学习的误区
一.学习误区之“我学得够多的了”。这有两种情况，我们慢慢来讨论
（1）看得少
有的戒友浮躁得很，看了一段时间戒色文章就感觉很厌烦，认为自己都懂了，其实自己狗屁不通，还在那里自以为是。
智慧就是在不断学习、不断重复、不断强化中开发的，一种问题换一种说法，对你产生的效果是存在巨大差别的，也许一句话一个人来表达，你感觉索然无味，而另一个人来表达却好似一声惊雷，让你的灵魂为之一震。为什么会产生这样的差别呢？因为思维模式不同，意识形态不同，脑子的观念不同，思想境界有高低，造成了这样的区别。
同一个问题换一种说法是存在巨大差别的，就像一个作家和一个文盲在描述同一件事情，对一个人产生的不同作用力。
同一句话看第二遍或者第三遍甚至更多，对你产生的作用力也是不尽相同的，比如你在未看文章时，有人对你说：“戒色，一定要学习啊！”也许你并没有多大感悟，但是看过这篇文章后，再看到刚刚的那句话你就会有许多想法和感悟，牵扯出很多东西，比如论述的某些句子会随着你看到这句话而浮现在你脑海中一样，如此不断提醒，不断强化，不断生出新的感悟。
同一句话戒色老手和戒色新人所产生的感悟是天差地别的，比如：“戒色的地基是学习，那么建房子是断念”。这一句话，戒色老手会很赞同，并且会有自己的一番感悟，不断提醒自己要多多学习，要随时观心断念，而戒色新人也许对如何断念都一脸茫然。戒色老手和戒色新人为什么会存在如此明显的差别呢？本质是什么呢？『思想境界，思维观念』存在〔质〕的差别，所以为什么说『学习戒色文章』是那么的重要呢？原因就在此地啊！
由此可见：学无止境啊！不要说自己学得够多的了，那样的人注定无有建树，不论做任何事情，一个“学”字，真乃精金。人生路上，活到老学到老。
（2）看得确实不少
有的戒友说看戒色文章确实是看得不少，甚至也很积极，为什么没有很好的感悟呢？这里又分两种情况。
① 归根还是“浮躁”，心浮气躁。每次学习戒色文章走马观花，一目十行，20分钟看完的文章他只需要几分钟，囫囵吞枣，看个大概，有的人甚至跳段看，能被眼睛看到的靠机缘，能被心里记住的靠心情，这能有什么收获呢？看了和没看并没有什么大的区别，既然要看为何不好好看，做个表面功夫，何必呢？到头来还说自己不管怎么努力都没有用，其实根本就没有努力，努力的人不说自己努力，成功的人不说自己成功，只有庸人才在泥坑里打滚，道理都知道就是做不到啊！所以啊！静下心来，好好看，认认真真看，细细地品，慢慢地悟。如果能把戒色文章看成一杯好茶，这样的人决定成就，越品滋味越浓，越品感悟越多，品茶人和喝茶人是不同的，你是品茶人，还是喝茶人呢？
② 人与人的理解能力不尽相同，有的人天资聪颖，对于戒色文章的吸收率很强，一篇文章看了一遍也许就能悟个七七八八，这样的人不乏，慧根很高，手握天时。而有的人却相反了，理解能力较差，一篇戒色文章也许看上两遍，悟到的也是寥寥无几，叫他说出感悟，说不出来，朦朦胧胧。古人云：天时不如地利，地利不如人和。故知，最重要的，最关键的还是“人和”，所以努力才是王道，理解能力不好没关系，别人看一遍我看三遍四遍甚至更多，相信自己努力必定是会有收获，况且这是在行正道，你戒色上天都会来成全你，没有后顾之忧的你，只管努力向前冲，誓断邪淫，努力就一定会有收获。有人会说“努力了不一定有收获”，请记住在戒色领域里这句话不成立，相信自己，积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得。积跬步而至千里，积小流而成江河。锲而不舍，金石可镂，锲而舍之，朽木不折。而天资聪颖之人更宜戒躁，戒骄，戒懒，如此可成大矣。
故不论是谁都不应当说出“我学到够多的了”，这不仅仅会和成功失之交臂，更是在骗自己。取得一定成绩，不要止步不前，还是要继续努力学习，坚持戒色，誓断邪淫。
二.学习误区之“学而不思”
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是说“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。”所以我们要学与思相结合，只重于学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽，陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险。学习一篇戒色文章不能只是看，看完了问你有什么感悟，说不出来，这样看的效果就很小很小，如果能够边看边思考，结合自身和作者及社会人文环境进行有益的思考，那么这样来学习一篇戒色文章就会得到很多东西，甚至是作者写出来没有注意到的东西都会被你挖掘，充分吸收了文章的营养，如此长期以往，必然成就，一朝开悟，豁然开朗。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。