿望所吞噬”，想想也是，人有善有恶，自然愿望也有好有坏，赛斯接触过那么多信徒，很容易会看到一些悲剧吧。有些悲剧还来得及挽回，有些却是无力回天，赛斯这种喜欢把责任往自己身上揽的人，大概会因此积累很多压力。这么一想突然觉得赛斯喜欢撸猫真好啊，喜欢喝酒喜欢小姐姐也不错，总之有能缓解压力的方式是件好事。
ps：撸猫的赛斯超绝可爱，这张cg简直百看不厌，每次看到都觉得心情指数直线上升，我吹爆。

赛斯春节皮是第一年春节出的，卖5个当池铃铛，第二年春节复刻卖5个当池铃铛，第三年春节复刻卖168r(或者198我记不清了)礼包。第四年会不会出我不是很确定，圣诞是128r礼包。

同赛斯推！感觉得到的厨力爆表了！关于皮肤新春也许有可能周年庆的时光商店复刻，准备钱不要充钻石，圣诞去年是128元礼包兑换或者1800钻直接买，赛斯属性无脑连发就行，前期怕暴毙带一点肉装，关于影装，稀有影装两个合成最终必得其中一个，前期资源不足，普通影装可以作为过渡，但最终战力还是靠稀有影装堆因为她主副属性都高于普通影装，稀有影装的强度价值表在下面，可以作为参考，虽然前期也不太用得着的样子不过至少养不起稀有可以把稀有存起来不然有的前期合炸了不知道几时等得到

终于推完了箱庭之钥线，第一阶段大致告一段落，脱离了教会支线后赛斯相关大幅度减少，收获不是很多，不过对于之前的一些话题倒也有些新的想法和推断，就放到一起说吧。

当我普普通通地推着雯梓线时，突然看到了教会，第一反应是彩蛋，不过仔细看了看相关剧情，感觉疑点很多，不像是圣星教会。疑点一，时间，指挥使说这个教会最近才出现，而圣星具体几时在交界都市有教堂的目前还不清楚，但肯定称不上最近；疑点二，目的，该教会想趁乱发展教徒，而圣星这种势力颇大的教会说真的不缺古街这点教徒，要说缺那也是缺神器使这种宝贵的人才；疑点三，教义，什么“神灵会在烈火与灾难中降临”，看着还像那么回事，而圣星实际上信的是跨越轮回那一套，而且教典里的灾厄有很多种，就算拿这个说事也不应该这么含糊（跟骗子似的）；疑点四，创作意图，这里会出现教会，其目的是引出下面关于神的讨论，这个教会是不是圣星其实并没有区别，而看上下文，教会大人物的照片还故意点明“面目模糊”，摆明了是把这个教会进行龙套化处理。综上，个人观点是雯梓线出现的教会并非圣星教会。

最近刷到了赛斯的觉醒皮废稿，又看到了熟悉的钥匙。然后我观察了一下赛斯的技能特效，1、2、3技能释放时出现的阵纹，仔细看的话能看出来线条勾勒的也都是钥匙的形状，加上复活被动那把再明显不过的钥匙，基本可以断定这把天国之匙就是赛斯的象征物了。至于之前推断的天国之匙理论上应该在圣星教会有不一般的地位，因为到目前为止（如果排除赛斯本身的话）依然只在伊斯送的胸针上看到过，姑且算是个孤证，难以以此证实这个猜想是否准确（已发布的不能重新编辑好捉急，想法改了文字却没法改，心塞）。结合之前的一些想法和推测，目前的结论是教会通用标志是四芒星，伊斯个人标志是荆棘，赛斯个人标志是钥匙。

但问题是为什么，官方既然这么设定，必然有其用意。我最近就在思考“圣星”这个教会名称的出处。宗教的名称来源细讲的话可以很复杂，但是简单粗暴点的话，大致可以划分为三大类：以起源地或种族民族或国家为名，比如印度教；以核心教义为名，比如道教；以信仰的最高位神为名，比如基督教。而圣星，首先圣是虚词可以忽略，关键在于星，而星是个具体的物象，直观上来讲和地名教义之类的并无关联，所以我推断所谓“圣星”应该和他们信仰的神明（或者至少是他们认知中的神明）身上的某个特征或者某种元素息息相关的。然后我搜了一波埃索林的立绘，是有菱形没错，菱形确实可以看成四芒星没错，但是，埃索林身上的菱形图纹都不是单个存在的，而是两个相连的。说到这我要提一下第一次看到塞拉菲姆头上发卡时的闪过的词，莫比乌斯环。虽然发卡的形状是方的而不是经典的双圆环结构，但平常过图时这个图案给我留下的印象实在深刻，再加上莫比乌斯环的寓意和永7无止尽轮回的世界观过于契合，导致我毫无阻碍地接受了双菱形属于永7版莫比乌斯环的设定。然后回过头细看埃索林身上的图案，和塞拉菲姆又有细微不同，头上那个不提，耳坠和衣服上的图案，连起来的菱形是一大一小，微妙地感受到了主次之分。据说永7世界观里现实世界和箱庭是同时存在的？不知道这种主次之分是不是与此有关。话题转回圣星，他们的标志毕竟和双菱形（双星）结构不同，只是单星而已，以我目前掌握的信息暂时无法解释这种不同意味着什么，只能说有几种猜想，一是在信息的传递中出现了误差，教会对神的解读偏离了正轨，这在宗教中也是常有的事。不过此种可能性较低，他们家的教典上记录的信息还没出过错，我深切怀疑那教典是神亲自留下的，不然没法解释为什么它能如此准确。二是神身上的双星代表了现实世界和箱庭，而圣星教会只是箱庭的教会，所以只留一星，个人认为这个猜想可能性较高，但缺乏实锤所以暂时只是个猜想。

教会的线索还算多，考证起来不算难，赛斯的钥匙就完全让我陷入迷思了。钥匙的寓意倒是简单，前面也提过很多次了，统合起来就是拥有开启通向天国的大门的力量，象征精神世界的导师，象征“释放”的力量，还能扯到教皇和耶稣。但是具体到游戏内，就不知道官方的用意到底是哪一重了。往大了说可以“开启天国大门”，赛斯主线预定，不过这个“天国”到底对应哪个天国还真不好说，毕竟经常看到的门对应的是塞拉菲姆，且不说她已经被拉下了箱庭，赛斯他信的可不是塞拉。往小了说可以扯到教皇，神坠里正好放了个卫星等着落地呢，新教会线预定。不过也说不准，虽然主线里面故意让教皇露个面，可以说想出教会新线的意图简直昭然若揭，但既然迟迟不出，不管是出于商业方面的考量还是什么原因，也许教会线目前的顺位并不算高。扯了一堆，都是在瞎几把奶，主要原因就是在剧情层面，钥匙这个元素在赛斯身上并没有明显体现，所以猜测（或者说希望）后续会有所表现，能不能成真只有天知道了。

教皇也是个想说的话题。赛斯居然是当面直呼教皇老头的吗，看上去关系很亲密的样子。本以为赛斯作为神器使，也是教会在交界都市分部的重要人物，却只是一个神官，是因为被教会高层中某派系（说的就是那些因为出现黑门而兴奋不已的狂热分子）所忌惮而被受到了压制，没想到是赛斯自己的选择。赛斯有这种选择倒是不奇怪，不过从这段对话看，他的地位显然比明面上的职位要高上不少，而且教皇也挺看重他的。至于教皇本人，看起来像个慈祥的老爷爷，不过认为伊斯一定会自我灭亡却依然放任自流，和瑟雷斯的路数一模一样，要说冷漠吧其实也挺关心的，可能这属于某种圣星特有的处事态度？而且人造神器使计划这种大动作肯定也绕不开教皇，会同意这种计划的教皇同时却也会看重赛斯吗？感觉立场有点微妙。

又漏了几句，想法多而杂不及时记录下来就总是丢三落四的（捂脸）。先是关于教皇，这种重量级的大人物居然是悄默声地出现在中央城区和赛斯对话，感觉应该是私下来的，没走公开访问的途径，不过也足可见晏华失踪、希罗上台又倒台，中央庭的情报系统怕不是还混乱着呢。
然后是雯梓线出现的古书，明明是千年前的古董了，其内容却能完美适用于近年才出现的黑门黑核这一套体系，堪称诡异。想了想隔壁圣星家神准的教典，不由得怀疑这古书也是神留下的手笔（可惜没证据）。
最后是关于神的，从塞拉和（听声音应该是）埃索林的对话中可知，埃索林只是听过一次希罗的话，却导致箱庭的事态变化一直都很麻烦，把这个算作埃索林的失误，也就是说埃索林很可能只回应过希罗一个人，那那个教典是怎么来的?是凭空生成的，还是说很多很多年前她还接触过其他人，然后那个人创建了教会留下了教典然后死了?不过这个问题还挺细枝末节的应该不会有答案了吧

tql现在很少有这样认真分析剧情和设定的帖子了

最后问几个问题（如果有人能看到这里的话），是关于神器的。目前对各神器使和其神器的关系了解不多，已知有附身型的如伊萨克，神器似乎是直接融合进身体所以不可能剥离；有附着型的如晏华，只附着在身体的某个部位，通过手术可以剥离只是风险很大；那么单纯属于持有型的比如赛斯那种，是不是就没有剥离这种说法了?如果不想要了直接把神器扔掉，结果会怎样?另外感觉这类神器一般体型还挺大，会不会携带不方便，一直拿着累不累的？假如哪天出门忘带了，又需要用到，是可以直接召唤到身边呢还是必须回家拿?

关于剥离的问题，现在也没讲太深。至于丢掉……应该是不行的吧。有个叫维恩的神器使，他很讨厌自己的神器，但该拿着还是拿着了。但与神器离开一定距离是可以的，召唤我觉得不太可能，毕竟不是所有神器都是活体，而幻力也不是什么超能力。至于拿着累不累这个问题我觉得是有点钻牛角尖了x

神器关系我没仔细研究过，按印象觉得分为三类吧，附身型、道具型和操纵（智慧）型。
虽然达尔维拉的神器是阿萨，但那个面具的表现很有神器感，就是如果扔掉，不出几天又莫名盖在脸上，晏华也是类似情况，虽然暴力解除附身，但隔段时间不处理仍然会回到身上，所以大家与其把神器扔到某个角落结果莫名出现，还是妥协习惯，老老实实携带