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艺术果然来源于生活

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我是今年因为疫情才开始看日轻小说的(我们带学可能要4月中旬才开学),以前从没有看过这类异世界小说。看完overlord1~13卷+外传以后,有许多自己的感想。借着这次停更,发出来和大家交流一下。


IP属地:湖北1楼2020-03-15 17:02回复
    我认为,overlord的一个特点是,作者对于人物的描写很细腻。比如我最喜欢的布莱恩·指甲刀·安格劳斯,年轻时实力一流却喜欢不走正路,恃才傲物,追求和(和自己差不多的)“强”者对线,而且经常自己觉得自己很帅,就像某个峡谷里活跃的追风少年。
    然而,人到中年的他被真正的强者gank,突如其来的巨大的挫折压垮了这位曾经的追风少年。他开始失落低沉,萎靡不振,一度要投了。但是后来在王都小巷遇到了一个有理想、有道德、有信念的少年和指尖宇宙老大爷,前·追风少年被三有少年的精神所激励。在扫除黑社会后重拾信心,又找到了自己年轻时候的感觉,重振男人雄风。闯荡半生,归来的他仍是那个追风少年。
    之后在卡兹平原,他遇到了神一般的敌人。葛杰夫是自己的好友,也是走在自己前面的强者,但却和18万普通士兵一样死去,死在了安兹手里。他双遇到了一个他不可能战胜的“人”。第一次遇到这样的“人”时,他被她击溃了;第二次时,他得到了他的教导,获得了成长;卡兹平原发生的大屠杀,使追风少年经历了不亚于遇到吸血鬼时的场面。但是这时的他有了强大的内心,可以面对这苦难了!
    接下来的剧情就是剧透了,我就不说了。但是最后来看,指甲刀无愧于“战士”这一称号,也不愧对丸山之前的标题《王国好汉》。


    IP属地:湖北2楼2020-03-15 17:04
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      2025-07-31 05:14:16
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      布莱恩经历的大起大落,这就有点像年轻人在社会上成长。刚进社会年轻人都是年轻气盛,都想闯出一片天地。但是没过几年就逐渐被社会所拖住脚步,逐渐发现自己是有极限的。在挫折中成长只是一种说辞而已,很多人没有成长,最后失去了理想,只是单纯着活着。等到了中年的时候就发现,追风少年被社会gank死了,死了还没办法复活。不过只有少数的人可以像指甲刀一样,在挫折中获得真正的成长(由此可见关键时刻如果有一个大佬帮一把有多么重要)。


      IP属地:湖北3楼2020-03-15 17:13
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        有人说我透了,那我就写写团长吧。
        团长这个人的描写没有指甲刀那么多,但是形象是很鲜明。她有优点:有能力,有责任感,还很忠诚。如果她只有这些特点的话,那她就是女中豪杰,可以比肩中二队长的伟大女性。但是偏偏还是个圣母,圣母到极致还不自知。自以为自己感天动地,还不理解别人为什么不感动。这样的人物是非常真实的。
        一开始的团长,是一个好人+能人。但是小迪发现圣王国在平原上立了城墙,于是路见不平一声吼,圣王国全部裂开。自己忠心侍奉的圣王女没了,圣王国危在旦夕。可能团长本身就是圣母,只不过没有表现出来;也可能就像副团长所说“受了打击,精神发生了奇怪的变化”。但是不管怎么说,遭遇了大灾的团长已经失去了理智,在收复失地的战斗生活中随时会失控。她所做的一切,我认为她其实大脑深处是很清楚的。她也知道应该舍弃人质,也知道应该做狠心的事。但是她是亲眼目睹圣王女被挟持,随后生死未知。其实圣王女肯定死了,团长只是在骗自己。“人质”这个词一出现,团长就会想到圣王女。这也是她为什么“圣母化”的原因。她害怕现实,拒绝承认现实,进而骗自己说“为了大爱,不杀人质”什么的鬼话,仿佛这样,圣王女就不会死。在进一步,她就去向别人传授这个观念,想让别人也认同她的话,这样她就不会孤单,同时还会可以用“别人也是这么想的”来安慰自己,让自己不用面对现实。
        说的不好听,这就是白日梦,是圣母婊。但是如果换个角度的话,这是团长在自我保护,在保护自己的内心。这样的人很可悲。想着不面对现实,现实的苦难就不会伤害到我。在这样的欺骗和自我安慰中,团长走向了自我堕落。周围的人也抛弃了她,不再像以前一样把她当成国家英雄。而且,圣王国已经南北分裂,内战几乎一触即发。此时的圣王国,已经完全走上了另一个历史轨道。而团长,则是一个站在火车岔路口那个扳道工,看着圣王国走向了分裂的邪路,并且无助的目送着它远去。而自己,永远站在那个岔路口,直到迎来她的灭亡


        IP属地:湖北6楼2020-03-15 17:56
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          IP属地:海南来自Android客户端7楼2020-03-15 18:20
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            IP属地:广东来自Android客户端8楼2020-03-15 18:23
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              IP属地:吉林来自Android客户端10楼2020-03-15 18:50
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                IP属地:安徽来自iPhone客户端11楼2020-03-15 19:57
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                  2025-07-31 05:08:16
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                  这贴应该加精,难得的分享贴


                  IP属地:吉林来自Android客户端12楼2020-03-15 20:07
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                    IP属地:广东来自Android客户端13楼2020-03-16 02:53
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                      加精加精


                      IP属地:广东来自Android客户端14楼2020-03-16 12:45
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                        现在就需要来点这种帖子


                        IP属地:法国15楼2020-03-16 12:50
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                          上边一位吧友 @重型老大 说的也有道理。
                          我是这样想的:团长之所以信仰到达狂热的程度,原因就是她太强了,强到可以和葛杰夫战士长一战。
                          为什么这么说呢?首先,团长和别人有一点是不同的。那就是她战斗力很强,而且全部来源于对“大爱”和四大神的信仰,比如她的大招就是善良属性很高的圣剑斩(我看的原文如此,个人感觉应该是很高的神圣属性的攻击)。可以说,团长拥有的武力、社会地位、自身价值观的构建等等完全都建立在对于“大爱”和四大神的信仰。这种意识形态领域的信念造就了如今的团长。某种意义上来说,团长其实不是一个“人”,而是“大爱”信仰的“人格化”。
                          但是其他人不同,他们只是因为这是国教,所以我就从小信仰而已。宁亚的父亲也好还是别的普通人也好,都把四大神单纯看做宗教,信仰并不那么强。他们从小以来形成的价值观在亚达巴沃入侵的时候完全支离破碎,就好像西方列强用炮舰和工业化产品对于清朝的入侵一样,这些普通人发现自己原来信仰的“大爱”完全是狗屁。
                          辩证唯物主义告诉我们:社会存在决定社会意识。版本更新以后,亚达巴沃打破了原来的“社会存在”,也就意味着原来的社会意识——“大爱”已经不适合新版本了。所以普通人就会去寻找新的符合新版本的“社会意识”。正在挣扎之中,版本又更新了,骨傲天横空出世干死了亚达巴沃,新的“社会存在”又来了。就在这时,宁亚创办了“骨头教”。这种船新版本的“社会意识”是符合骨王大获全胜这一“社会存在”的。对于普通人来说,改变信仰是一种自然而然的、很合理的举动,因为他们对于“大爱”并没有团长那么强烈。


                          IP属地:湖北16楼2020-03-16 20:07
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                            好帖!


                            IP属地:广东来自Android客户端17楼2020-03-16 20:20
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