中国人讲的三纲五常,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲
其实就是对人的一种的压制和限制,磨灭个人的创造自由,强调权威的绝对地位
这也是当年要破除儒家思想的一个很重要的原因
在这种思想的统治下
不利于发挥人的主观能动性,不利于社会的进步和发展

最近我一直在研究这些小孩
研究大家大家到底在想什么
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呵呵，这是为什么呢，是因为想更好地管理么？
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这个没有,呵呵,就是好奇而已

呵呵,那天我在这段话之后写了几句,可是自己都觉得也太装了,呵呵
不过阿,我看完这个片子的时候其实最大的感触就是这个,这些小孩一个个都神情萎靡,都没有一点意气风发的样子,而口口声声谈的这些梦想,怎么说那,不是不好,而是,恩,我其实很喜欢豪情壮志这四个字.这些梦想那个啥,离壮志还真是有一定的剧离瓦.


于是我回想了一下中国几千年的历史.又想了一下我们的后人看到这样的反映年轻人梦想的片子,再去看看曹操的诗词,看看李白,近一点说,看看毛爷爷的数风流人物还看今朝,唉...
于是我又想了一下,古时候好像也有一个时候,由于比较黑暗,一帮大老爷们实在是没啥用武之地,于是就每天打扮着玩吗,还化妆抹粉的?好像是晋代?恩,原谅我历史太烂了,呵呵.

恩,我把前天写的删掉的几句话恢复回来了

艋舺
这个我看了,嘿嘿,那个啥,作为一个黑道片,或者说伪记录片,确实不匝地
但是瓦,哈哈,当脑子里给他们编排点bl的剧情,哇,还蛮萌的阿
小天,恩,还挺让人有想象空间的哇,嘿嘿

我一直认同环境造人,我们确实生活在一个没有梦想的时代.
我看这个片子的时候,脑子里不知道为什么总浮现一句话:正心、修身、齐家、治国、平天下
这中国几千年来的知识分子的理想,在现世真是很难没有立足之地了
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其实我还是想说，人不能完全屈从于环境的影响，呵呵。也许摆脱时代枷锁的最好工具就是书籍？我去年有一段时间超级迷恋曾国藩，正是修身，治国，平天下的楷模。这种对他的敬仰之情一直延续至今，影响了我很多做事尤其是做人的方法，也觉得身为一个人，心怀远大的抱负很重要，因为这样才不会受制于一些无关紧要或者肤浅的东西，比如对金钱和名利的贪婪追求。我一直觉得无欲则刚，如果一个人被什么东西牵制住，那他不但视野狭窄，而且做事束手束脚，难成气候。呵呵，说到这里我想你会有点小小的不同意吧。因为我还没有步入社会不知柴米油盐贵，所以现在对名利金钱什么的态度真的是非常的理想主义，觉得它们可以是追求理想过程中的附带产物，但决不能成为追求的终极目标。呵呵。欢迎批评。
但有时候坚守着一些东西，会有恍惚：我这是干什么哪？人家那是完全不同时代不同环境也不同背景，甚至连性别也不同的一个历史人物，干嘛要学他？而且看看身边的朋友们，除了少数的几个（确切地说是3个吧），其他的都很少思考，更不要提什么理想，梦想了，不好意思，他们活着的目的很简单：最好是有权（考公务员的大把大把），不然就有钱。要是真的是很会享受生活，需要成本来挥霍的那种，我还可以理解；但有的人就是人云亦云，他们从来不知道自己喜欢什么，要什么，只是因为周围的人都说要有名利要有钱，于是他就乖乖地把钱供在了神坛上。从来没有想过这么做到底是为什么，也不想这到底是不是自己要的。（呵呵，我依然这么不切实际着，继续欢迎批评）


看这些男孩子一个个的喜欢个唱歌阿,喜欢玩个滑板阿喜欢个漫画阿,喜欢个打游戏阿都说自己在追求梦想
还真挺逗的
不是说这些梦想怎么不好,关键是,不能都这样阿
都这样,吃什么,喝什么,用什么,科技的发展怎么办,国家机器怎么运转阿,呵呵
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呵呵，这个我有点小小体会。兴趣和职业，是不能混为一谈的。工作的本质就是重复与枯燥，这个无可避免。可很多人意识不到这点，所以一定会苦闷为什么想象与现实有这么大的落差，即使从事着最喜欢的领域的工作，依然不能得偿所愿。以前看一句话说：努力工作是为了享受艺术，我觉得这个态度就很好，把工作和兴趣分得很清。想说要是这世界上真的有这么一个行业，做起来享受得不得了，快感无限，然后又可以从中赚到钱养活自己，我只能说：找到的人是世界上最幸福的人，但也是凤毛麟角。而且我压根不觉得有这么一个只有快感没有痛感的工作，可能差别只是多少和比例问题。我又矫情了，想说人生本来就是充满痛苦的，工作也一样，无忧无虑的桃花源，想都别想。


中国人讲的三纲五常,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲
其实就是对人的一种的压制和限制,磨灭个人的创造自由,强调权威的绝对地位
这也是当年要破除儒家思想的一个很重要的原因
在这种思想的统治下
不利于发挥人的主观能动性,不利于社会的进步和发展
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呵呵，自从被庄子洗脑以后，就十分鄙视儒家的那一套。文革时期批林批孔，用的就是庄子里《盗跋》那篇文，一度被我奉为经典。我知道这很不好，不是说兼听则明偏信则暗么，呵呵。后来发现儒家里其实还是有很多可取之处的，就说妇女的“三从四德”吧，我觉得还是挺有道理的。上个月看了一本女权主义者的鼻祖写的书《第二性》，后来去翻书评，翻到一篇，第一句话就是：女性的杯具大多数源于对三从四德的反抗。想了想，其实蛮有道理的。


其实我还是想说，人不能完全屈从于环境的影响，呵呵。也许摆脱时代枷锁的最好工具就是书籍？我去年有一段时间超级迷恋曾国藩，正是修身，治国，平天下的楷模。这种对他的敬仰之情一直延续至今，影响了我很多做事尤其是做人的方法，也觉得身为一个人，心怀远大的抱负很重要，因为这样才不会受制于一些无关紧要或者肤浅的东西，比如对金钱和名利的贪婪追求。我一直觉得无欲则刚，如果一个人被什么东西牵制住，那他不但视野狭窄，而且做事束手束脚，难成气候。呵呵，说到这里我想你会有点小小的不同意吧。因为我还没有步入社会不知柴米油盐贵，所以现在对名利金钱什么的态度真的是非常的理想主义，觉得它们可以是追求理想过程中的附带产物，但决不能成为追求的终极目标。呵呵。欢迎批评。
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恩,对阿,我一直觉得心存高远肯定是好事,能不能成事到不一定,但是应该会由此远离很多鸡毛蒜皮的琐碎,眼睛朝前看而不是朝下看,肯定是能少看见点灰尘的,呵呵.
呵呵,追求理想和得到名利,我怎么感觉都是个因果关系.只是在追求的过程中想太多名利的问题没必要,分散精力.


恩,是有很多人不爱想事情
这样也没什么的,子非鱼焉知鱼之乐嘛,呵呵
只是相反有的人喜欢多想点事情,我比较赞同这种活法.
今天看杂志还说,想得越多做得越多,你的生命就越长久(哪怕只在你的想像中)
所有爱胡思乱想这事还真要坚持,呵呵

儒家思想无论你再bs再厌恶再觉得它是桎梏,它也都是中国人心中最大的规矩框架
很多人可能一辈子没读过,但每天的生活都在以这些东西为指导
虽然现在的社会有了很多变化,可当中的很多规矩还是突破不得.

其实最近,我在做另外一个更艰难的努力
那天看杂志采访张艾嘉
她说她现在想做一个表里如一的人
我没太认真思考她想要的表里如一是什么意思
对于我,觉得意思就是说,人不光要控制言行,更重要的是要调整自己的内心
当你认为很多想法不能示人的时候
不是控制自己不说出来,而是要改变自己的想法
这样人就会活得更自由一些


恩,你和你红姐姐阿,呵呵,我一直觉得你膜拜她比你膜拜你苏醒哥哥只差一点点阿
呵呵
恩,我也看过她博客
确实很有想法的一个人
但是我觉得你没有必要在意她对你的评价
毕竟凭她对你的简短了解是不能定义你的
而她也没打算对你有更多的了解以便化解误会
我觉得这样也没什么,她大小也算个名人拉
交朋友有点选择性也是很正常的
不然那么多人都想跟她交朋友她不用干别的了
呵呵