楚国初封时很小，持续扩张先占物丰之地。所以不仅当时最高的铜矿铁矿金矿卤矿绿松石矿地，还自个开发了最好的水稻产地，桑蚕产地，冶金产地，铸剑兵工产地，琉璃制品产地，甚至骕骦牧马场等。

没办法，瞎子太多了。既看不懂历史地图，也看不懂史载文言文，当然连帖子都假装看不懂。
10楼：
秦国还做了一件生儿子没腚眼的损害华夏事。穆公想当关中西戎老大，就和女婿晋国一起，把陆浑戎东迁中原核心还挨着洛阳，以为既能抵抗楚王又可恶心周室。后来秦晋反脸，秦就自个改附楚盟了。结果那陆浑戎挨了楚庄王一顿胖揍，被楚给王化了并成为楚国的养马基地。晋国的鼻子估计都气歪了，花了一百年时间才擦了屁股。
23楼：
另外，秦伯西戎那是收拾故周戎秦的自个家里事，不是外扩。好比西周家里来了亲戚醉酒闹事，仆人驱赶乏力，周室把房子送给仆人秦，自个搬走。因为秦祖与西戎打被毙时，是任西周西垂大夫，顶替被西戎消灭的犬丘大骆之族。那时还不是秦国，请别混淆了。
25楼
秦戎原本是西周的西垂大夫，护卫不力导致周幽王被灭杀。周平王继位感恩秦戎的失败，很配合且护驾东迁，所以把关中让给秦，秦逐伯西戎，并迁徙陆浑戎到中原腹心，挨着洛阳恶心周室。这是史实，如果剔除典籍里的修辞，自个再逻辑推演，会发现相反的因果。 秦属于监守自盗，因为渎职战败而获功，虽然牺牲了西周华夏，但符合东周平王谋位的需要。
26楼：
商代中潏在西戎保西垂。周代非子居犬丘，好马及畜善养息之。申侯之女为大骆妻。申侯乃言周孝王曰：“昔我先郦山之女为戎胥轩妻生中潏，以亲故归周保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生适子成。申骆重婚，西戎皆服，所以为王。王其图之。”周孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。
周宣王以秦仲为大夫诛西戎，西戎杀秦仲。周宣王复予秦仲后及其先大骆地犬丘并有之为西垂大夫。秦襄公以女弟缪嬴为丰戎妻。周幽王废太子姬宜臼，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王，而秦襄公将兵救周。周平王姬宜臼避犬戎难，襄公以兵送平王东徙。周平王姬宜臼封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。
怎么看那西戎犬戎和秦戎，秦戎和申候，申候和周平王，几条线都亲家，是同一利益链。秦怎么就自个漂白了？

吴起变法，其实是苛刻贵族。商鞅变法，则是苛刻庶民。简单的说，是秦以全民耕战人海炮灰，来揍楚国封君，贵族兵再精锐自然也扛不住。但楚亡禁锢消，楚庶民开始放飞自我，那秦就立马懵圈被绝杀了。
按当时的社会生产力水平限制，儒家要求女子足不出户，其实对人口发展很有推动。
而秦律要求妇女也徭役入伍，虽短期可迅速提升国力，但长期不符合民族战略，即使匈奴柔然都不敢如此自阉割反人类。
:唉，秦的存在，华夏的悲哀。。。。

屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

对外是扩张，对内民本位，就是历代华夏的盛世。。。。

东夷来，侉偭自慰正桶。西戎来，侉偭自慰正桶。南蛮来，侉偭也自慰正桶。楚汉来，侉偭自慰正桶。
匈奴鲜卑来，侉偭还自慰正桶。蒙满来，侉偭也自慰正桶。日寇来，侉偭还自慰正桶。我共来，侉偭又自慰正桶。。。。
二狗腿子都快沦为乞丐了还正桶。

昔者晋文公，大布之衣，,牂羊之裘，以治其国。
昔者楚庄王，鲜冠组缨，绛衣博袍,，以治其国。
无论是史载还是文物，都彰显的华夏文明汉文明之本位是楚文化，汉是楚的母亲河，世界上古文明都起源于北纬三十度，楚传承风姓有熊氏开启华夏大汉盛世。南方几乎是亘古不变的，拱卫华夏都是南方在持恒。
而北方则是持续输入的，无论是叫通古斯还是叫鲜卑利亚，北方狄戎都是阶段外来，一拨挂了再来一拨。都也不知道自个祖先是谁，却更喜欢需要话语权自慰，如鲜卑契丹蒙古女真，即使被同化消亡还自欺欺人喋喋正统。 即使在本朝，是荆湘川解放全国统治北方，侉偭依然自以为是正统，好玩极了。

戎狄鞑胡们，连各自个祖先是啥都不知道，还自欺欺人自编造啥2B啥O2的来自慰。

当然，我这篇文章，应该很符合戎狄侉偭的伪汉情结。我很早就提出了戎狄对华夏的窃名作用，但北方伪汉自正桶而逐南方真汉，那就不厚道了，毕竟汉本身就流淌在南方。
https://tieba.baidu.com/p/5650071458
正文：
古代中国是相对封闭的大陆，西南密林东南沿海西北荒草，这先后的门户转换，影响了人类迁徙规律。
远古时期人类以狩猎文明自丛林徙来，走的是旧大门即西南的茶马古道，所以云贵蜀荆地区先期文明程度更高。人类一直迁徙到中原，到上古时期在河南地区历经游牧文明发展到农耕文明，并四面拓展形成了华夏族，这过程连贯着整个上古神话时代。当然，作为华夏本源的风姓有熊部，也是自西南方迁徙进入，统治着我们这片地理称谓的中国。
而后到了近古时代，外来游牧民族持续从新大门西北方迁入，在中原这大染缸里融合。周部或也是早期进入华夏的一支，以自有的游牧文明与早期的华夏农耕文明相互融合，而称为复稷。另外楚作为原先轩辕有熊的华夏文明，与北方外来文明相互作用力相互影响，拉锯形成汉文明。
后古典时期汉文明所持续收容的五胡等鞑戎，以游牧劫掠文明与原先南方汉文明继续碰撞，鲜卑沙坨等等新来客也继续融入汉文明，在中世纪形成其北方文化。这种加入一直在继续，泛阿尔泰系的契丹女真蒙古等部又前赴后继，从北方西北东北三个方向绕着圈的挤进来，而南方作为华夏大本营长期拱卫坚守着华夏本源，南北交融形成了我们所称谓的中华文明。
到了近代，传统农耕文明和新兴的海洋文明又碰撞了，门户不再是西北丝绸之路，而是原先的后院东部沿海。历经百年抗争，华夏挡住了外来的武力入侵，迎来了全球化国际化的现代文明。

兼并融合总是夹杂着暴力鲜血，需要以施政仁德和文明优势来淡化。
对后世教科而言，炎黄成功了，夏商周秦楚汉晋等等也成功了，融合过程很奴鲜卑等漫长，匈都是被磨耗了几百年才逐步界限消失。现在也还处在这种进程中。
对荆楚两汉东晋南宋大明还有国共而言，周晋匈奴鲜卑蒙古女真倭寇等，都是外来客而想入主的。
古代三千年，南方都是后院是华夏基地大本营，北方多是门户先遭遇外来客，中原是客厅是否成败都在这显示在掰腕子。未来或许又会反过来，南方相对更开放面临外来文明影响，北方开始拱卫华夏守护传统。
对炎帝而言，黄帝是蛮夷。
对夏桀而言，商汤是蛮夷。
对殷商而言，西周是蛮夷。
对姬周而言，荆楚是蛮夷。
对芈楚而言，秦戎是蛮夷。
对炎汉而言，匈奴是蛮夷。
对匈奴后汉而言，鲜卑是蛮夷。
对鲜卑北魏而言，柔然是蛮夷。
对柔然各部而言，突厥是蛮夷。
对东西突厥而言，契丹是蛮夷。
对契丹辽国而言，女真是蛮夷。
对女真金国而言，蒙古是蛮夷。
对蒙古元朝而言，南人是蛮夷。
对大明南人而言，后金是蛮夷。
对八旗清朝而言，革命党和英法美俄德日等统统都是蛮夷。。。。

中原近半属楚，楚是中原的最大文明。刘邦生在楚国，沦陷时为秦役亭长，起事只投楚军，反秦时是楚沛公，灭秦时是楚国武安侯砀郡长，接受楚分封的汉王，大统后划封其乡丰沛属楚。汉宫穿楚服多楚声楚服汉饰楚辞汉赋，楚风汉韵话徐州。
吴越相争，其实是楚国人在吴越两国施法斗狠。楚秦相争，其实是楚国本土宗族和秦国楚系外戚的利益争夺。楚汉相争，其实是楚国贵族集团和楚国庶民阶层的权力秩序争夺。
楚被坚执锐伐无道诛暴秦，且楚首事当令于天下。
楚派周文北上击秦解放韩魏地再西至函谷关。
楚派周市北徇解放魏地，并东进解放齐，齐狄人田儋自立齐王反击周市，楚立魏王咎并遣之国。
楚遣将武臣解放赵地，武臣据邯郸再使韩广北徇燕地，武臣自立赵王，韩广自立为燕王。
楚景驹欲击秦军，使公孙庆说齐王并力俱进，田儋诛杀公孙庆。秦破齐田儋死，楚救齐击秦而被围，田荣逃离自抢齐地去。
赵将李良杀赵王武臣而降秦，张耳陈余立赵王歇。秦围巨鹿，楚项羽救赵。
秦军破魏，魏王咎自杀。魏豹逃亡至楚借兵数千人继为魏王。
楚灭秦，重分天下，复封燕魏韩赵代三秦三齐之社稷。
韩张良调拨楚汉，楚诛韩王。魏王豹摇摆于楚汉之间，汉诛魏王。齐叛臣内乱，楚再发兵剿灭田荣。
态势很显然，北方诸侯各国就是典型的寄生虫猪队友：
楚国抗秦并解放北方各国，北方各国打酱油只忙着争地自噬拖后腿。
秦逐破北方各国，楚国再救北方各国与秦死磕，北方又打酱油只忙着争地自噬拖后腿。
楚国绝灭秦国重封天下，北方各国则打鸡血又忙着争地自噬了。
随后两千年，每当鞑胡肆虐，北方各国又撅腚小算盘，历史还在如此再现。。。。

侉偭世代二狗子，拖累华夏有千年。
羯氐鲜卑又沙坨，也好意思自正桶？
奇葩的侉偭网络主流意识，大多自慰自欺欺人着，难怪脱贫困难。

蒙元划分民族等级，是先后顺序。
第一等是先征服的蒙古各部，第二等是再征服的花剌子模等中亚即色目人，
第三等是北方的契丹女真称汉人，第四等是最晚征服反抗最甚的南方汉人称南人。
于是契丹女真很兴奋，终于变身为真正的华夏汉族正桶，而鄙视宋地汉族谩骂小南蛮。
其实周系晋鲁蔡卫等那时也有异曲同工之妙，夏系的越楚且不济，更别说殷系的徐舒等等。
所幸的是楚国持久拳头硬，犹如后世朱明打鸡血。。。。。。

楚平王娶了一位原本为太子说聘尚未过门的秦宗女孟嬴，多情结果成了笑柄被世人骂惨了。
成王弟唐叔家的娶了周成王次子家的唐叔裔女，同姓不婚恶不殖也，乖乖。
晋献公娶了一位姬姓翟国狐氏女，狄戎有同宗习俗么，近亲婚配生了重耳。
而后晋文公娶了一位早已过门久已圆房的侄媳妇暨故晋怀公正妻秦宗女怀嬴，软饭结果成了逐利不拘礼的美谈。
瞧这一家子，晋君多鞑胡血统还近亲。。
看来其所谓尊礼只是假中原真狄风，就是喜欢站在道德制高点对别人严要求大肆渲染，对己脏处视而不见。这就是典型的侉偭德行。