卧槽，现在新人的厨力有点恐怖啊

看得出来是厨子级别的喜欢了加油
居然还有人因为自己猪蹄属性就觉得楼主一定会喜欢上别的角色，完全不一样的好吗
如果真的是本命，其实你的眼里是看不到别的角色的，他们再好，充其量也是有点好感罢了

补充一点关于“圣人”的理解。之前对此是直接以普世意义上的概念来理解的，但是如果考虑伊斯的资深宗教人士的背景，宗教意义上圣人这个词就很是有些讲究了，要知道基督教的第一位圣人可是耶稣啊。并且，在出现“圣人”这个词的这段剧情中，赛斯被伊斯所杀，用的正是刺穿过耶稣的明枪朗基努斯。另外，在传说中名为朗基努斯的士兵在刺伤耶稣后就被感化了，而赛斯在被刺穿后还一直在试图感化伊斯（虽然没有成功）。这么一解读，这一小段剧情的宗教意味简直浓厚到吓人。而赛斯，联系前面才提到过的天堂之匙，这把金钥匙其实是耶稣给出的；再多提一句，赛斯的被动是复活，而耶稣的神迹有死而复生……一个两个那还算是巧合，但现在巧合已经多到让我感觉官方就是故意的吧！不过那把羽蛇神杖又怎么说？赛斯身上有这么多的基督教元素，偏偏最重要的神器是别的神明的。翻了下官方资料，关于赛斯有一句“成为神器使后的第一个烦恼是自己会不会被当成异教徒赶出去，不过幸好目前还没有”，是不是就是因为赛斯获得的神器是羽蛇神杖才会有这样的担忧。而站在圣星教会的角度想一想，虽然因为赛斯是珍贵的神器使而选择将其留在了教会，但恐怕不会太放心，说不定会将赛斯列为需要观察的对象（所以，瑟雷斯？）。

这年头的新人都好可怕一出手就是小论文

我曾经也是这样的，直到我遇见了菲尼克。世界上没有什么是完美的，我：摊手 菲尼克

哈哈哈哈哈，这一看就是厨子级别的了，我也很喜欢赛斯，但不是真爱。永7的一些角色设定真的很好，我的判断标准是忽略了颜值强度，依然喜欢的角色，就是真爱啦～

楼上说你一定会再喜欢上其他角色，我觉得是狠有可能的，毕竟你现在只走了一条线，大概率会有其他角色同样戳你。慢慢地心里就会有个排序。

打完了白羽线，聊聊感想。首先是，赛斯原来属于万民福音司，真是毫不意外呢。不过海底实验相关赛斯毫不知情，看来教会方确实不太信任他，不知道是因为所谓“异教徒”的缘故，还是赛斯人本位的理念和信仰至上的教会理念有冲突导致的，或许兼而有之吧。而很显然赛斯也确实不认同这次教会的作为，劝导羽弥时有一句“当我们还没能从轮回中脱离的时候，过分执着于遥远的‘彼岸’，反而会迷失自我，得不偿失”，真是意味深长一语双关，教会不也正在追寻教典中所说的“光辉彼岸”吗？然后是赛斯的两次道歉与自责，发生在他身边的不幸，明明不是他本人的错，也还是在为没能及时发现与制止而自责，还是一如既往地具有很强的责任感。另外，没想到伊萨克也有出场，这么想想教会那一战初期赛斯可太难了，伊斯暗中看戏不帮忙，赛斯一个人打希罗一群还要注意别刺激到伊萨克，幸好指挥使他们来得及时，让他能专心处理伊萨克的问题。事后应该是把伊萨克安顿好了，只是没想到伊斯连教会也一起背刺放出了猎犬（伊萨克好惨）。伊斯卡里奥，不愧是你，同一周目里同时背刺教会、希罗、中央庭三方的最强二五仔！最后，感觉赛斯其实察觉到轮回了吧？而且同样知道轮回的人好多啊，希罗不用说知道的最多，安托也知道，伊斯也知道（事实上我怀疑因为教典的缘故，在教会中这差不多是个公开的秘密了）。

很多大佬都觉得我会遇到更多值得喜欢的角色，对此感觉有必要专门说一下了。我明白大家的意思，毕竟我还没打多少周目，未来的天地很广阔，这么早就说真爱什么的未免把话说得太死。但其实，就算是对永7认识尚浅的现在，我也已经喜欢了不少角色，安托正气凛然、珈儿天真纯善、朝奈乐观积极、羽弥纯白幼鸟，都很好很讨喜，相信其他还没来得及深入了解的角色中也会有很多值得喜欢的人。可是喜欢和真爱是不一样的啊，喜欢可以有很多个，但真爱，以我个人的标准而言，如果不是是具有特殊性、唯一性、不可替代性，凭什么被我视为真爱呢？前面讲入坑过程的时候也提到过，我单纯是冲着剧情来的，买初始是为了打剧情更轻松，而只走剧情的话，战力随便搞搞够用就行，日常完全不碰也没事，卡池抽不抽都无所谓，月卡固然超值，但晶钻对我来说一点意义都没有，从这个角度来说永7真是款不肝不氪的好游戏。但我现在开始关心影装，努力地攒升星、突破、开神器等各方面的培养素材，虽然觉得时装挺贵但还是真心实意地希望复刻。我自知比不上家里有矿的氪佬，也没有精力充沛到能当个肝帝，只是在量力而行罢了，但我是认真地想给赛斯我能给出的最好的，想收集一切和赛斯有关的物品。我都不知道该怎样才能表达这种认真的心情了，总之，这真的不是轻率做出的决定啊。

小孩子才做选择，dztz全都要
女的要，男的也要，你我也要，我全都要.jpg

赛斯满羁绊是真的击中我的心啊呜呜呜

打完了庇护线，乌鹭确实是个温柔的好人，不过过去的回忆里那个零？具体做了什么看来还是需要等我走其他线解密，不过先猜一下应该和黑门事件脱不了关系，或许直接促成了这一事件？线索太少，这里暂且按下不谈。

这条线赛斯出场不多，简单说点吧。伊斯第一次出场就在那问赛斯，联系后面的剧情这时候他应该已经带走了伊萨克，这是在确定赛斯的行踪吧？伊斯刺杀事件后中央庭要联系赛斯却找不着人，晏华直接说他应该在做重要的事，这信任值好高啊，有被惊到。确定格雷穆死亡时的震惊难过和终战前叮嘱乌鹭他们一定要回来，还是那么的温柔啊。

然后是这周目我最关注的事情，神器使和神器的关系：“人之所以成为神器使，关键条件之一就是要与神器的拥有者或者神器本身达成一定的共性”，那赛斯的羽蛇神杖怎么算？我对羽蛇神实在算不上熟悉，只好临时抱佛脚网上大致了解一下。羽蛇神总的来说是个偏创造侧的神明，给人类带来了玉米，代表着死亡和重生，是祭司们的保护神，到这里都是些被扒烂了的设定就不再详述了。比较有趣的是，虽然当时神话中有雨神，羽蛇神却也被认为可以控制降雨；另外，在传说中，羽蛇神最后因为对臣民失望，离开图兰回祂的故乡去了。如果赛斯信仰的确实是埃索林，这两点倒是恰好对得上。顺着这个思路走下去，假设埃索林的神设确实参考了羽蛇神的传说，那么和我前面的猜测截然相反，羽蛇神杖反而成为了赛斯是虔诚教徒的明证。当然这些目前来说都只是猜测。ps：关于羽蛇神还找到一个冷门的说法，信仰摩门教和天主教双方的信徒认为羽蛇神可能实际上代表耶稣基督（耶稣?！怎么又是你?不过这个并不是主流观点，文案大概是没有参考的，应该）

另外值得一提的是伊斯送给孤儿的胸针和格雷穆的徽章。先说胸针，伊斯的胸针固然是以教会的名义送出，但考虑到其测试幻力的目的，还真不一定是教会的产物。而且仔细研究胸针的元素，首先是那把金色钥匙，这倒是倒是蛮熟悉的，赛斯披风上的图案、觉醒后胸前的饰物都有天堂之匙，伊斯每次都不忘念的祷词也是关于天堂之匙的。之前以为相关度不大所以没提，其实传说用黄金铸成的天堂之匙拥有开启通向天国的大门的力量，打完羽弥线和乌鹭线才发现说不定这一点反而是相关度最高的，教会高层和伊斯等心心念念的度过灾厄前往彼岸觐见神明，换个说法不就是打开天堂之门吗？故此，个人认为可以视金色钥匙为圣星教会的一个重要标志。然后是胸针上那颗醒目的蓝色宝石，虽然整体是圆形，但仔细看的话会发现它有五条棱边，，可以近似地看成一个倒五芒星的形状，联想到伊斯的反派定位，这个元素应该是指向他没错。而胸针两边的尖刺不一定有特殊含义，但硬要说的话和尖刺关联性很强的那就是荆棘/棘刺，恰好伊斯的武器也在朗基努斯枪的原设之上添加了棘刺的元素（其实搜了一圈伊斯的人设图，偶然发现他有一个背景也是荆棘环绕的款式，感觉荆棘差不多算是伊斯的特有象征物了）。综上，既然这枚胸针集合了这么多和伊斯相关的要素，个人倾向于认为这种胸针是伊斯私制，借教会的名义送出。