政治低吧
不会在官场上

额，不错，这人名我是记错了（汗），而且后来他死了。
说得有道理。
既然大家这么了解、这么挺岳的话，那么大家一定要看看4月中旬的那期《百家讲坛》，大家不爱逛书店么，我说的是书怎么没人懂呢？那期的谌旭彬写的岳飞之死，很大程度上是他的性格决定的。我说的这些大概都是他的意思。下面引用几段——
傅庆的死是一桩冤案。其实源于当时南宋军团之间强烈的排外情绪。韩世忠的“韩家军”，刘光世的“刘家军”，岳飞的“岳家军”之间，用当时赵鼎的话来说，是“相视如仇雠，相防如盗贼”，军队私人化的程度相当严重。傅庆的跳槽言论，理所当然不为岳飞原谅。
还有对于岳飞还不为官时上书给皇帝，对朝政大肆批评。写了《上皇帝书》，但主旨一团乱麻。于是谌说“一个小小的偏将，对朝政一知半解，却敢于写好几千字、不知所言何物的《上皇帝书》，勇气固然可嘉，但这样浮躁、轻托的性格，却绝非个人之福。”
等等等等。有条件的看下，字满多，没时间打了。
我也不知道该怎么说了。可能我的表述是太差额，原谅。

阁下既然提到了岳飞杀傅庆，那么阁下了解傅庆此人吗？
可以肯定的是，傅庆的确是员猛将，宋史记载：四年，兀术攻常州，宜兴令迎飞移屯焉。盗郭吉闻飞来，遁入湖，飞遣王贵、 傅庆追破之，又遣辩士马皋、林聚尽降其众。有张威武者不从，飞单骑入其营，斩之。
但是傅庆此人狂妄自大，更加骄横目中无人，总是大剌剌地找到岳飞说：“岳丈，傅庆没钱使，可觅金若干，钱若干。”岳飞一开始也还“全然不以为意”。可是你总不能把朋友当提款机用吧？
到了后来岳飞当了镇抚使，《三朝北盟会编》如此记载：“及飞为镇抚使，恃法严肃，尤不可犯，而（傅）庆不改其常。飞待之异，庆颇觉之，不喜。”不管你跟岳飞是什么关系，人家当了领导就得有领导的作风和威严，不然在军中如何服众？傅庆却还“不喜”，这只能怪傅庆自己不会区分场合和公私的关系。
另外按照《三朝北盟会编》中记载，当时傅庆“恃其才，视飞为平交”，既然视岳飞为平辈，为何会尊称岳飞为“丈”呢？我们可以从两个方面去想：首先，《会编》所提到的“视飞为平交”是一种事后的评述，是针对傅庆整体的言行举动而言，而非只局限于傅庆对岳飞的称呼。事实上，当时傅庆有求于岳飞，嘴巴上稍微甜一点，也是在情理之中。而另外一方面，应该说，就当时而言，还是不少人把这个“岳丈”当作纯粹的尊称而称呼岳飞，而无丝毫亵渎安娘的念头，可在傅庆心中，这个“岳丈”称呼就未必是尊称，而是纯粹的开玩笑以及占便宜的念头。所以，傅庆这个“岳丈”称呼，尽管在当时表面上是一种尊称，内里其实应包含傅庆对岳飞轻蔑和调笑之意。
按照理来说傅庆应该收敛点了吧，没有。他之后就开始对岳飞磨洋工不出力，更是在承州之战后扬言干不下去要跳槽去刘光世那里。且不说你要跳槽去谁那边，承州之战岳家军虽然奋勇杀敌，但是因为军力相差太大最后还是失利了。在这种时刻，傅庆身为岳家军的将领，不但不整顿军心安定军心激励士气，反倒嚷嚷着要闹跳槽，无疑是给岳家军的军心凝聚力以更大的打击，更是等于在直接挑战岳飞的统驭能力了。岳飞身为统帅就算是脾气再好，也容他不得吧？
即便如此，岳飞到底还是没当场跟傅庆翻脸，只是决定警告傅庆一下，给他个惩戒，一日比武射箭中，傅庆勇猛夺冠，岳飞只是赏了他三杯酒，然后宣布承州之战的战功，把高宗皇帝赏赐的战袍和金带都赏赐给了王贵。于是傅庆立刻就开始借酒发疯，被岳飞喝斥之后竟然抢过御赐的战袍和玉带，扔进火里给烧了！
这下就算是岳飞再有涵养，也容他不得了。且不说他当面撒野冲撞上级，竟然还在大庭广众之下毁了御赐之物，这已经是欺君犯上的大罪了。于是傅庆就这样被岳飞军法从事。
看了这些，不知阁下对岳飞杀傅庆有没有一些新看法？岳飞杀他是必然的事，军队是一个整体，不是你傅庆的个人秀，狂妄自大，恃才放犷，不服管理，目中无人，无论任何时代的军队中都容不下这样的将领和士兵。

这些我知道。听你这么一说倒是满应该了。
对了，你们看的是关于岳飞的什么书？推荐几本啊，我只看了邓光铭的岳飞传。

三朝北盟会编·卷一百四十三
十三日癸未岳飞斩其统制傅庆。
傅庆卫州{穴羔}户也。有勇力善战屡立功岳飞宠惜之以为前军统制庆恃其才视飞为平交尝曰：岳丈所主张此一军者皆我出战有功之力每有需索於飞则曰：岳丈傅庆没钱使可觅金。若干或钱。若干飞亦屡与之无忤色及飞为镇抚使持法严肃尤不可犯而庆不改其常飞待之颇异庆觉之不喜会刘光世遣王德来高邮以当金人在高邮楚州者飞遗庆以前军交士应援德与庆交马而庆言欲伏侍飞衔之戒宪勿泄至是飞令诸统制射远箭庆三筹皆及一百七十步诸统制不过一百五十步飞三赏庆酒醉飞取宣赐战袍金带与王贵庆曰：赏有功者飞问有功者为谁庆曰：傅庆在清水焚之槌毁其金带乃曰：不斩傅庆何以示从遂命斩之。
阁下可以去看看《尽忠报国岳飞新传》（王曾瑜），《宋史·岳飞传》以及《续资治通鉴》

易冲动，不太会处理人际关系，大概就这些吧！尽管他有一些缺点，尽管他的一些做法我并不赞同，但他超凡的人格魅力深深打动了我。
12楼，你只依据某一本书中的某一些话，这未免太以偏概全了。

不懂权术，他的死是自身原因所造成
怪不得他人

不懂女人的心，人家好心赐美人都不要…无语。。。。

不懂得给皇帝留面子。

权术是手段，报国昰目的
30l仁兄认为
懂权术=保身？
懂权术=不为国？
这么想是不对的
懂权术的人未必不会爱国，你能否认李泌么？
懂权术的人未必只是会保身，你能否认张居正么？

32L，懂权术的人也能爱国，也能保身
但你不能否认，有些人，做事是讲原则的，那是优点，不对外界的邪恶势力所妥协，那是优点，即使失败了，那也值得称赞
但是，杀傅庆一事，实在和原则谈不上，和优点谈不上，胡乱杀人是事实，这让人无法否认，我不想诋毁，只是事实如此，抢人军功居然是不杀不足以服众的大罪，而居然还有那么多人认为这样做是对的，冷血之程度让我惊讶

有些人的要求有些过分了！！
又要求人家百战百胜，又要求人家人品好，还要要求人家英明神武。
即便都做到了，又跑出来说人家不会玩手段……
ORZ，你让岳飞怎么玩啊？？？？
在那种情况下，出路就一条，要么学光世，韩世忠，放弃一切，浑浑噩噩的过完后半辈子。
要么坚持。。
不过说到岳飞对赵构的态度，还真是。。。。
估计赵构受到岳飞刺激很多次了。
人李世民受到魏征的刺激，最多发飙，说了句魏征好妩媚。。。
赵构收到岳飞的刺激，就把人给砍了……