继续考察日本书记里的神祗，找到了非常有趣的东西，或许是鸭子克淡的姓名来源。
一、首先是有一个叫做天羽槌雄神（アメノハヅチオノカミ）的神，他有很多别名，其中之一叫做倭文神（シズノカミ）。可以认为这就是稳乃这个名字的来源。
神名里的“羽”指的是棉花、丝绸等组成的布帛，另外《古语拾遗》中提到的“文布”（有纹样的织布）即全名为“倭文（シドリ或シヅリ）布”的纺织品。
在『日本国語大辞典』中「倭文」读作「しず/しつ」，指的是用构树、麻之类的纤维织成的布。「工芸資料」中说「シズ」即纤维。
因此日本民间将倭文神视为纺织之神，该神祗是倭文氏的祖先。

二、这神还有一个别名叫建叶槌命（タケハヅチノミコト，也写作“武叶槌命”）典故出自《日本书纪》卷第二神代下。在天孙降临前，经津主神与武瓮槌神受高皇产灵尊之命一同前往平定苇原中国，唯有星神香香背男不服。于是另外派遣倭文神建叶槌命降伏，使前述二神得以回去覆命。
但是，为何纺织之神能降伏顽强抵抗的星神香香背男？出现以下许多说法：
1、在日语中，“建”的读音同“武”、“叶”同“刃”，因此建叶槌命实际上是武神。
2、将星星织入纺织品中，象征星星被纺织品封印起来。
3、建叶槌命将织物赠与星神香香背男，加以怀柔劝服。

三、考察这位星神香香背男（ホシノカガセオ），他的原名在《日本书纪》里叫天津瓮星（アマツミカボシ），是日本神话里的星星之神。
江户时代后期的国学专家平田笃胤认为神名里的“瓮（ミカ）”应解作“厳（いか）”，也就是“严格”之意；而别名里的“香香（カガ）”其实就是“辉く”，也就是“光亮”之意。因此，天津瓮星被认为是明亮的金星。
在世界各地的神话里，星星或月亮普遍被奉祀为神明，但是在日本神话中居然被描绘成不服从天神旨意的恶神。关于这一点，有人提出可能是信仰星星的地方氏族，因为对于大和王权不服的说法。
由于该神祇乃是苇原中国平定前最后抵抗的神，和建御名方神的故事有异曲同工之妙，故有人将二神视为同一人；此外也有人将祂视为北极星神格化的妙见菩萨之化身。

高鸭的关联也找到了
役小角的父亲是侍奉高鴨神的高加茂朝臣（たかかもノあそん）
但是这篇文里讲述的役小角生平恐怕很难对应上。
另外无论是高鸭神还是賀茂氏（賀茂氏（かもうじ、加茂氏/鴨氏/加毛氏）は、賀茂（加茂・鴨・加毛）を氏の名とする氏族。）的记载看起来都非常头大，估计也找不到什么有用的。

今天是关于大星淡的分析。
一、首先要考察一下「大星」是什么星。
1、日本自己有一套称呼系统，在某网站的解释中，「オオボシ」有两种指代，分别是金星和天狼星。另外还有一个「北の大星」（北极星）。在这三种备选答案中，考虑到淡是金发（天狼星是青白色），一般认为是金星。之前楼上的考察也可以看到，天津瓮星=金星。

2、但是，在日本星罗棋布的神社当中，当然也有「大星神社」的存在，地址位于青森市問屋町。

御祭神 天之御中主神
(左方)　磐裂神、根裂神、素戔雄神
(右方)　経津主神、武甕槌神、神倭磐余彦神、日本武神
例祭日　旧六月十五日
天之御中主神是日本神话里的别天神（开天辟地之神）之首，在《日本书纪》里叫天御中主尊。
另外，大星神社原本是由废寺时代由妙見宮改造过来的。妙见社奉中国道教的玉皇大帝为最高神祇，且调合（道教的）北斗七星、（佛教的）妙见菩萨等神明，直到平田笃胤确立了祭拜北斗七星之神的规则。
而妙見菩薩原本就是北极星的神格化，所以北极星这个选项也不能排除。

二、接下来关于「淡」。
1、首先考虑的是跟星相关的，天蝎座的α星・τ星・σ星的合称


★粟荷い星　（あわいないぼし）
★粟荷いさん　（あわいないさん）
★粟いにゃどん　（あわいにゃどん）
★稲荷い星　（いねいないぼし）
★粟稲星　（あわいねぼし）
这是九州地方（鹿児島県・熊本県・長崎県）常用的称呼。
如果是这样的话，几乎不可能反映在比赛里，可能性较小。

2、日本神祗考察，有淡島神（あわしまのかみ），这是个女神。
相传淡岛明神可以治愈白带、不孕等妇女病，也可保佑安胎顺产、帮助增长裁缝技艺等。
关于本体来源有好几种说法，其中一种，传说淡岛神为天照大神的第6个孩子，下嫁住吉明神，却因染上妇女病遭流放至淡岛，因此发誓要救助为妇女病所苦的女性。
这个感觉关联度也不大。

关于淡在比赛中的表现，虽然她在PSV全国篇里是作弊一样的存在，但漫画里总感觉不够「魔物」。因此日本有人提出，原本的「天照大神」里，「大」原本指的不是她。
这个也有论据，白系台准备稿里她的名字叫「諸星ウルミ」，「大」另有其人，就是现在的-59400亦野誠子，稿子上她叫「大座星江」。

在我查天蝎座的和名的时候，恰恰查到一个很有趣的情报。
さそり座全体の和名
★魚釣り星　（うおつりぼし）
★鯛釣り星　（たいつりぼし）
★漁星　（りょうぼし）
★釣り星　（つりぼし）
这是瀬戸内地方（広島・山口・愛媛・香川）的渔师对天蝎座整体的称呼，原因是天蝎座的S型样子看起来像钓钩和钓针。
另外古波利尼西亚的传说里，天蝎座是神人Maui从海中将新西兰北岛钓上来时的钓针。
大座这个姓氏多见于長崎県、広島県・富山県氷見市，也就是综合来说-59400很可能原本设定为出身广岛（？）。

3、「あわい・あはひ（間）」
可以指事物之间、人与人、时间之间的间隙。
2014年有本书叫『あわいの力　「心の時代」の次を生きる』，本书是能楽師、古代文字研究者著的一本精神文化论。
看了下说明，能乐是带上能面跳舞的「主角（仕手）」和旁边坐着配乐打拍子的「配角（脇）」共同构成的。主角扮演异界亡灵，配角扮演现世的活人。而配角的身体则是「那边的世界」与人间连接的「間（あわい）的存在，即媒介者。
我感觉这个也不太可能