欢迎有科学精神的人前来拍砖～
　　不过希望你们先实践一下再说话，具体指导出体的书有很多，比较好的像《论星体投射》赛斯的《梦与意识投射》门罗的三本著作《出体之旅》《体外之旅》《终极之旅》《做梦的艺术》等等。出体其实是很容易的，认真练级的话可能一两个月就有第一次出体经验了，运气好的话可能两三天就可以～相信你们经过实践后大概会得到大概与我相同的观点。

luguo。。。。。
恩。。
顶了。。星体投射嘛。。很早的时候。无意识的有一次。。恐惧
现在想开都来不了。
有空试试 这些书。。。
大家能出体聚会吗？

附上一篇个人的出体日记供大家参考:
     六月中的一个下午觉，我记得大概睡了三四个小时，醒来后我躺在床上试着回想一个个的梦的片断，因为我最近有一个想法，想把自己觉得有趣的梦写下来凑成一本梦的日记。我惊奇的发现自己对梦中情节的记忆越来越多了，因为我在当时短短的三个多小时睡眠里面至少回想起了十个以上的梦！虽然那只是一些普通的梦境片断，而且想全部记起来是很难的，因为每当过了一段时间之后那些画面就会像一支掉进湖里的残破的瓶罐一样渐渐沉下去从而再也寻不到踪迹，那时你几乎再也不要想把它捞起来把玩一次。剩下的只有大脑在回忆时制造的仿制品罢了。我真的很奇怪那些说自己不做梦的人究竟是真的没有梦呢还是完全没有去认真回想……
     可能由于白天睡多了吧，当天晚上11点钟躺下时便没有多少睡意。还好我从没有过睡眠障碍，不困时也一样可以很快入睡，不过总是做一两个梦便醒来一次，而且对梦的记忆比平时更加清晰，甚至有两次我都多少知道自己在做梦，并且有意识的影响了梦中情节的发展……
我每次都把梦回忆一遍以便把它留在记忆里面之后再继续睡下，就这样直到凌晨两三点钟时一个相当奇怪——或者说不寻常的梦出现了。首先我感觉到自己醒来了，这时我发现我床头的灯是亮着的，虽然比较昏暗但却有足以看清整间卧室的亮度。我记得睡前那盏灯应该是关着的，不过我也不觉得奇怪，那盏灯是触摸式点亮的，可能是电子开关太过敏感了吧，经常会无故自己打开（虽然它从来没有自动熄灭过），所以我没有在意。这时我又发现我的卧室门是打开的，我记得在睡前本来是关好门的，这时我有一点怀疑，大概是没有栓好，被气流吹开了吧，我这样给自己解释着，却仍然没有意识到我仍在睡觉。当我把目光转向梳装镜时更奇怪的事出现了，我清楚的看见镜子里面坐着一只长了一对长长的兔子耳朵的猫，耳朵与身上同样是黄色深浅条纹的那种虎纹猫，这时它两只淡绿色的眼睛正瞪视着我，很好奇但一点也没有惧怕我的样子。而我看镜子外面时桌子上只有平时用的化装包与化装品。这时我才意识到我并没有真正醒来，但我看到的卧室布置、梳装台与镜中的猫是那样的真实，令我相信这一定不是一个普通的梦境。因为我很喜欢小动物，所以我也一点没有觉得害怕认为那是一个小妖怪。我想到如果是在梦里那么我应该可以做很多我平时做不到的事，于是我想去镜子里面找那只猫的来源。我没有感觉我是怎样从床上起来的，当我想去镜子前面时我已经到了那里，我试着把头伸进镜子里面，结果真的成功了！虽然我感到里面并不是很宽敞……这时我看见那只猫就在我下面，它一点也不怕，甚至没有什么反应，只是抬头用两只好奇的大眼睛看着我。我觉得它可爱极了，于是伸手去抚摸他的背脊。我不记得我是否看见自己的手，可能是因为我的注意力并没有放在我的手上，但我真实的感觉到那只猫柔软顺滑的毛皮且散发出温暖的背脊，我甚至感觉到碰触到它的一瞬间它下意识的耸动了一下。我不停的抚摸它的毛皮并去体会那种触感，我发现那种感觉与现实中抚摸一只猫是完全一样的！！我甚至无法否定它只是一只梦里的猫，在当时它给我的感觉是完全真实的。而在现实中我家并没有养任何宠物，我的卧室里面也不可能平空生出一只生着兔耳朵的猫来……
这时我突然有一个好奇的想法，我可不可以完全进入镜中的世界呢？于是我把身体向前探，我的头几乎立刻便感觉到好像顶到坚硬的墙壁一样，虽然没有感觉到疼但那个碰触的感觉也是非常真实的。于是我抬头看时发现前面仍是一面镜子，那竟然是一面镜中之镜。我顺着那第二面镜子反射的光看到我的卧室门仍敞开着。我想既然我不能进到镜里面倒不如去客厅看一下吧，于是我转向客厅，当我有去客厅的念头时我发现自己已经在卧室门口了，不过当时我竟然一点也没有怀疑我是怎样“走”到门口的。我可以清楚的看见客厅的景物反射出的路灯光线与淡青色的月光。不过由于是晚上，客厅里面还是蛮黑的，这时我发现客厅的中央多出几把白色的座椅，那是我家里本没有的，那光滑的白色油漆表面反射出淡淡的青色月光，让客厅看起来有一点阴森诡异的气氛，虽然我知道爸妈就在客厅旁边一间卧室，但我还是不太喜欢经过那样的客厅，于是我一时间没有了目标，好像失去了焦点一样不知何去何从。
这时我突然感觉自己好像无法保持住那个梦境，我想大家都有那种从恶梦中挣扎着醒来时的那种感受吧。那种感觉——就好像我的大脑可以在脑袋里面旋转一样，大脑似乎旋转了180度转回到现实的方向，又感觉意识好像是从另一个世界抽离来了一样。(用突然回来不恰当,渐渐抽离比较准确.)这次我是真的醒过来了，这时我发现床头的台灯真的是打开的，而卧室的门却是关闭的，梳装镜也像平时一样没有一点异样。我真的希望那只可爱的兔耳猫咪还坐在那里，虽然我现在既看不见也触不到它了，但我相信它仍然是活生生的存在着，而并不只是我的一个幻觉而已。那么刚才在梦中我看到与触到的那些“真实”又是从何而来呢？
虽然这篇文字也是从我大脑记忆对梦的复制品而来，但我写下的都是当时在梦的记忆里面完全真实的感觉，而且我文字能力也不好，无法完全描写出我当时所经历的鲜活的梦境。但我个人完全相信梦有其真实的一面，其中的真实性并不比我们所谓的现实更虚幻，不过“真实”这个词究竟又是如何定义的呢？词典上的解释是“与事实相符”，可事实又是如何定义的？事实好像只局限于我们醒时的世界与有意识的我们所经验到的事件吧，但我的某些梦中经验也是在完全有意识的状态下所经历的，并且给我主观感受有时比现实还要更加真实呢……据我所知只要我想并且用心去了解与体验我的梦境，我就会有越来越丰富的梦中体验。如果大家用实践去检验的话，我想每个人都会同意我所说的话。只是好像很少有人把注意力放在自己好像混乱、不连贯甚至不合逻辑的梦上面，梦境之所以混乱与不连贯的原因我想可能就是我们没有把更多的注意力置于其中的缘故吧。其实我还有几次比这更令人吃惊甚至难以置信的梦，我只是诚实与客观的写出我梦中的体验，不相信的人就只当做无聊的梦中故事来看看吧。


    其实出体有很多种，意识状态也不一样。我个人就有好几种不同的出体经历，出体经验一般都是肉体完全放松进入睡眠状态而意识仍然清醒时发生，有时是直接高速飞上去（这种突然的飞离身体的情况很多时候依靠睡前暗示法达成出体的，当飞到一个地方会自动停下来，有时马上也有时候要等一小会儿才会有场景或人物出现了。有时振动一会儿然后自己用意念翻个身或用意念向上浮就从身体里出来了，那时一般看到就在自己屋里。还有时遇到“鬼压床”，过一会儿感觉过去就能用意念令自己的星光体坐起来，这时也在屋里。还有时候正睡得香呢，下一刻就被“人”拉出来了(有一次我见到我死去的太姥姥就是被人拉出去的- -U，那次出体经验太震憾了,太姥姥见我第一句话是:我是黄淑云的母亲...要知道黄淑云就是我姥姥的名字.当时的情景太真实了,我还跟她握手,她给我看了她很多她生前的事,就像我站在立体电影院里,四周都是立体的场景,往哪边看都能看到她生前经历的人和事,而且是同时看到的,真的很难形容当时所见,那是我一生难忘的出体经验.)感觉就是被人从身体里拉出来之后就开始向某个方向飞一会儿，停下来才会看到场景。（赛斯书中的确提到经常有一些“人”或高灵帮助别人出体的情况，就是直接去拉那个要出体的人的灵体）另外还有就是梦中突然发现自己在做梦，这时是物质界的情况比较多见，但不一定在什么地方，也许认识也许不认识的地方。不认识的话可以自己控制意念去想去的地方...

回复：3楼
如果都是熟悉投射的人应该可以相约时间与地点以星光体的形式聚会,不过熟练掌握投射的人真的太少了,所以这个实验很难做到,不过应该是可能的.

赛斯指导仿佛醒来的梦
（摘自一九六六年六月二十日第二六九节）
关于那些在其中你肯定你是正常地清醒的梦，我有些话想跟你们说。当这些梦是不寻常地生动时，那么自我是觉察并且在参与的，但一般而言，它并没使用批判能力。如你所知，你可以变得非常地警觉，但当你如此做时，你明白你并不是在你正常的醒时状况。
在仿佛醒来的梦里，你真的是醒的，但却是在一种不同的心理架构内，的确，是在一种不同的实相架构内。你在一个高层次的觉察上运作，并且在运用内在感官。这些令你能感知一个格外深的次元，这就是在那种梦里常常发生的生动性及愉快感的理由。当然，下一步是允许自我在这状态内唤醒其批判能力。那时你就能了解，虽然你的确是醒的，如你好象是的样子，然而同时你的身体却是睡着的。
当这发生时，除了你在作梦状况用到的能力外，你还能用你正常的能力。你将会肯定你的身分，了解到实质的自己是在睡，或在一个梦境，而内我则是全然清醒的。这代表了意识范围的一个明确增进，并且相当程度地扩大了你平常对自己设定的限制。
到那个时候，你才能全面开始操纵存在着的状况，并且将你收到的这个知识告知自我。你明白吗，在那段时候，至少到某程度，自我在这种经验里变成了一个直接的参与者。
几乎你们所有的梦经验真的都涉及了某种投射。就如任何其他的经验一样，这些梦经验在强度、类型、甚至时间的久暂上也各不相同。在这些情形里，要以任何真正的效率运作都需要很多的训练和能力。
总体而言，知性扮演了一些角色，但直觉的特性是最重要的。也有化学变化，以及电磁性的变化，那是当投射发生时，发生在肉体之内的。按照投射发生在哪种形式内，这些都会有所不同。
投射形式的确会在物质系统中造成某些影响，这是可能被侦察到的。就物质而言，那是一种“假像”（pseudo-image），但它却有明确的电磁实相和化学属性。动物们曾感受到这种幽灵。它们对化学属性反应，而由此建立起对那影像的知觉。
不过，在这样一个幽灵里，这些化学属性要比在一个实质形体里的散漫多了。也许，一场风暴的化学组成能让你更清楚我在讲的一个概念……它们并非固体，就象云朵并非固体一样，然而，它们有形状，并且到某个程度，也有界限和动感。虽然你们通常无法以肉体感官感知它，它们却真的有一个实相。
也许这种散漫的特质，正是一个幽灵和一个实质形体之间最重要的差异（由你们的观点来看）。是有一个原子结构，但在有些方面，它比物质的结构较不完全。当一个人投射时，他的体重总有一个细微的差异。


从出神状态投射的指导
（摘自一九六六年六月六日第二六五节）
我能给你们的不论什么资讯都有很大的实际益处。但除非你们知道你们在做什么，否则我不希望你们到处旅行。再次的，我要提到潜意识的伪造物这件事。尤其是在一开始，你们会碰到它们。你必须记住，你是在全然不同的次元里飘游，而你所熟悉的规则根本不适用。
那么，你可能遇到潜意识地形成的影像，属于另一个次元的十分有效的影像；或由在其他系统里的别人所创造的结构物。为了要获得一点控制，你必须学会区分彼此。再次的，如果你遇见一个令人不安的影像，你首先必须意愿它消失。如果它是你自己的潜意识的产物，它就会消失。但如果你不叫它消失，或没悟到其性质，那你就必须与它打交道。
我告诉过你们，你在其内旅游的形式可以给你一个暗示。如果你的浮升经验仿佛带你到了太阳系的外面，那么你便知道你是在第三种形式里，而比较来说，你那时的能力几乎是无限的。你必须接受你在此看见的任何影像。称这些形象为幻觉是没用的，因为它们并不比我们的朋友鲁柏现在坐着的椅子更是个幻觉。鲁柏告诉你们的一个朋友要尊重物质实相。“不论汽车是否是个感官的幻觉，它都能杀死你。”他说。而我告诉你，不论这些投射影像是否为幻觉，它们都可能有危险性，而你必须尊重它们存在其中的实相。我要确定你们了解到，有些这种构造物会是属于其他系统的。只要你不去多管闲事，你就是安全的。你可以自由地探索，就此而已，没有别的了。
现在，我的教导如下。你可以以你选择的不论什么方式引发一个中等的出神状态。如你所知的，有时候，这几乎会是自发的。在一开始，为了有最好的结果，当你觉得略微有点倦意，却是很舒服的倦意时，尝试做一个投射。当你导引了出神状态时，就开始检查你自己的主观感受，直到你认识到内我。
这涉及了认识到一个与你住在其中的血肉本质十分不同的你自己。然后，开始想象这个内我向上升。在此刻你该体会到一种内在的移动感。当你温和地摆脱身体时，这移动可能是左右摆动。
反之，它可以是向上一冲。不论你体验到哪种移动，会有那么一瞬，你感觉你的身份和意识明确地撤出了实质的有机体。在你开始实验之前，你该先暗示自己，实质的有机体将会被保护得很好，并且很舒服。
当你感觉到你的意识在撤退时，第一步是：忘掉身体或你该拿它怎么办。以一个快速动作命令你自己出去。并不需要经验福克斯（在他的书《灵体投射》里）所提到的幻觉。如果投射成功，用这个方法，你会立刻与身体失去联络。你根本就不会在里面。
当然，身体绝不是无生命的。它会被我讲过的个别细胞及器官的意识维持着。我会给你其他替代的投射方法，但现在我关切的是，你在离开身体之后的头几秒钟里，你能预期些什么。
一旦你离开了身体，你就在与一种不同的实相打交道了，但那经验与任何其他的经验一样的有效。你或许有或许没有旅游过门或窗的感受。这要看你涉及的是哪种投射。投射中的自己与肉体之分子结构性质不同。举例来说，门的实质性质并没改变，而是旅行的自己之分子结构改变了。


这是主动出体的技巧,我从没用过,不过很多人都说是最好的方法:
    绳子技巧
     
     绳子技巧是一种非常有效的投射技巧，要有效就必须学会它。我想在这里详细谈谈有关这个技巧的一些问题，因为到目前为止我已收到许多有关的回馈。
     
     1、在绳子技巧中不需要观想——根本不需要。这全都是触觉想象。这意味着你不必想象自己看到自己在这样做。那就是，攀爬绳子，正确的心理活动是在你的头脑中彩排攀爬的动作。这种心理的彩排——就是——绳子技巧。
     
     2、你必须*在心中*咬紧牙关，用力动作，即：你必须以最大的心理力量这样做，仿佛你真的在爬一根绳子一样，但不要让你的肌肉参与——这都是心理的。你的身体不必为此做出反应。你还需要感觉你非常强壮，充满能量，可以像这样爬一整夜。
     
     3、当你在攀爬时，你会发现集中注意力的某种方法会比另一种方法对你的星体躯体施加更多压力。你要注意这是什么方法，并学会如何运用它，这一点很重要。这会使你的攀爬动作发挥最大效力。当你集中心念做动作时，你会感到在你的太阳神经丛有一种相应的眩晕的/下落的感觉。
     
     4、要成功地运用绳子技巧，下定决心这样做是至关重要的。这种决定对于成功至关重要。一种要么做、要么死的努力是必须的。这集中你所有的精神能量至一个单一的点，为一个单一的目的——脱体。
     
     5、许多人发电子邮件给我，告诉我他们成功运用绳子技巧的经过。当他们突然决定试一下——真的这样去做时，他们每个人都称赞绳子技巧。这种成功的承诺意味着实际的脱体——脱体经验——和经历不同层次的由绳子技巧引发的放松、恍惚状态、麻木、脉轮活动等等。我无法进一步强调这种承诺对于绳子技巧成功诱使脱体经验的重要性。
     
     6、当运用绳子技巧时，完全*对所有生理感觉和你听到的任何噪音不予理睬*。如果你对一种感觉以任何方式作出反应，你会失去你意念能量的焦点，并极大地减弱你的努力。
     
     所有能量和脉轮练习、第三和第四部分中的练习，都是为了刺激你体内的能量流和增进注意力、意志力和意念控制而设计的。在投射期间，通过增加能量流和更好地控制你的意识，你实时的期限就增加了。这也更容易脱体。
     
     你可以完全跳过所有练习，只是集中注意力学习绳子技巧。每一个人掌握技巧的程度、天生的能力和能量流都不同。有些人需要大量的训练以获得脱体经验，而其他人并不需要。有些人更愿意通过做来学习绳子技巧，而不是为绳子技巧而练习。如果你的目标只是想有任何种类的有意识的脱体经验，那么对绳子技巧的简单运用，以下就是你最佳的选择。


    无论什么技巧,想要出体的先决条件是肉体要完全放松并且入睡,意识也要接近睡眠(可能有些像催眠状态)状态做观想时才更容易也会感觉更真实,出体也就更容易成功.
    个人喜欢用多拉A梦的方法,想象头顶装上了竹蜻蜓,并且会向上很大力量把你拉起来,这样肉体不用动,所以不会影响肉体入睡与肌肉紧张.注意喔,最重要的是要在意识快要接近睡眠状态时做观想,否则白废力气也出不了体.

你听完一首歌，觉得很好听，然后你就每天都去听，后来你听腻了，就尝试忘掉这首歌，之后重新去听，又找到第一次听的感觉了，这样，同一首歌永远也听不腻。
你看完一部小说，它给你带来了很大的震撼，所以你每天都去看，直到可以倒背如流的程度，你也看腻了，于是打算忘掉这部小说，然后重新去看，这样一来，一部小说就可以永远看下去。
你过完人的一生，学到了很多知识，也通晓了许多道理，活到最后觉得没意思啦，就洗掉这段记忆，把自己打回原形，回到小的时候一步一步重新做起，这是永无止境的轮回。
……
1+1=2，你学会了，再忘掉，又去学，又忘掉，再学又忘，又学再忘……，反复不已。
这就是轮回，
真的有意思吗？
实际上，
真的很无聊……

    但轮回不是你的内体自我意识想要脱离就可以脱离的喔,并且一个人要经历他已选择的所有轮回才有可能离开这个层面,在这之前是不可能脱离的.那个决定来地球层面轮回的是每个人的全我,在死后人的意识层次才能回归全我,到那时你会想起你是谁与曾经是谁,所以脱离轮回不是我们现在的这个内体自我意识可以决定的事情喔...

所谓的出体。
理论上是神经官能撕裂。
玄学上是反复给地狱签到的游戏。
死人都会经历那个阶段，所以活人就不要好奇了。
一旦神识分裂成为惯性，会出现令人遗憾的事情。
古人修仙出体出窍都是要有护法在身边的，甚至护法的能力要跟本人不相上下，以便赶走宇宙间遍布四处的魂识的伤害。毕竟人的冤亲债主太多了，想入你的体还来不及，你还要让位。
或着你觉得今生你是个好人，可是前世呢？
人来到这世界上全是因为种种的机缘具足，这种种机缘就包括了各种“债”（业力）。
这就如蜗牛感觉脱去壳是一件轻松且新鲜刺激的事情，但那是要命的... ...
大家不要再好奇尝试... ...
认真的生活，让自己的元神安定都是此生来不及修持的事情，又何必去那样做呢？
仅仅是一些建议，都不是我的理论，所以我没有执著与迷信。仅仅是根据人的理论来解释人的问题。
祝福一切！



    每个人来这世上都是要学习与掌握一些知识,但不是我们生活中所以为的很复杂的知识,而应该是无论古代人或现代人,无论黑人还是白人种族,无论贫贱还是富足的人都可以学到的东西,大家仔细想想我们来世上要学的究竟是什么呢?本质上或许是很简单的事...也许对于一个有自我意识很强的人(自私的人)却不太容易做到的事吧.谁知道呢,所有人都要自己去领悟...

回复：13楼
看你说的话就可以了解你没有实践过啦,出体完全没有危险的,很多人出体几十年都没有发生过什么事,甚至比逛街都要安全得多呢..