陆绮兰 第一回合指令
经脉：30
内力（道）：70
体魄：10
耐力：10
力量：10
灵巧：65
轻功：30
秘术（占卜）:40
容貌:60
运气:20
知识:40
一．关于魏怀空的提议（具体内容已私聊）
二．提防措施（具体内容已私聊）

孟烈
1.比武
天下武功，无坚不摧，唯快不破，跟二十一句相比不能拖，先煞气外放打压二十一句的速度，然后用劈山斧骚扰对方的占位，也便于减轻自身负担，加速冲刺拉进同对方的距离，然后趁着斧子回到手里，用绝鬼斧打出一套连招，中间用孟氏心法不断外放煞气，制造有利的攻击环境，留力不留技
2.练武
最好能让教授找个师傅，教我练功，主要就是通过经脉优势不断扩大内力，然后依靠体魄进行攻击
3.等候调遣
白马寺肯定得去解决
4.去找妹子
最好能给一个青梅竹马，没有就请教授赐婚了

孙绥
一、接待龙门帮好哥哥们
“今日之事不消说，龙帮主之事便是在下之事，龙帮主之寇仇便为吾之寇仇！”慨然应允。至于说引荐比武大会的事情，因为本人风格比较明显，恐怕在没有想好具体做法之前不宜作为选手上擂台战斗，但是不妨先弄一张请柬，就算不参加，观摩观摩高手过招也是极好。
二、内功、经脉之练法
1.龙门帮既然收留了不少太平道之人，那若能借心法观摩、钻研一番（不是我本人要学他们那一套，是研究方法）必是极好不过
2.对姬歌说”今日甚险，这顾家**剑术不过尔尔，但仅凭内力竟不落我之下风。若非吾凭身法和多年钻研之巧，又先窃其丹药，恐怕今日未必占得上风。“于是，工作重点应该是练习内功，兼顾经脉。具体练法如下：
3.四体之动，必运转内气；四体之动愈速则气之流转愈畅；若是快到极致，则理论上人体自觉地内力流动也应多到极致。于是修炼时尝试以最快速度挥动手中之剑，感受体内自然而然的内力增长，记住这种感觉，反复尝试在平时不动外家功夫的情况下运转内气
4.既然缴获了姓顾的一袋子丹药，那自然不能白白浪费掉。小心的从中取出一颗丹药，以锉刀锉一些粉末下来服用，感受这种丹药对内功的助长作用。隔三岔五就锉一些粉末尝尝。以体验这种炼化的感觉，从而方便修为，少走弯道。
5.但内力的根本增长还须依仗格物致知。孙绥从对着圣火格物的过程中结合《阿维斯陀经》中”风之劲，火之熄；然风若无，火亦不能起“一句格出这么个道理：假如把人的内力比作火焰，能够发光发热，提供动力；那么肢体的运动就好比外界的”风“，经脉的畅通就好比”柴火“。因此比起静坐格物，在柴火不变的情况下，四肢缓缓运动，促使内力在经脉中缓缓运转，应当是最能提升内力储备的。
三、对付这个朱家
1.穿白衣行侠仗义的时候，自称白凌，字扶弱。
2.首先利用轻功，先赶到晋陵郡地盘，在各县找几个胡作非为的士族子女行侠仗义一番，还要夜闯当地士族府中对某些罪重的人割耳剜鼻刺字，在墙上写下”白扶弱行侠至此“到此一游。姬歌如果有能力的话，让他也穿白衣去晋陵郡到处晃荡一下（不要把自己陷入险境，纯粹晃一晃给人看到）。为的是给人这种印象：白衣人已转移至晋陵郡地面，放松朱家人的戒备。
3.事先穿黑衣在朱家宅子边上走访摸排，观察可趁之机；同时打听打听龙小姐情况怎么样，有没有被姓朱的糟蹋。
4.如果还没有，那么要搞就要搞个大的，如果朱家准备办甚么筵席的话，就在筵席上突然杀入，去了这个姓朱的势，用其血在墙上写词一首，然后救走龙小姐；如果朱家不办筵席的话，就简单的把他去势，把龙小姐救走就行了。

朱瑶·第一回合
一、案情要调查
朱瑶：“这件事很蹊跷，我教素有普渡保境声望，同青云寺向来井水不犯，也闻得青云寺方丈难鸣大师姿势水平很高，如此下作手段惹是生非不像名门正派所为，更不显姿势水平。应尽快了明澄清事实要紧。倘若真是青云寺不通道义一意孤行，待真相澄清时大可一并交代，可是现有证据都是引向青云寺的，所以此等说辞也不能说服教众“
1·朱刀为人直爽，抚平教众之心可见忠实，你与我一同前往平原，加紧对商队和分坛的防备，打击这伙妖孽
2·刘福禄虔诚，派你前往白马寺，将事情原委和我方推断了明，作为中原佛门大寺，请务必作为中间人调解同为佛门的两派关系，起码表露一下我方对澄清事情原委的诚意，不过切记，天下不怎么太平，白马寺也不例外，纵然有佛门弟子不能理解水安教道义所谓正宗的抨击，我教且不能同白马寺因口舌之辩树敌。
3·北海总坛暂时由忠厚的赵富贵经营一下，北海福地也隐隐需要官府庇佑，那么你懂得，只要太平道、通武门、普渡宗不搞事情，就相对安全
二、斯卢奇珍异宝收录
朱瑶：”赵总管，我佛慈悲，赐予北海这般商贾云集景象，这都是海的另一端斯卢佛门的馈赠，如今教中一些东西紧缺，你本是商贾出身无色一些好东西应该不是难事，万嘱“
三、到平原郡之后
1·对那些霍霍商贾和百姓的妖孽重拳出击，我教连佛门恩赐和养育一方水土的百姓都护得住护不住都是态度问题，不能怂，朱刀主要负责
2·我负责传教，用各种办法让平原郡的商贾明白水安教不是什么坏蛋
3·刘福禄如果没什么事，和白马寺的人商量好了，就直接回平原分坛，帮我传教
四、练功
1·我力量可真菜啊，朱刀总管我看你剑法了得，为人刚猛想必必有气力，给我指点一二，必要时偕同朱刀打妖孽，以实践出真知
2·有闲工夫就研读佛学书籍（不论斯卢佛还是中原佛都学，为的是吹逼功底）
五、给刘福禄的秘密任务
1·白马寺佛门武功比较丰富，这次又遇上很难遇到的太华剑派和白马寺串联，想必一定有一番武学交流，如果能了解佛法和剑术的结合，以突破我的剑法的一些玄机倒也好，不行的话没必要犯险，我们毕竟第一次和白马寺接洽
六、给青云寺顺带派人传个话，说明一下事情原委，我们教主在不远不近之后很亲自登门拜访

俞皓阳.第一回合
一.门派事务
下次面见掌门时恭谨地表示有意随驾前往白马寺，理由是近年也读过不少释迦内典，希望能与有道高僧交流一番，或于大道之理有所精进，暗示如果出现佛道论辩的场合，自己能派上用场。
对姬妜大小姐敬而远之，对她是否前往白马寺的问题不加干涉
二.武功修行
太华剑法虽然是正统道门武学，已经算得上是天下武功中内外兼修的典范，但归根结底，终究是用内力辅助外功，依靠招式之巧，兵刃之锋克敌制胜，终究是要残人肢体，伤人性命。
开始暗自练习木剑剑术，用此不生不死之器为内力媒介，仅以封闭对手经脉，剥夺其战斗能力为目标。同时也借此机会，尝试在心法领悟上更进一步。
三.烹饪
为赴白马寺之行，提前制作一些易于保存的醋饭团，烤面饼，干肉之类，以备长途旅行中的不时之需。(若自己无缘前往，则交给路师兄携带）

王海
1.给皇帝弹琵琶：
“陛下有令，微臣（重读）固不敢辞，既然大司马（重读）也同意了，微臣就弹奏一曲。”谈一首诗经里面的《桃夭》，弹完之后自言自语得感叹：“桃对于君臣而言并不是什么好的水果啊，弥子瑕以食馀之桃啖君，卫灵公初以为爱。及宠衰爱弛，此事则成罪状矣。”然后正色说：“孔子云：君君臣臣，父父子子。君不密失其臣，臣不密失其身。陛下少年天子，身系天下千钧之重担，更不可以轻佻性格示人。刚才那一曲只当是太华剑派的寄圣和千目堂的王海两个江湖人切磋音律罢了，下不为例。”
2.密令
3.回枢机会之后开始研究机关兽的制造方法

王摩诃
就说点大方向
1.名气够了，镀金园于我的增益递减，大司马都说了，那就去蹭个圣驾行，最好能用名气搞个散官嘛……体制内护身符
2.深感插科打诨不总是个事儿，还是要多读书
3.跟王弘说，玄谈精义而佛学微妙，大家（士族)都喜欢的东西，可以找点佛学带师到金园论道，这不就是好上加好（先炒热佛学概念股)嘛

苻川
1，收拾一下仪表后，立刻骑马追上大司马，先道歉，自己只是走火入魔才如此，声称自己想去襄阳调养一段时间，想由大司马帮忙和自己一同同苻元说明一下情况
2，前往襄阳准备治疗，并且邀请儒释道等诸多名门正派的大师去襄阳为行唐公讲道

1.练功
2.茶会
3.飞剑

桓清
“有……人……盯……尚？”桓清暗自思忖道，“有人盯上我笛子了？”右手随即握紧自己的笛子，表面上虽不动神色，暗地里细细观察周围之人，谁有不轨之意，加以提防。
然后站起身来，高声呼喊小二（最好让周围人都注意到这儿，众目睽睽之下匪徒也难以动手，注意随时握紧自己的笛子，一有风吹草动就准备战斗）“小二，麻烦跟店家说一声，刚刚我朋友有急事相求我，我先出店与他商谈，房费回来时付给你们。”（这样一方面让店家不会过多纠缠我，避免纠缠之时有人动手，一方面盯上我的人肯定看到刚才那个剑客，下手前也会有所顾虑）随后快速出门，看看有没有上官翎的踪迹，有就立刻追上他。如果没有的话就往人多之处跑，隐于人潮之中。
期间如果发生战斗，不要作过多纠缠，见招拆招，先跑为上。

长孙炎指令
1.在城郊寻觅一个无人之地，如果经济许可最好可以租或者买破房子就更好了
2.城郊无人在意处若有流民，流浪汉。有内力的人更好，就诱之种树。哪怕无法缓解瘾，也弄点果实备用，尽早收割，收割完就埋掉，如发现有不妙就立刻再也不去哪个地方
3.拜访蔡家，表示自己知道一些疑难怪症，愿意尝试一下，自己知不知道这是啥?打听一下蔡大人是跟谁结仇了？了解一下病因病状
4.打听云悠然手下都找到那些人了?其跟云梦星社什么关系?
5.在酒肆等人多之地，畅谈延年益寿之法，一边表示表示延年益寿之法实难求，但同时又暗示自己了解几个极其邪僻的增寿法，非极其重要不愿外传，试试口风。

2.0的人物卡先整个在这里
姓名：盖（音ge）若酽，字子茗
性别：女
年龄：15（今年刚行过及笄之礼，墨家不流行虚岁，讲究实打实的年龄）
身高：165
属性：
经脉80
内力（理）30
体魄20
耐力20
力量20
灵巧40
轻功20
秘术（墨家机括、暗器）80
容貌 70
运气 10
知识 30
武器：腰挎长剑，但更擅长暗箭、毒针等等花样百出的暗器。而墨家最厉害的暗器之一、由于过于歹毒在一般情况下严禁弟子使用的“瓶山钟”她身上也有装备。“瓶山钟”乃是墨家先贤结合墨家之机括与苗人之毒术创造出来的最狠毒之暗器，外型犹如一个小巧木钟，其实内部十分精妙复杂，可以在危急时刻向四面八方射出毒针，触之即死。
开局门派：桃花源/墨家
背景：晋太元中，武陵人误闯桃花源。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
然而，南阳刘子骥和五柳先生所偶然听闻和向往的桃源远不像他们以为的那么简单。秦时，墨家盛极一时，又分为秦墨、楚墨、宋墨等三支，皆奉钜子号召，行兼爱非攻之事，赴汤蹈刃，死不还踵。高渐离击筑，荆轲和而歌，乃是墨家精神之绝唱。高渐离追随挚友刺秦而死，死后其家人皆受株连，唯余一女在大侠盖聂保护下一路南逃，终至楚境，与当地墨家流派会合。盖聂本人在秦灭楚两战中积极为楚效力，并血染沙场，身后亦只留一独子（时间有点错乱，不过为艺术和戏剧性修改一下）。这两个孤儿被墨家时任钜子双双收养，日久生情，最终结为夫妇。
由于助楚抗秦，墨家在秦时多受打压，且秦法严酷，墨家不屑再与之合作。不得已之下，钜子集合墨家三脉分支，于武陵郡西三苗之地寻一僻静之所，建成一座密不示人的要塞。秦末山东各国揭竿而起，墨家亦全力以赴为楚霸王效劳，并为此死伤惨重——结果换来楚霸王巨鹿之战坑杀降卒二十万，换得楚霸王弑义帝自立。此时盖若酽的先祖已经成为了新一任钜子，她由此决定墨家归隐桃花源，不复再出。
然而，实际上完全不与外界交流是做不到的。纵使食物、衣服均可自产自织，但墨家练武所用之兵器、烹食所用之厨具都需从外界进口，于是桃源墨家不得不同苗人建立了联系，以便获取铁矿、陶土等物。久而久之，桃花源同苗人的关系越来越深，不仅衣冠服饰口音食好渐渐苗化，墨家也开始像介入战国政治一样介入诸苗政治，贯彻兼爱、非攻、尚贤、尚同等十大理念。由于与汉地长期隔离，与苗地长期交流，桃花源中人口音渐渐与外人（尤其武陵郡以外之外人）不复通焉（虽然因为误闯桃花源的武陵人的缘故，桃花源中人能听懂外面的人说话，外面的人却听不太懂桃花源人的口音）。
盖若酽是盖聂和高渐离的直系血脉，世传盖聂之剑术与高渐离之击筑术。由于天生骨骼清奇，经脉活络，外表清丽，天生擅长墨家机括之术，是难得一遇的好苗子，且在十岁时就成功修复了据说是墨子本人亲自制作、损坏后再无人能够修复的一台大型兽型机关，盖若酽在很小的时候就被内定为墨家下一任钜子。不过这倒使得她有些骄狂，在工程术、暗器上造诣越发精进的同时，竟有些荒废了内功、剑术和轻功等等功法的修行，而墨家子弟必须要熟读千遍的、据说愈读愈能体会其中奥妙的《墨子》她甚至也只停留在读而不甚求其解的地步。
由于种种奥妙奇缘，盖若酽的父亲在她还是个婴儿时的一次外出中被一苗人首领所救，于是许诺将来将女儿相许。然而盖若酽年少气盛，等十多年后那位苗人少年真的上门来提亲时却被她嘲笑为“化外蛮夷”，一口回绝乃至百般羞辱了一番。于是惹得苗人大怒，联合数十个山寨围攻桃花源，誓要向墨家复仇。纵使墨家多善奇技淫巧之学，亦不乏剑法高妙之士，也无法抵挡如此攻势，不得不闭关死守，眼见摇摇欲坠。自觉闯了大祸的盖若酽被迫主动提出外出向汉人官府求援，但自绝于世间已久的盖若酽哪里知道该去何处找何人，虽然暗器功夫了得，却被一好色奸诈之世家大族公子觊觎美色，设计擒拿回府，并被某种邪术封住经脉，难以逃脱。此人只是忌惮盖若酽虽然被多次搜过身，但身上可能还藏着什么剧毒密器，因此一时暂未下手。
（最好能和1.0孙绥联系起来.jpg）

姬妜
指令
1，弄个大新闻
2，搞事