据资料显示，霍山在历史上真有其人，原名叫哈桑·本·萨巴赫，是伊斯兰教什叶派的伊斯玛仪派支派尼扎里耶派（阿萨辛派）创始人，这个教派既反对主流的逊尼派，也与其所属什叶派的其他支派大大有别，被伊斯兰教世界视为异端，因此基本处于秘密组织状态。1090年，霍山率信徒夺取了波斯加兹温西北的阿拉木特堡——“鹫峰”，置重兵驻守，后其助手在波斯北部又占领了几处战略要塞，建立了组织严密的伊玛目国家（被我国称为“木剌夷国”），据资料记载，这个王朝于1256年覆灭于蒙古旭烈兀的东征，而霍山实际上死于1124年。

由以上信息我们可以推出如下结论：明教是694年传入中土，而霍山是约1050-1124年代的人，他创立了恐怖组织木剌夷派，建立了伊玛目王朝，同时武功高强，将平生所学刻在了圣火令上。从1090年王朝建立，到1124年霍山去世，再到其继任者继承“山中老人”这个称谓（类似于“皇上”吧，“山中老人”并不特指霍山），木剌夷派都进行了大量的政治暗杀活动，恐怖思想也由此向外广泛传播，甚至直到伊玛目王朝被蒙古远征军摧毁，其他各地的恐怖组织也依然猖獗。
进而，我们也就能理解金庸在小说中的“矛盾”之处了——传统的明教（摩尼教）确实是从694年传入中国，跟着明教一起传入中国的是“乾坤大挪移”心法，《倚天》中“乾坤大挪移”心法出现在已经过世的阳顶天的手里，是一张羊皮卷，并不是在圣火令上。而圣火令是在十一世纪末、十二世纪初才由霍山铸成、传入中国的，与圣火令一起传入中国的，是极端恐怖组织“木剌夷派”的恐怖思想（此时霍山已将“木剌夷派”的教义融入明教教义），这种新教义传入中国后，第一个受到影响的就是时任明教教主方腊，直接导致了“明教造反派”的造反和李师师“女五绝”体系的一系列武林政治阴谋，以及《倚天》中明教的反元斗争。
后来波斯总教派风云月三使，以及十二宝树王来中土，也是因为鹫峰被灭，元气大伤，才不得不来中土寻找“乾坤大挪移”，以回波斯光大本教。
而霍山为什么能够如此轻易的，就将“木剌夷派”教义融进明教教义呢？这就跟明教（摩尼教）的创始人、“乾坤大挪移”的作者摩尼有关了。摩尼出生于公元216年，这一年是我国东汉建安二十一年，那一年，曹操北定乌桓，南征孙权，五分匈奴，晋魏王爵，何等雄才伟略。而摩尼则逐渐受基督教浸礼派和波斯拜火教的影响，成立了摩尼教。那么摩尼教的教义是什么呢？相传，在摩尼临死前，国王亲自审判摩尼，问道：“你的教义中有一条教规主张禁止婚姻，以要加速世界毁灭吗？”摩尼平静的答道：“是的，我们应当断绝子孙，使世界光明早日降临。”——（细思恐极，不寒而栗，以史为鉴，面向未来……）
所以，霍山找到了明教。
还好，金庸在小说中借谢逊之口，说了几句富有智慧的话——“中土明教虽出自波斯，但数百年来独立成派，自来不受波斯总教管辖……此后总教和中土明教相亲相敬，互不干扰”。轻轻松松的，就跟这个极端恐怖组织憋清了关系。
不得不说，“射雕三部曲”，实在是金庸的一部反恐力作。
这就是金庸“射雕三部曲”的逆天真相。

我就喜欢楼主这种一本正经的胡说八道的人

编的是真脑洞大开

谁讲个编筐的笑话

杨过，郭芙再婚证据太明显。杨逍杨过有关也有一定根据。但是其他就没有太多证据了。

忽然发现第十楼被吞了

佛了，文字发出来秒被吞，这几张本应在第10楼，各位凑合看吧

写的非常精彩

要是金庸写的时候考虑这么多事情，我估计他就去写不下去了……

写得很好，作者加油写下一部！

看完了，谢谢楼主分享心得体会。

12楼也被吞了啊，重发吧