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回复:回复:关于“以直报怨”和“以德报怨”

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首先儒道的自我约束性的理性,要比其他杂类要优等。


37楼2009-10-21 17:32
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    是纯种的


    39楼2009-10-21 17:32
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      2026-02-10 03:39:39
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      我们汉人流下的每一滴血都应该让别人付出代价 杀我们一万人 我们也杀你一万 人数不够就灭族好了 凭什么我们就该放弃仇恨


      40楼2011-06-23 07:19
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        你把09年的贴子扛出来干嘛???


        43楼2011-06-23 10:13
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          和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责於人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
          这是一章,对其理解要从整体来理解,不能把单个词名分开解."抱怨以德"也要从整章来综合理解.余:富余的意思.不同于剩余。后将两字合用为“余”。指产生新的矛盾,因化解矛盾就是各退一步,都没得到自己目地。问题是为什么以德抱怨不是“善”?是以。。。。。。后面就是说解释了。
          


          44楼2011-06-23 10:31
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            本章的中心句,并不是出了名的“报怨以德”,而是“有德司契,无德司彻”。


            45楼2011-06-23 10:32
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              混乱ing


              46楼2011-06-23 11:34
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                不思考还能不乱.既然以德报怨老子和孔子都不认同,那认同的是什么呢.用道家的中心思想,"无"的方式去理解,将论点置"无",找到它的"无",问题就解开了.


                47楼2011-06-23 11:46
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                  2026-02-10 03:33:39
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                  和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责於人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
                  不晓得同聊们是怎么理解这章的,交流一下下~~~


                  49楼2011-06-24 20:24
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                    遵从本心 天上地下 唯我独尊


                    50楼2011-07-03 14:00
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                      ?????


                      51楼2011-07-03 14:05
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                        中原大地,哪来的纯种汉人?中华民族早就是个杂种民族了。


                        来自手机贴吧52楼2011-07-03 14:17
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                          这话是打哪来的啊?与这贴子有关系?


                          53楼2011-07-03 14:49
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                            中华民族是五十六个民族……(现在意义,不算以前)


                            54楼2011-07-03 17:12
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