裂分之狼
“当铸炉冷却，辉光黯淡，林地化尘，裂分之狼或许方能将息，却止于其能噬己之时。”
————《狼言》
裂分之狼，是执掌第XVI小时的司辰，也就是下午16时。他的领域是刃与冬。裂分之狼是骄阳分裂的伤口，然而他是血源神而非光源神。狼的本性是虚无暴力，是对破坏的狂热渴望和对存在的永恒憎恨。

简介好赞！另外，只有悼歌诗人是左撇子

赞啊！！

大佬！！！厉害啊， 可惜蚁母那篇看不到。有什么办法，把文字做成图片发出来吗

浪游旅人
"浪游旅人是一位无法踏足漫宿的司辰，但她能前往其他任意地点……并且，如果你相信她的自夸，她还是唯一知晓每重历史的人。有时候，她会让某人记录下她的行踪。”
————浪游旅人的地图
浪游旅人，也称蜈蚣，笑鸫，景象窃贼，巡礼者，以及许多其他名字，是执掌第XVII小时的司辰，也就是下午17时。她的领域是蛾与秘史。浪游旅人是位肉源神，也是唯一一位不居住在漫宿的司辰。
据《面具之书》所说，浪游旅人出生在一座叫弥阿的城市，在那里她曾因爬进神殿域而被降下刑罚。在升为司辰后，她诅咒弥阿只能饮啜沙尘，在风中消逝无闻作为复仇。作为笑鸫，她与曾经的骄阳交情甚笃；作为景象窃贼，她在漫宿画下河流；作为浪游旅人，她被漫宿禁入，为她尚未做过而会引发的事。
据《她去到过何地？》所说，浪游旅人不仅旅经漫宿和林地，游遍全部九个大陆，还去过那些禁止其他司辰踏足的地方。她造访过虚界，但不会再去；她尚未造访过辉光，但或早或晚，她必然会去。
在守夜人的朝圣中，她将是七个巡礼者中的第一个。
出处：
《蜈蚣之书》
《她去到过何地？》
《面具之书》

双生女巫
“双生女巫分别降生自海洋两岸的两个子宫，一个贫穷，一个富有。巫女强于心相，以保她二者存活于世；女巫强于杯相，故而她二者欲壑难填……”
————《不眠者》
双生女巫，也称孪生子，是执掌第XVIII小时的司辰，也就是下午18时。她是双生巫女的反面。她的领域依序是心、蛾与杯。
孪生子是一对拥有共同起源的肉源神。据《拉奎伯斯写本》所说，她们“来自西方，诞自两个子宫，两人一为公主，一为怪物。然而她们自降生起便彼此相爱，并暗中相会‘寻求结合’。”统御那片土地的诸王试图献祭公主与女巫以终结大旱，于是她们横渡大海并最终绝望地淹死。她们从而通过画中之河进入漫宿，并受到赤杯的提携，成为了司辰。之后，据神秘主义者布罗德纳克斯在《不眠者》中解释，赤杯妒忌孪生子日益增长的力量，于是创造了轰雷之皮来与她们竞争。
双生女巫与《双生姝丽》联系在一起，以及富奇诺语，这是意大利的富奇诺胡附近居住的女巫所说的语言。
出处
《不眠者》

大佬之后会不会做具名者的翻译啊

制花人
"分娩发生于欢愉与苦痛结合之时。因而铸炉的第一条禁忌行径诞下欢欣的火花，于辉光或虚界生根发芽：谁又能肯定在哪呢？因而制花人的种子埋下，尽管在很长的年月里他只是一处无法满足的期盼。"
————《未知快感概览》
制花人，也称百合王，是执掌第XIX小时的司辰，也就是傍晚19时。他的领域是杯与灯。他是白日铸炉的子嗣。制花人象征着激烈至自毁的欢愉。据说，制花人诞生于“铸炉的第一条禁忌行径”。这义禁忌行径之具体细节未被提及，但这有可能发生在白日铸炉先盖过燧石的光芒而后粉碎其之时。另一种猜想是这是置闰之时发生的，当白日铸炉分裂骄阳之时，她的一个火花溅射入辉光从而飞升。
出处
《未知快感概览》
《富兰克林·班克罗夫特勋爵1750-1790年间日记》

白日铸炉
“即便是冭阳也能被分裂，尽管它要求由㿟日铸炉动手。”
————朱利安·科赛利，《须知六函》
白日铸炉，也称不焚之神，是执掌第XX小时的司辰，也就是晚上20时。她的领域是铸与灯。她象征着不断的重铸与改变。这也包括漫宿，根据《融解之书》所说，漫宿曾有着和现在不尽相同的门扉与通路，直到被白日铸炉所重铸。
白日铸炉与骄阳是唯二原生的光源神，而她爱着骄阳。她导致了两位司辰的逝去。首先，她在肉石之战中盖过燧石——一位石源神——的光芒而后粉碎之。之后，她在名为置闰的事件中分裂了骄阳，导致了他的死亡以及四位新司辰：弧月，昕旦，残阳和裂分之狼。据说如果铸炉可以悔恨，它会为置闰而悔恨。
之后，在至少一重历史中，白日铸炉与英格兰的长生者达成了和平协定，英格兰王室成为了受控之火的君王，并更早的引发了工业革命。受控之火的子女在十五世纪的路权战争中试图征服世界，但却被绳结姐妹会与无敌太阳教会的联盟在付出重大代价后阻止。路权战争一直延续到漫宿，姐妹会侍奉的司辰（圣杯、环杉与双角斧）和太阳的子嗣们（残阳，昕旦，弧月和裂分之狼）以及浪游旅人同盟对抗白日铸炉。最终，铸炉失败并吞噬了受控之火的君主。
现在，白日铸炉在锤炼场工作，她曾在那里分裂骄阳。
记录
坩埚王是白日铸炉的一名具名者。
出处：
《融解之书》
《文赞特铭文》
《终结如何开始》
《燃烧的女人》
《焚烧不焚之神》
《路权战争：1450—1580》

补档蚁母

戴冠之孳
“他的力量在于欲望与疾病，他的意志在于感染与嬗变。不要让他触碰你。甚至不要看他的脸。”
戴冠之孳是执掌第XXV小时的司辰，一个失落的小时。它是个虚源神，为双角斧与丝绒所抵抗，若无他们的持续监视，也许它已突破漫宿并笼罩一切。
来源：
h防t吞tp:防//weatherfactory.biz/the-crowned-growth-how-it-became/
h防t吞tp:防//weatherfactory.biz/around-1890-in-the-third-history-the-crowned-growth-could-be-perceived-through-the-white-door/

树中牝马
"真正的司辰不会面见虚源之神，环杉却在林地茂盛处与树中牝马会面。她们的交合是被禁止的，而被禁止的事物拥有力量。此即他们交合的故事。"
————"杉中牝马"
树中牝马是执掌第XXVII小时的司辰，一个失落的小时。她是一位虚源神，并且“有时与女巫做姐妹”。据说在所有司辰中，她是“最险恶的一个”而且“她渴望窃取[受害者]”。牝马与环杉在漫宿的林地中有不可告人的私通关系。
出处：
《鸟鸣》

感谢楼主

见证人
见证人是一位司辰。见证人的具名者（以及制烛人的）证明了尚有其它世界，以及其它漫宿。它是一位虚源神，另外尽管其它司辰被认为只能拥有不多于三个领域，见证人与制烛人“也许不同”。它并不曾确切地在游戏中被提及过，虽然灯使徒胜利结局中的“只观看而不行动者”也许指的是它。
来源
Alexis Kennedy（密教模拟器主创兼编剧）在Discord上的评论

制烛人
"谁是“制烛人”？为何我将梦到她？此火为何，燃料又为何？我的思绪便是引火的火绒。"
————"烛光与烛芯"
制烛人也许是一位司辰。制烛人的具名者证明了尚有其它世界，以及其它漫宿。她不是石源、光源、血源、肉源或虚源神中任意一种。尽管其它司辰被认为只能拥有不多于三个领域，见证人与制烛人“也许不同”。她将进行一场隐秘的巡礼，收集那些在灯之具名者晋升仪式中死去的见证者，并将他们“聚成某位只观看而不行动者的形象”。
记录：
制烛人第一次被提及是在一封Kickstarter众筹邮件中，这封邮件包括很多背景相关的词组，其中包括：
“卅者留存。”
“六者已失。”
“制烛人到来。”
————Weather Factory
一段时间中，制烛人从未在游戏中被提及，除了Alexis Kennedy在Discord社区中的评论。之后，使徒出身提及了她两次。第一次出现在长生者使用入迷攻击你的理想时；另一次是灯使徒胜利结局：
"辉光是一个疑问，我们所有人，作为燃料供给我们的沐光明者的见证者与我，都以肯定作答。如今他是守夜人掌上的光，光辉更胜以往，而我们是蜡与卵壳。然而制烛人将在隐秘的巡礼之旅中一个一个地收集我们，将我们聚成某位只观看而不行动者的形象。我们的时代已去而她的时代未至，但我认为，她很快便会做出规划。”